د هند لومړي جومات چې شیعه اذان ترې خپور کړې وو + انځور
نړیواله ډله: د قلعه ارګ جامع جومات هغه ځای دی چې د هندوستان د وخت حاکم په هغه هیواد کښې تشیع مذهب رسمي مذهب اعلان کړې وو او شیعي اذان لومړي ځل د هند په برصغیر کې له دغه عبادت ځای نه خپور شو.
د ایکنا راپور له مخې، له هند نه، د قلعه ارګ جامع جومات په څلورم پېړۍ کښې او د اصفهانی بهمني سلطنت په لاس، چې د هندوستان په دکن ښار او د هغې هیواد د جنوب په خوا سیمو باندې د مسلمان حاکم کورنۍ څه وو، د کارناتاکا ولایت په بیجاپور تاریخي ښار کښې، چې د هند په جنوب کښې پروت دې، جوړ شوې دې.
یوسف عادل خان ساوجی چې په نړۍ کې تشیع نړیواله کولو غورځنګ(په ایران کښې صفوي سلسله ته اشاره ده) غړې وو، د محمود ګاوان ګیلانی شهادت نه ورستو، د بهمني سلسلې د هند په جنوب کښې وزیراعظم، د عادل شاهي حکومتي سلسله یی په کال ۱۴۹۲ کښې د هندوستان په بیجاپور ښار کښې جوړه کړه.
هغه په ایران کښې د صفوي غورځنګ نږدې اړیکې لرې؛ کله چې شاه اسماعیل په کال ۱۵۰۱ کښې د تشیع مذهب په ایران کښې رسمي مذهب اعلان کړو، یوسف عادل خان ساوجی هم چې د کارناتاکا سیمې حاکم وو هم په دغه کال د بیجاپور د قلعه ارګ په جومات کښې تشیع مذهب د تاریخ په اوږدو کښې په لومړي ځل د هند په برصغیر کښې په رسمي توګه دغه مذهب معرفي کړو.
په دغه جومات کښې لومړي ځل لپاره شیعی اذان په رسمي توګه خپور شو؛ همدارنګه د جمعه لمونځ په خطبه کښې د شیعیانو دولس امامانو نوم ذکر کېدو. دا سنت تر کال ۱۶۸۶ پورې په کارناتاکا ادامه لرله.
یوسف عادل خان ساوجی چې په نړۍ کې تشیع نړیواله کولو غورځنګ(په ایران کښې صفوي سلسله ته اشاره ده) غړې وو، د محمود ګاوان ګیلانی شهادت نه ورستو، د بهمني سلسلې د هند په جنوب کښې وزیراعظم، د عادل شاهي حکومتي سلسله یی په کال ۱۴۹۲ کښې د هندوستان په بیجاپور ښار کښې جوړه کړه.
هغه په ایران کښې د صفوي غورځنګ نږدې اړیکې لرې؛ کله چې شاه اسماعیل په کال ۱۵۰۱ کښې د تشیع مذهب په ایران کښې رسمي مذهب اعلان کړو، یوسف عادل خان ساوجی هم چې د کارناتاکا سیمې حاکم وو هم په دغه کال د بیجاپور د قلعه ارګ په جومات کښې تشیع مذهب د تاریخ په اوږدو کښې په لومړي ځل د هند په برصغیر کښې په رسمي توګه دغه مذهب معرفي کړو.
په دغه جومات کښې لومړي ځل لپاره شیعی اذان په رسمي توګه خپور شو؛ همدارنګه د جمعه لمونځ په خطبه کښې د شیعیانو دولس امامانو نوم ذکر کېدو. دا سنت تر کال ۱۶۸۶ پورې په کارناتاکا ادامه لرله.
د بیجاپور ښار یو شمېر زیات ایرانی تاریخي آثار لرې چې باید ایرانی هنرمند یی بیا روغونه وکړې. د دغه ترټولو مشهور تاریخي اثر ګل ګنبد دی چې د نړۍ تر ټولو ستر ګنبد شمېرلې کېږي.
یادښتونه د تشیع تاریخ د هند برصغیر په ځنې سیمو کښې لرغونتوب لرې او سر د شیعي نفوسو شتون د تاریخ په بېلابېلو دورو کښې، شیعه حکومتونه هم په دغه سیمو تېر شوې دې او په هند برصغیر ته د مسلمانانو را تلل د حضرت امام علی علیه السلام د امامت وخت سره سم وو.
یادښتونه د تشیع تاریخ د هند برصغیر په ځنې سیمو کښې لرغونتوب لرې او سر د شیعي نفوسو شتون د تاریخ په بېلابېلو دورو کښې، شیعه حکومتونه هم په دغه سیمو تېر شوې دې او په هند برصغیر ته د مسلمانانو را تلل د حضرت امام علی علیه السلام د امامت وخت سره سم وو.
تشیع په نهمه هجري پېړۍ کښې د ایرانیانو او سیدانو دکن(د جنوبی هند یو ښار) ته مهاجرت نه ورستو په دغه سیمه کښې زیات پرمختګ وکړ، هم دغه وخت چې شیعیانو د دکن محلي حکومتونو کښې سیاسي او ټولنیزه سیاست کښې زیات رول درلود. په ایران کښې هم صفوي پادشاهانو قدرت ترلاسه کړې وو او تشیع یی د ایران رسمي مذهب اعلان کړې وو.
http://iqna.ir/fa/news/3812425
http://iqna.ir/fa/news/3812425
