تبیین نقش تمدنی زن مسلمان در «پدیدارشناسی فاطمه(س)»
گروه اندیشه: سیدسلمان صفوی در کتاب «پدیدارشناسی فاطمه(س) در قرآن، روایات و هنر» که اخیرا رونمایی شد، ضمن اشاره به فاطمه(س) به عنوان قرآن مُتجَسد، می‌نویسد: برخلاف دیدگاه مرتجعین، زن در اسلام نقش مهم در حیات اجتماعی فرهنگ و تمدن اسلامی دارد.
به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن (ایکنا)، کتاب «پدیدارشناسی فاطمه(س) در قرآن، روایات و هنر» از منظر پدیدارشناسی به بررسی شخصیت قدسی و اجتماعی بانوی نمونه اسلام در 9 فصل: زن در اسلام، سیره فاطمه، وداع علی با فاطمه، فاطمه در قرآن، موانست فاطمه با قرآن، سخنان فاطمه، فاطمه در ادبیات عرفانی، فاطمه در ادبیات فارسی، تجلی فاطمه در خوشنویسی اسلامی پرداخته است.
این کتاب در 326 صفحه به مناسبت ایام فاطمیه، اسفند 1394 در لندن و قم از سوی آکادمی مطالعات ایرانی لندن و انتشارات «سلمان آزاده» با همکاری هیئت سادات بنی فاطمه(اصفهان) منتشر شد.
جلد این کتاب از سوی محمدسعید نقاشیان، از هنرمندان حوزه هنری طراحی هنرمندانه شده و تابلوی اختصاصی «یا فاطمه اشفعی لنا عندالله» برای این کتاب از سوی محسن دائیی نبی، هنرمند معاصر نقاشی‌خط به خط کوفی و رنگ‌های زنده و جذاب هنرمندانه کشیده و اهداء شده است که در کتاب مندرج است.
صفوی در این کتاب انعکاس اخلاق، منش، رفتار و عرفان حضرت زهرا(س) در آثار شاعران ایران از حکیم ناصر خسرو تا دکتر علیرضا قزوه همراه با مقدمه تحلیلی پیرامون اهمیت سروده‌های شاعران اهل بیت را ذکر کرده است. و خصائص برجسته حضرت زهرا با تکیه به منابع معتبر تفسیری و روایی نظیر آثار کلینی، شیخ صدوق، شیخ مفید، شیخ طوسی، علامه مجلسی، ملا محسن فیض کاشانی و ملا صدرا تحلیل کرده است.
سروده‌های عارفان مشهور نظیر سنایی، عطار، مولوی، امام خمینی و شاعران معاصر ایران نظیر موسوی گرمارودی، زورق، غفورزاده، کاکایی، احتشامی، علاء، ولیئی، بیابانکی، صالحی و قزوه در این کتاب ذکر شده است.
فاطمه(س)؛ قرآن متجسد
سلمان صفوی در بیان شخصیت حضرت زهرا(س) در کتاب پدیدارشناسی فاطمه می‌نویسد: حضرت فاطمه(س) عارفی سیاست‌مدار بود. او در دوران حیات ناسوتیش، جسمش در ناسوت و روحش در ملکوت بود. او نماد کامل وحدت و تعامل سازنده عقل و وحی، عاطفه و قلب بود. حضرت زهرا(س) در معامله با حضرت حق، اهل مجاهده، ریاضت، زهد و ورع، تهجد، توکل، صبر، مراقبه، ذکر و فکر و عمل وَ در معامله با مردم دارای حُسن‌اخلاق، سخا، حلم، تواضع، بخشنده، مهر و صفا بود. در ارتباط با جامعه اهل فتوت و جوانمردی، حامی حقوق مظلومین، فقرا و غریبان بود. سرور زنان دو عالم در مقابل فقرا متواضع و در مقابل حاکمان متکبر بود. هیچ‌گاه مدح حاکمان را نگفت و همواره آنها را دعوت به حق و حقیقت کرد. او در بزرگترین فتنه جهان، قهرمانانه در مقابل دیکتاتوری مذهبی و اشرافیت اقتصادی ایستاد، از حق دفاع کرد و جان خود را در راه حقیقت قربانی کرد. او مهمترین قدیسه شهید تاریخ غم‌بار زمین است. او قرآن مُتُجَسِد است. او اولین شهید تحکیم و تثبیت امامت حق و عدل در تاریخ اسلام است.
نسبت عرفان و سیاست در منظومه فکری حضرت زهرا(س) حائز اهمیت فراوان است. سیاست در طریقت فاطمه(س) هدف نیست؛ بلکه ابزاری است برای ساختن جامعه توحیدی، جامعه انسانی مبتنی بر فطرت انسانی، بهشتی بر روی زمین برای رفتن به بهشت برین، جامعه‌ای دارای اخلاق جوانمردی و معنویت مبتنی بر عدالت و قسط اجتماعی.
در طریقت فاطمی، معنویت و اخلاق زیربنای سیاست است. سیاست بدون معنویت؛ دنیازدگی و الیناسیون وجودی به همراه دارد. عالِم بدون معنویت؛ ابزار دست سیاست‌مداران و اصحاب قدرت می‌شود. سیاست‌مدارانِ مدعی دین که نشانی از معنویت و اسلام رحمانی در خود ندارند، مزورانه دین را در خدمت منافع سیاسی و دنیوی خویش به کار می‌گیرند.
زندگی فاطمه برای انسان امروز حامل این پیام است که جمع بین دین، اخلاق، قدرت، جوانمردی، عفاف و فعالیت اجتماعی، سیاست و عدالت ممکن است.
تجمیع همه فضایل حوزه‌های مذکور به صورت یکجا در فاطمه است که فاطمه را فاطمه کرده است و تا ابد او را الگوی متعالی انسان سالم نموده است.
در این کتاب با ارائه فرازهایی از زندگی پر افتخار فاطمه(س) نشان داده می‌شود که برخلاف دیدگاه مرتجعین، زن در اسلام نقش مهم در حیات اجتماعی فرهنگ و تمدن اسلامی دارد و برخلاف غرب زدگان نشان داده شده که عقل و دین وسیاست مانعة الجمع نیستند.
کتاب دارای بخش معرفی منابع تخصصی فاطمه شناسی و منابع عمومی فاطمه شناسی همرا با نمایه است.
مولف کتاب سیدسلمان صفوی از کادرهای اولیه سپاه پاسداران و از متفکران و نویسندگان معاصر جهان اسلام است که نقش مهمی در غرب برای معرفی اسلام ناب محمدی با تالیف کتب تخصصی به زبان انگلیسی در حوزه قرآن شناسی، عرفان و فلسفه اسلامی و انتشار مجله تخصصی «ترانسندنت فیلوسوفی» و دیپلماسی صلح عادلانه ایفا می‌کند.
سلمان صفوی علاوه بر تحصیلات عالی حوزوی در حد اجتهاد، دارای دکترا و فوق دکترا از دانشگاه لندن است. صفوی برنده جایزه جهانی کتاب سال به مناسبت تالیف کتاب «ساختار معنایی مثنوی معنوی» مولوی به زبان انگلیسی است.
تالیفات صفوی به زبان‌های فارسی و انگلیسی است که ترجمه شده است به زبان‌های عربی، روسی، اندونزیایی و آلبانیایی. کتاب‌های عرفان ثقلین، اهل بیت(ع) از دیدگاه مولوی، تمنای عشق(تحلیل عرفانی زیارت عاشورا)، نقد فلسفه مدرن غرب و فلسفه ملاصدرا ار آثار مشهور وی است. وی از چهره‌های نامدارحکمت نوصدرایی و متخصص عرفان و فلسفه امام خمینی(ره) است.
این کتاب در 326 صفحه به مناسبت ایام فاطمیه، اسفند 1394 در لندن و قم از سوی آکادمی مطالعات ایرانی لندن و انتشارات «سلمان آزاده» با همکاری هیئت سادات بنی فاطمه(اصفهان) منتشر شد.
جلد این کتاب از سوی محمدسعید نقاشیان، از هنرمندان حوزه هنری طراحی هنرمندانه شده و تابلوی اختصاصی «یا فاطمه اشفعی لنا عندالله» برای این کتاب از سوی محسن دائیی نبی، هنرمند معاصر نقاشی‌خط به خط کوفی و رنگ‌های زنده و جذاب هنرمندانه کشیده و اهداء شده است که در کتاب مندرج است.
صفوی در این کتاب انعکاس اخلاق، منش، رفتار و عرفان حضرت زهرا(س) در آثار شاعران ایران از حکیم ناصر خسرو تا دکتر علیرضا قزوه همراه با مقدمه تحلیلی پیرامون اهمیت سروده‌های شاعران اهل بیت را ذکر کرده است. و خصائص برجسته حضرت زهرا با تکیه به منابع معتبر تفسیری و روایی نظیر آثار کلینی، شیخ صدوق، شیخ مفید، شیخ طوسی، علامه مجلسی، ملا محسن فیض کاشانی و ملا صدرا تحلیل کرده است.
سروده‌های عارفان مشهور نظیر سنایی، عطار، مولوی، امام خمینی و شاعران معاصر ایران نظیر موسوی گرمارودی، زورق، غفورزاده، کاکایی، احتشامی، علاء، ولیئی، بیابانکی، صالحی و قزوه در این کتاب ذکر شده است.
فاطمه(س)؛ قرآن متجسد
سلمان صفوی در بیان شخصیت حضرت زهرا(س) در کتاب پدیدارشناسی فاطمه می‌نویسد: حضرت فاطمه(س) عارفی سیاست‌مدار بود. او در دوران حیات ناسوتیش، جسمش در ناسوت و روحش در ملکوت بود. او نماد کامل وحدت و تعامل سازنده عقل و وحی، عاطفه و قلب بود. حضرت زهرا(س) در معامله با حضرت حق، اهل مجاهده، ریاضت، زهد و ورع، تهجد، توکل، صبر، مراقبه، ذکر و فکر و عمل وَ در معامله با مردم دارای حُسن‌اخلاق، سخا، حلم، تواضع، بخشنده، مهر و صفا بود. در ارتباط با جامعه اهل فتوت و جوانمردی، حامی حقوق مظلومین، فقرا و غریبان بود. سرور زنان دو عالم در مقابل فقرا متواضع و در مقابل حاکمان متکبر بود. هیچ‌گاه مدح حاکمان را نگفت و همواره آنها را دعوت به حق و حقیقت کرد. او در بزرگترین فتنه جهان، قهرمانانه در مقابل دیکتاتوری مذهبی و اشرافیت اقتصادی ایستاد، از حق دفاع کرد و جان خود را در راه حقیقت قربانی کرد. او مهمترین قدیسه شهید تاریخ غم‌بار زمین است. او قرآن مُتُجَسِد است. او اولین شهید تحکیم و تثبیت امامت حق و عدل در تاریخ اسلام است.
نسبت عرفان و سیاست در منظومه فکری حضرت زهرا(س) حائز اهمیت فراوان است. سیاست در طریقت فاطمه(س) هدف نیست؛ بلکه ابزاری است برای ساختن جامعه توحیدی، جامعه انسانی مبتنی بر فطرت انسانی، بهشتی بر روی زمین برای رفتن به بهشت برین، جامعه‌ای دارای اخلاق جوانمردی و معنویت مبتنی بر عدالت و قسط اجتماعی.
در طریقت فاطمی، معنویت و اخلاق زیربنای سیاست است. سیاست بدون معنویت؛ دنیازدگی و الیناسیون وجودی به همراه دارد. عالِم بدون معنویت؛ ابزار دست سیاست‌مداران و اصحاب قدرت می‌شود. سیاست‌مدارانِ مدعی دین که نشانی از معنویت و اسلام رحمانی در خود ندارند، مزورانه دین را در خدمت منافع سیاسی و دنیوی خویش به کار می‌گیرند.
زندگی فاطمه برای انسان امروز حامل این پیام است که جمع بین دین، اخلاق، قدرت، جوانمردی، عفاف و فعالیت اجتماعی، سیاست و عدالت ممکن است.
تجمیع همه فضایل حوزه‌های مذکور به صورت یکجا در فاطمه است که فاطمه را فاطمه کرده است و تا ابد او را الگوی متعالی انسان سالم نموده است.
در این کتاب با ارائه فرازهایی از زندگی پر افتخار فاطمه(س) نشان داده می‌شود که برخلاف دیدگاه مرتجعین، زن در اسلام نقش مهم در حیات اجتماعی فرهنگ و تمدن اسلامی دارد و برخلاف غرب زدگان نشان داده شده که عقل و دین وسیاست مانعة الجمع نیستند.
کتاب دارای بخش معرفی منابع تخصصی فاطمه شناسی و منابع عمومی فاطمه شناسی همرا با نمایه است.
مولف کتاب سیدسلمان صفوی از کادرهای اولیه سپاه پاسداران و از متفکران و نویسندگان معاصر جهان اسلام است که نقش مهمی در غرب برای معرفی اسلام ناب محمدی با تالیف کتب تخصصی به زبان انگلیسی در حوزه قرآن شناسی، عرفان و فلسفه اسلامی و انتشار مجله تخصصی «ترانسندنت فیلوسوفی» و دیپلماسی صلح عادلانه ایفا می‌کند.
سلمان صفوی علاوه بر تحصیلات عالی حوزوی در حد اجتهاد، دارای دکترا و فوق دکترا از دانشگاه لندن است. صفوی برنده جایزه جهانی کتاب سال به مناسبت تالیف کتاب «ساختار معنایی مثنوی معنوی» مولوی به زبان انگلیسی است.
تالیفات صفوی به زبان‌های فارسی و انگلیسی است که ترجمه شده است به زبان‌های عربی، روسی، اندونزیایی و آلبانیایی. کتاب‌های عرفان ثقلین، اهل بیت(ع) از دیدگاه مولوی، تمنای عشق(تحلیل عرفانی زیارت عاشورا)، نقد فلسفه مدرن غرب و فلسفه ملاصدرا ار آثار مشهور وی است. وی از چهره‌های نامدارحکمت نوصدرایی و متخصص عرفان و فلسفه امام خمینی(ره) است.
