পবিত্র কুরআনে শরিয়তের আদেশ

ইকনা: শরিয়া ব্যবস্থার সমন্বিত বাস্তবায়নের পরিণতি হল মুসলমানদের ব্যক্তি ও সামাজিক জীবনধারায় শৃঙ্খলা বজায় রাখ।

আল্লাহর সৃষ্টি ক্রম উপর ভিত্তি করে, এবং সব কিছুর একটি সতর্ক নকশা আছে:

«خَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا» (فرقان: 2).

তিনি সমস্ত কিছু সৃষ্টি করেছেন এবং তার সঠিক পরিমাণ নির্ধারণ করেছেন। (সূরা ফুরকান, আয়াত: ২

এখন, মানুষের সাথে এই বিবর্তনীয় আদেশের সম্পর্কের মুখ তার খালিফাতুল্লাহে নিহিত। মানুষ, যিনি পৃথিবীতে আল্লাহর উত্তরাধিকারী, তাকে অবশ্যই তার খলিফার মূল্যবোধে সমস্ত ঐশ্বরিক নাম এবং গুণাবলী সহ বর্ণনা করতে হবে; তাই একজন মুমিনের জীবন ও কর্মকাণ্ডে প্রজ্ঞা, শৃঙ্খলা প্রবাহিত হওয়া আবশ্যক।

গঠনমূলক ক্রম ছাড়াও, ধর্মের মূল্যবোধ, মেজাজ এবং নির্দেশাবলীর সেট অনুসরণ করা মুসলিম মানুষকে শৃঙ্খলাবদ্ধ হওয়ার আহ্বান জানায়।  অন্য কথায়, শরিয়া ব্যবস্থার সমন্বিত বাস্তবায়নের পরিণতি হল মুসলমানদের ব্যক্তি ও সামাজিক জীবনধারায় শৃঙ্খলা। যদি কোনো ব্যক্তি তার জীবনকে ইসলামী দৃষ্টিভঙ্গি অনুযায়ী সাজায় এবং তার কথাবার্তা, আচরণ ও চলাফেরাকে ইসলামের সঠিক পরিকল্পনা অনুযায়ী সুশৃঙ্খল ও সুশৃঙ্খল করার চেষ্টা করে, তাহলে সে শৃঙ্খলা পাবে এবং কখনোই বুদ্ধিবৃত্তিক ও আদর্শিক দোদুল্যমানতায় ভোগবে না।

এর একটি কারণ হল যে কোরআনের আয়াতগুলি আল্লাহর পক্ষ হতে অবতীর্ণ হয়েছে, যিনি এক এবং একমাত্র, এবং সেভাবে কোন বিভাজন বা মতানৈক্য নেই:

أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ» (یوسف: 39).

 (এটা তো বল,) পৃথক পৃথক বহু সংখ্যক প্রতিপালক শ্রেয়, না এক মহাপ্রতাপশালী অদ্বিতীয় আল্লাহ?

মূলত, মতানৈক্য ও বিশৃঙ্খলার অন্যতম মূল হল হুকুম জারি করার জন্য বহুবিধ উৎস ও ভিত্তি। পবিত্র কুরআন বলে:

«وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِاللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا» (نساء: 82)،

তবে কি তারা কুরআন সম্বন্ধে চিন্তা-ভাবনা করে না? যদি তা আল্লাহ ব্যতীত অপর কারও নিকট হতে হত তবে তারা এতে বহু অসংগতি পেত। (সূরা নিসা, আয়াত; ৮২)

কিন্তু যে শরিয়ত একমাত্র আল্লাহর পক্ষ থেকে, জ্ঞানী ও শক্তিশালী, তার অংশে অবশ্যই কোনো পার্থক্য থাকবে না।

বিশ্বাসীদের জীবনকে সুশৃঙ্খল করে তোলে এমন একটি বিষয় হল নীতি এবং ঐশ্বরিক সীমা এবং ইসলামী শরীয়তের কাঠামোর প্রতি আনুগত্য। পবিত্র কুরআন সর্বদা তার অনুসারীদেরকে ঐশ্বরিক সীমাবদ্ধতা পালন করার এবং অনুমোদিত সীমা লঙ্ঘন করা থেকে বিরত থাকার পরামর্শ দেয়:

«تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ» (بقره: 229).

এ আল্লাহর নির্ধারিত সীমা; সুতরাং তা লঙ্ঘন কর না; এবং যারা আল্লাহর নির্ধারিত সীমা লঙ্ঘন করে প্রকৃতপক্ষে তারাই হল অবিচারক। (সূরা বাকারা, আয়াত; ২২৯)

তিনি এই সীমা এবং সীমানাগুলিকে সীমাবদ্ধ ফ্যাক্টর হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন, কারণ প্রকাশিত জীবনধারা মানুষ এবং বিশ্বের স্রষ্টার নিয়ন্ত্রক পরিকল্পনা অনুসারে নির্ধারিত হয় এবং সংজ্ঞায়িত সীমা এবং ফাঁক লঙ্ঘন অবশ্যই মানুষের জন্য ক্ষতিকারক।