Haɗin kimiyya da hankali a cikin tsarin rayuwar addini
Duk da daukakar matsayinsa, kimiyya kadai bai wadatar da ci gaban dan Adam ba, a'a kimiyya na bukatar dalili don samar da tsarin rayuwar dan adam. Kimiyya ita ce wayar da kan bayanai da ake samu ta hanyar nazari, ilimi da gogewa, amma wannan ilimin yana buƙatar dalili don amfani mai amfani a rayuwa.
Ilimi ba kishiyar jahilci ba ne, muna da ruwayoyin maras laifi (AS) cewa kila akwai malaman da jahilcinsu ke halaka su. Don haka ilimi baya gaba da jahilci, amma jahilci ya saba wa hankali a wajen Alkur'ani, wanda ke nufin mutum yana iya zama malami, amma ba shi da hikimar da zai yi amfani da iliminsa daidai da iliminsa, ya zama jahilai, Dole ne kimiyya ta wuce ta hanyar hankali kuma a sarrafa shi don amfani mai amfani.
Jahilci baya nufin rashin wayewa
A wajen ayoyi da hadisai, hankali, hakuri da takawa, su ne tafsirin wannan nassi da ke mayar da ilimi zuwa wani haske da ke haskaka rayuwar dan Adam da sanya abin da ake kira kimiyya a aikace da kuma amfani.
Don haka jahilci ba yana nufin karancin ilimi ba, yana iya zama ilimi da bayanai, amma yana nufin rashin amfani da ilimi wajen halayya. Jahilci fanni ne na halayya, kuma hankali yana da aiyuka na dabi'a da aiki a nan, wato ya kamata wannan wayar da kai ta yi tasiri a halayya.
Tabbas hankali yana bukatar ilimi, kuma ta wata hanya, kimiyya kayan aiki ne da abinci don hankali, wanda ke ba da dandali na ingantaccen ilimi, tunani, da zabi wanda zai iya aiwatar da halaye na kwarai. An fi amfani da hankali wajen ma'anar ɗabi'a ta hikima da jahilci a cikin ma'anar jahilci a cikin nassosin addini. Hankali yana nufin aunawa, sarrafawa, da kamewa, wato, mai hikima yana aiki a hankali da tunani.
Addini ya ce idan kun fahimci wani abu kuma kuka koya, ku yi tunani a kansa kafin ku yi aiki, ku duba menene sakamakon aikin da kuma ko ya yi daidai ko a'a. Don haka ne aka ce a ruwaya cewa barcin malami ya fi zama a farke da bautar jahilai.
Hankali a addini ya bambanta da hankali a tiyoloji; Hankali a addini yana nufin kula da sakamakon. Haka nan, daya daga cikin alamomin hankali shi ne daidaitawa, daidaitawa yana nufin daidaitawa; Hankali ya nuna cewa inda abin da ya dace bai fito fili ba kuma a bayyane, ya kamata mu dauki tsaka-tsaki kuma mu yi aiki tsakanin. Amir Mominan yana cewa: jahili ko dai ya yi sha'awa ko ya yi ta'adi.
Wani ma'auni na hikima shine kwarewa da daidaitawar sakamako, wato, ya kamata mu yi amfani da gwaji da kuskure da kuma abin da ya gabata ba maimaita abin da bai yi aiki ba. Akwai ma'auni da ma'auni kusan 20 a cikin hadisai da ayoyi da suke taimaka wa mutane cikin hikima da ingantaccen addini.
A cikin hadisai, muna da cewa, hikima kamar dabi’ar ’ya’yan dabo ce ta makale a makogwaro, wato mu shirya kuma mu narkar da lamarin a hankali, Yana nufin guje wa gaggawa da halin ɗabi'a.
