گروه خبرنگاران افتخاري / وحید کاظم‌زاده‌قاضی‌جهانی: اسلام و قرآن يك آئين حقوق‌ بشری و در راه آزادی انسان‌هاست. ما متأسفانه اين‌ها را جدا كرده‌ايم و فكر می‌كنيم حقوق بشر از قرآن و اسلام جداست.

به گزارش خبرنگار افتخاری خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا) در تبريز، حجت‌الاسلام والمسلمين دكتر «هاشم هاشم‌‌زاده‌‌هريسی» عضو شورای عالی كميسيون حقوق بشر اسلامی روز گذشته 31 فروردين‌ماه در ديدار همياران حقوق بشر آذربايجان شرقی، موضوع قرآن را انسان و حقوق بشر دانست و گفت: برخی فكر می‌كنند حقوق بشر از قرآن و اسلام جداست تا زمانی‌كه تندروی ارزش اسلامی است و در مذاهب و نظام ما طرفدار دارد، هيچ وقت مشكلاتمان حل نخواهد شد.

وی افزود: اگر كميسيون حقوق بشر اسلامی به كارهای خود صبغه دينی بدهد، امكان خدمت به قرآن و اسلام را خواهد يافت. در اين كشور، بدون نام اسلام و قرآن هيچ كاری پيش نمی‌رود، تاكنون هيچ قيامی در اين كشور صورت نگرفته، مگر با آبروی قرآن.

هاشم‌زاده‌هريسی گفت: اگر رسانه‌ها، مطبوعات و خبرگزاری‌ها فعاليت‌های خود را با حقوق بشر پيوند بزنند و دين و انسانيت را در كنار هم تعريف كنند و قرآن را به صورت يك كتاب حقوق بشری معرفی كنند، جهانشمول خواهد شد.‌

عضو شورای عالی كمسيون حقوق بشر اسلامی ابراز كرد: متأسفانه امروزه در جهان اين تصور هست كه همه قتل‌ها و انفجارها و انسان‌كشی‌ها از تعاليم قرآن است و قرآن يك كتاب ضد حقوق بشری است.

وی افزود: برای بسط قرآن در جهان، بايد چهره قرآن را در حمايت از بشر و مخالفت با ظلم و ستم و شكنجه معرفی كنيم. با رفتار خشن و توپ و تشر و حمله نظامی، اسلام پيش نمی‌رود. اسلام با محبوبيت پيش می‌رود و اين شعارهای بشر‌دوستانه قرآن است كه اسلام را به پيش می‌برد.

عضو هيئت رئيسه مؤسسه بين‌المللی سفيران صلح تصريح كرد: اگر قرآن يك كتاب آموزش خشونت و ضد بشر شناخته شود، همه جهان عليه قرآن بسيح می‌شوند. خداوند اين قرآن را به ما سپرده است و به ما عقل داده كه از آن دفاع كنيم و حكم عقل، بسط محبت و پيام‌های انسان‌دوستانه قرآن است.

اين محقق و پژوهشگر علوم دينی در زمينه مشكل موجود در عدم تفهيم نگاه بشردوستانه اسلام به كشورهای مدعی حقوق بشر غربی گفت: كشورهای غربی می‌كوشند ايران را كشوری ضد حقوق بشری معرفی كنند كه از دو عامل در اين راستا استفاده سياسی می‌كنند.

استاد حقوق و عضو هيئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقيقات ادامه داد: در وهله اول اين‌كه اين برخورد كشورهای غربی در موضوع حقوق بشر، حقوقی نيست و سياسی است. اين يك عامل سياسی و از نوع خارجی است. در وهله دوم خود ما عامل اين مشكل هستيم. چون موضوع را همه‌جانبه بررسی نكرده‌ايم و تحليل منصفانه نداشته‌ايم.

دبير كميته علمی كمسيون حقوق بشر اسلامی در تشريح عامل داخلی اين مشكل گفت: ما عامل ارزشمند اجتهاد را در جهان شيعه داريم كه به فرموده امام خمينی(ره)، ‌در شرايط مكانی‌ و زمانی، ضروريات دين قابل اجتهاد است. در چارچوب چنين اسلامی، اگر كشورهای اسلامی طلب حقوق بشر از دنيا كنند، طلبكار هم می‌شويم.

عضو مجلس خبرگان رهبری گفت: اگر ما حقوق بشر واقعی حاكم بر كشورمان را كه در قالب دين مقدسمان هست، به دنيا عرضه كنيم، فشارهای سياسی كشورهای غربی كنار خواهد رفت. آن‌گاه كه نمود آزادی و صفا و صميميت بشردوستانه در ايران، به جهانيان مشهود شود، ديگر جای خدشه وارد كردن غربی‌ها نيست.

عضو دفتر مشاوران حقوقی نهاد رياست جمهوری در ادامه افزود: ما بايد زمينه چسباندن لكه‌های ضد حقوق بشری از سوی كشورهای غربی را كنار بزنيم و اين با بسط حقوق بشر اسلامی و تفهيم اين مهم به همه جهانيان ممكن است.

وی گفت: كشوری كه براساس حقوق بشر اسلامی حركت كند، ممكن است متهم به عدم رعايت اعلاميه‌های حقوق بشر جهانی شود، اما افكار عمومی جهانيان هرگز اين كشور را زير سئوال نخواهد برد.

هاشم‌زاده‌هريسی اظهار كرد: عوامل درونی كه شامل كج‌‌فهمی‌ها و نشناختن دقيق و التزام به ضرورت رعايت حقوق بشر اسلامی است را بسيار مهم‌تر از عامل خارجی، يعنی سياست‌های اسلام‌ستيز دشمنان در محكوم كردن ايران به ضديت با حقوق بشر است.

وی افزود: آن‌ها پاپوش درست می‌كنند، اما در شرايطی كه ما زمينه را فراهم ساخته باشيم. وقتی زمينه در كشور خودمان فراهم شود، هر لكه‌ای از سوی دشمنان اسلام به ما می‌چسبد. آن‌ها كه بحث ارث دو برابر مرد به نسبت‌ زن را مطرح می‌كنند، اگر بدانند كه در ايران، زن، نفقه و مزايای ديگر را می‌برد، پاسخ می‌گيرند. بايد اين موضوعات را منصفانه مطرح كرد.

عضو مجلس خبرگان رهبری درباره اجرای برخی احكام اسلامی كه توجه ويژه كشورهای غربی را به خود جلب می‌كند همچون حكم سنگسار در برخی كشورها و راه‌های پاسخ به بهانه‌گيری‌ها گفت: ما می‌توانيم با رعايت عوامل درونی يعنی شناخت صحيح از حقوق بشر اسلامی و عمل به آن، اين حركات آنها را خنثی كنيم.

اين محقق و پژوهشگر علوم دينی ادامه داد: الان پرخاشگری ارزش شده و می‌گويند اسلام‌گرائی است، اما هر كه می‌گويد همه انسانند، تندروی نكنيد، بيائيد همه با هم باشيم، می‌گويند او ضد اسلام است و انقلابی نيست.

وی افزود: يكی از چيزهايی كه به وحدت و انسجام اسلامی آسيب می‌زند، تندروی است. تندروی را كنترل كردن و درس اعتدال و تحمل و بردباری دينی دادن، مهم‌ترين راه دستيابی به وحدت اسلامی است، ولی تا تندروی ارزش اسلامی است و در مذاهب و نظام ما طرفدار دارد، هيچ‌وقت مشكلاتمان حل نخواهد شد. مسير انسجام اسلامی بدون اعتدال شدنی نيست.

وی در پايان گفت: اسلام آئين حقوق بشر است. قرآن آئين حقوق بشر است، اگر اين مسائل رعايت شود، كشور اسلامی‌مان گلستان می‌شود. كميسيون حقوق بشر نيز بايد خود را در كنار قرآن قرار دهد تا در داخل مهجور نشود و اين دو در كنار هم پيش می‌روند.