हज़रत अली पैगंबर की नज़र में

इस्लाम और मुसलमानों के लिए अली की सेवाएं और बलिदान किसी से छिपे नहीं हैं, अल्लाह तआला ने हज़रत अली की महानता का उल्लेख पवित्र कुरान के कई श्लोकों में किया है, साथ ही साथ उनके प्रिय पैगंबर मुहम्मद मुस्तफा की ज़ुबान से भी इनके गुणों का उल्लेख किया है। नीचे दर्ज गुणों का पैगंबर (स.) की हदीस की रोशनी में, उल्लेख किया गया है, पहले हज़रत अली अ.वह फ़ज़ायल जो इलाही सिफ़ात से वर्णित करते हैं, फिर पैगंबर (स.व.) से संबंधित विशेषताओं को बताया जाएगा, और अंत में हज़रत के अन्य गुण पैग़म्बरे रहमत की ज़ुबान से बयान किए जाएंगे।

अली का इलाही विशेषताओं से वर्णित होना: 

पवित्र पैगंबर (स.व) के कलाम में निम्नलिखित हदीसें जो इलाही विशेषताओं उनमें क़रार देती हैं।

अली अ. नूर इलाही:

हज़रत अली (अ.स.) के नूर इलाही के बारे में रसूल स.व. से इब्न अब्बास हदीस को उद्धृत करते हैं: ( سمعت رسول الله(ص) یقول لعلی ؑ خلقت انا و انت من نور الله تعالی) अनुवाद: I (इब्न 'अब्बास)ने रसूले ख़ुदा को अली से कहते हुऐ सुना: मैं और तुम (अली) सर्वशक्तिमान के प्रकाश से पैदा हुए हैं।

इस हदीस के अनुसार, पैगंबर (स.व.) और अमीर अल-मुमीन दोनों नूरे इलाही से वजूद में आऐ,

अली  अ. इलाही चयन:

हज़रत अली की महानता के बारे में पैगंबर ने अपनी प्यारी बेटी से कहा:

( یا فاطمه اما ترضین ان الله عزوجل اطلع الی اهل الارض فاختار رجلین: احدهما ابو ک والآخر بعلک)

अनुवाद: ओ फ़ातिमा (स.) ने क्या आप (स) प्रसन्न नहीं कि अल्लाह सर्वशक्तिमान ने पृथ्वी और पृथ्वी के लोगों पर ध्यान दिया और दो व्यक्त को चुना। आप (s) के पिता (रसूलुल्लाह) उन में से एक हैं और दूसरे आपके पति अली है!

अली अ. महबूबे इलाही:

हज़रत अली के महबूबे इलाही होने के हवाले से  हदीस के किताबों में पैगंबर से अलग अलग हदीसें हैं जिनमें ( (الطائر المشوی)), भुनी मुर्ग़ी अधिक प्रसिद्ध है और इसे बार-बार अलग-अलग साथियों और अनुयायियों से नक़्ल किया गया है। विवरण इस तरह से है: एक बार जब पैगंबरे इस्लाम की सेवा में एक भुना हुआ चिकन हदये के रूप में लाया गया था और पैगंबर (स.व.) के सामने रखा गया आप ने सर्वशक्तिमान ईश्वर से प्रार्थना की: ( اللهم ائتنی بأحب خلقک الیک یاکل معی) अनुवाद:ऐ मेरे ख़ुदा कृपया मेरे साथ अपने प्रिय व्यक्ति को यह भोजन खाने के लिए भेजदे। अली ने आकर दरवाजा खटखटाया। रसूल के नौकर अनस ने पूछा कि कौन? और जवाब उसने कहा कि अल्लाह का रसूल मश्ग़ूल है हज़रत अली चले गऐ और फिर दोबार आऐ और दरवाजा खटखटाया। उसने फिर से पूछा और कहा कि अल्लाह का रसूल व्यस्त है। अली वापस लौट गऐ और रसूल अपनी दुआ करते रहे थोड़ी देर बाद अली फिर आऐ और दरवाजे पर एक दस्तक के साथ जोर से सलाम किया। अल्लाह के रसूल ने सुनने के बाद, कहा: “ऐ अनस, दरवाजा खोलो; और अल्लाह के रसूल ने कहा: “ऐ अल्लाह, मैंने तुझे अपने प्यारे व्यक्ति को मेरे साथ चिकन खाने के लिए भेजने के लिए कहा था। तूने अली को भेजा ऐ अल्लाह अली मुझ मोहम्मद को भी सारी सृष्टि में अधिक प्रिय हैं। इस हदीस के अनुसार, अली न केवल भगवान का बल्कि समस्त सृष्टि में अल्लाह के रसूल की महबूब तरीन हस्ती है।

ऊपर वर्णित हदीस मामूली अंतर के साथ विभिन्न हदीस पुस्तकों में मौजूद है।

भगवान की मजबूत रस्सी अली:

नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा कि प्रलोभन की काली छाया से वह बच जाएगा, जो रस्सी को मजबूती से पकड़े रहेगा और मजबूत रस्सी का मतलब हजरत अली हैं। हदीस का वर्णन इस प्रकार है: ( روی عن رسول الله انه قال ستکون بعدی فتنه مظلمة ،الناجی منها، من تمسّک بعروة الله الوثقی فقیل: یارسول الله وماالعروة الوثقی؟ قالﷺ : ولایة سیّد الوصیّین قیل :یا رسول الله ومن سیّد الوصیین؟ قال امیر المومنین قیل: ومن امیر المومنین؟ قال مولی المسلمین وامامهم بعدی قیل؟ ومن مولی المسلمین؟ قال اخی علی  بن ابی طالب नबी (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने फरमाया: मेरे तुरंत बाद, गंभीर प्रलोभन कायम रहेगा। यह प्रलोभन उसी को बचाएगा जो मजबूत रस्सी को थामेगा,पूछा गया  मजबूत रस्सी से क्या मतलब है? रसूलुल्लाह (SAW) ने कहा,मज़बूत रस्सी से मुराद सैय्यदुल वसीयीन है। फिर से सवाल किया गया, सैयद अल-वसीयीन कौन है? हज़रत (pbuh) ने कहा: जो अमीर अल-मोमिनीन है वही सैय्यदुल वसीयीन है फिर पूछा गया अमीर अल-मोमिनीन कौन है? कहा, मुसलमानों का मौला और मेरे बाद उनका इमाम। प्रश्न हुआ: मुसलमानों का मौला कौन है? पैगंबर (pbuh) ने कहा: मेरे भाई अली इब्न अबी तालिब मुसलमानों के इमाम और मौला हैं।

इस हदीस के अनुसार, मवला अली भगवान की मजबूत रस्सी और मुसलमानों के इमाम और अमीर अल मोमिनीन हैं।

अली- रसूल आज़म (अ.स.)का जलवा:

पैगंबर (स.व.) ने अपने अहदे रिसालत में कई अवसरों पर हजरत अली को उनके संरक्षक, सहकर्मी, दोस्त, ट्रस्टी, विश्वासपात्र और उत्तराधिकारी के रूप में पेश किया है।

हज़रत अली पैग़ंबर स.व. के पहले साथी:

नबी (स.) ने हज़रत अली की शान में कहा:

یا علی انت اول من أمن بی و صدقنی و انت اول من اعاننی علی امری و جاهد معی عدوی و انت اول من صلی معی و الناس یومئذ فی غفله الجهالة अनुवादः नबी स.व.ने कहा: ऐ अली, तुम सबसे पहले मुझ पर ईमान लाऐ और मेरी पुष्टि की। और तुम ही पहली बार रिसालत के काम में मेरी मदद की और मेरे दुश्मनों के खिलाफ लड़ाई लड़ी, और आपने पहली बार मेरे साथ नमाज़ पढ़ी, जबकि लोग जिहालत की ग़फ़लत में थे। इस हदीस के अनुसार, अली इस्लाम के सभी मामलों में पैगंबर का पहले साथी थे। और इस्लाम के सभी मामलों में, अली दूसरों पर बरतरी रखते हैं।

अली पैगंबर के दोस्त:

 (( عن عائشة قالت: قال رسول الله وهو فی بیتها لمّا حضر الموت ادعوا لی حبیبی فدعوت له ابا بکر فنظر الیه ثم وضع راسه ثم قال : ادعوا  لی حبیبی فدعوا  له عمر! فلمّا نظر الیه وضع راسه ثم قال ادعوا  لی حبیبی فقلت ویلکم! ادعوا  له علی ابن ابی طالب فوالله مایرید غیره فلمّا راه  افرج التوب الذی علیه ثم ادخله فیه فلم یزل محتضنه حتی قبض صلی الله علیه وآله وسلم و یده علیه

अनुवाद: आयशा से यह वर्णन किया गया है कि पैगंबर (स.) जब अल्लाह के रसूल का आख़री समय था (और वह आयशा के घर में थे) आपने फ़रमाया मेरे दोस्त को बुलाओ। मैं (आयशा) ने अबू बक्र को बुलाया, पवित्र पैगंबर ने अबू बकर को देखा और फिर कहा, 'मेरे दोस्त को मेरे लिए बुलाओ, उमर को बुलाया। जब पैगंबर ने उमर को देखा, तो फिर से अपना सिर झुकाया और कहा, "मेरे लिए मेरे दोस्त को बुलाओ।" फिर मैंने (आयशा) कहा, "तुम लोगों पर वाय हो अली को बुला रहे हैं। अल्लाह की क़सम हज़रत की मुराद अली के अलावा कोई नहीं है।" जब पवित्र पैगंबर ने अली को देखा, तो अपनी चादर खोल दी और अली ने पैगंबर के लबादे में प्रवेश किया और हमआग़ोश हो गए जब तक कि अल्लाह के रसूल की आत्मा आलमे मलकूत की ओर परवाज़ न कर गई और पैगंबर का हाथ अली पर था।

 और इसी तरह, सर्वर कायनात ने, अली को संबोधित करते हुए फ़रमाया:

(یا علی انت رفیقی فی الجنة) (हे अली, आप स्वर्ग में मेरे साथी हैं)।

अली - पैगंबर की आत्मा और नफ़्स-

(علی منی کنفسی  طاعته، طاعتی و معصیته معصیتی) पैगंबर ने फ़रमायाः अली, मेरी आत्मा जैसे हैं उनकी इताअत मेरी इताअत है उनकी नाफ़रमानी मेरी नाफ़रमानी है:

इसी प्रकार, एक अन्य हदीस में पैगंबरे रहमत (स.व.) ने मवला अली को अपनी आत्मा घोषित किया:

(علی منی بمنزلة  راس من جسدی) अनुवाद: अली को मुझ से वही निस्बत है सरि को पूरे जिस्म से होती है।

((अली मणि मंज़ल्ला रस मन जसीदी)) (मेरे लिए अली का लगाव मेरे सिर के शरीर से जुड़ाव की तरह है)। दो अंतिम हदीसों के प्रकाश में, यह निष्कर्ष निकालना बेतुका होगा कि जिस तरह शरीर आत्मा और सिर के बिना अधूरा है, उसी प्रकार अली के बिना भी सर्वर ब्रह्मांड अपूर्ण है।

अली,पैगंबर के अमीन और राजदां:

इस सिलसिले में हजरत सलमान फारसी ने उद्धृत किया है:

(روی عن سلمان الفارسی قال قال رسول الله لکل نبی صاحب سرّ و صاحب سری علی بن ابی طالب) अनुवाद: सलमान फ़ारसी कहते हैं कि सर्वरे कायनात ने कहा: हर नबी का एक राज़दां है और मेरा राज़दार अली इब्न अबी तालिब है । इस हदीस के प्रकाश में, यह सभी के लिए स्पष्ट है कि अल्लाह के रसूल का राज़दार व अमीन ही उनका) उत्तराधिकारी और ख़लीफ़ा हो सकता है और जब तक वह राज़दां और विश्वसनीय है, कोई भी अल्लाह के रसूल की जगह नहीं बैठ सकता है।

पैगंबर के ज्ञान के वारिस:

पैगंबर (सव.) ने हज़रत अली को अपने ज्ञान का वारिस घोषित किया है और उम्मत में सबसे अधिक जानकार कहा, पैगंबर फ़रमाते हैं:

عن سلمان الفارسی قال قال رسول الله:اعلم امتی من بعدی علی ابن ابی طالب) अनुवाद: सलमान फ़ारसी कहते हैं। अल्लाह के रसूल (PBUH) ने कहा: अली इब्न अबी तालिब मेरे बाद उम्मत में सबसे अधिक पढ़े हुऐ व्यक्ति है। भविष्यवक्ता प्रभु सर्वशक्तिमान के ज्ञान के भंडार हैं, और नबी स.व के पास तो सभी नबियों का ज्ञान था। इस हदीस के अनुसार, पैगंबर के बाद सबसे अधिक इल्म हजरत अली के पास था, इस लिऐ अली ही केवल पैगंबर के उत्तराधिकारी बन सकते हैं।

अली के अन्य गुण:

हज़रत अली के कई गुणों में, पैगंबर ने निम्नलिखित गुणों का उल्लेख किया गया है: 

हजरत अली को देखना इबादत:

पवित्र पैगंबर की प्रसिद्ध हदीस है: (النظر الی علی عبادة)  अली को देखना इबादत है।

ज़िक्रे अली इबादत:

नबी (स.व.) ने कहा: "ذکر علی عبادة" (अली का उल्लेख इबादत है)। दूसरे हदीस में नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: " (عن جابر عبد الله الانصاری قال: قال رسول الله : زیّنو مجالسکم بذکر علی ابن ابی طالب) अनुवाद: जाबिर इब्न 'अब्द अल्लाह अंसारी (र.) से मनक़ूल है: अल्लाह के रसूल ने कहा: ज़िक्र अली इब्न अबी तालिब से अपनी मजलिसों को ज़ीनत दो।

अली बेहतरीन बशर :

नबी इस्लाम (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने विभिन्न परंपराओं में कहा है जैसा कि इब्न अब्बास से नक़्ल है عن ابن عباس قال: قال رسول الله : علی خیر البشر من شک فیه کفر)अली, बेहतरीन बशर है जो संदेह करे वह एक काफ़िर है।

अली,विश्वास और पाखंड का मानक:

पैगंबर मोहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने हज़रत अली को विश्वास और पाखंड का मानक कहा।

(علی لا یحبه الا مؤمن ولا یبغضه الا منافق)) 

अनुवाद: हज़रत अली से प्यार नहीं करता है, लेकिन मोमिन और हज़रत अली से ईर्ष्या नहीं करता है, लेकिन मुनाफ़िक़, यानी मौला अली, विश्वास और पाखंड का परीक्षण करने के लिए मानदंड हैं।

अली कुरान के साथ:

पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) अली को क़ुरान का साथी और कुरान को अली के साथी के रूप में वर्णित करते हैं, जैसा कि उम्म सलमा कहती हैं:

((عن ام سلمة قالت: لقد سمعت رسول الله یقول:علی مع القرآن و القرآن مع علی،لن یفترقا حتی یردا علیّ الحوض)) अनुवाद: उम्म सलमा कहती हैं: मैंने अल्लाह के रसूल (ﷺ) से सुना।हज़रत फ़रमाते हैं अली कुरान के साथ और कुरान अली के साथ।यह दोनों कभी अलग नहीं होंगे यहां तक कि हौज़े कॊषर पर मुझसे मिलें।

अली हक़ के साथ:

 ((قال الرسول الله : علی مع الحق و الحق مع علی ولن یفترقا حتی یردا علیّ الحوض یوم القیامة))अली हक़ के साथ और हक़ अली के साथ

यह दोनों कभी अलग नहीं होंगे यहां तक कि हौज़े कॊषर पर मुझसे मिलें

अली काबे की तरह:

नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने हज़रत अली (अ.स.) को काबा कहा है।

(یا علی انت بمنزلة الکعبة) ऐ अली तुम काबे की तरह हो

अली - ज्ञान के शहर का द्वार:

नबी स.व. ने खुद को ज्ञान का सिटी और हज़रत अली को इस शहर का दरवाज़ा कहा है, जैसा कि इब्न अब्बास कहते हैं:

(( قال رسول الله:انا مدینة العلم و علیٌّ بابها فمن اراد المدینة فلیات الباب)) अनुवाद: इब्न अब्बास ने बयान दिया है कि पैगंबर (स.व.) ने कहा: मैं ज्ञान का शहर हूं, और अली इसका प्रवेश द्वार है।जो शहर का इरादा करे वह दरवाजे के माध्यम से आऐ।

पैगंबरों की विशेषताओं का संग्रह:

प्रत्येक पैगंबर की एक विशेष विशेषता होती है, जबकि पैगंबर की निम्नलिखित हदीस के अनुसार अली सभी पैगंबर के गुणों के मालिक हैं:

("قال رسول الله من اراد  ان ینظر الی آدم فی علمه و الی ابراهیم فی حلمه و الی نوح فی فهمه و الی یحیی بن زکریا فی زهده والی موسی بن عمران ( فی بطشه ولینظر الی علی بن ابی طالب

अनुवाद: रसूल स.व. ने कहा: जो कोई आदम को उनके ज्ञान में और अब्राहीम को उनकी विनम्रता में और नूह को उनकी समझ में और यह्या बिन जकरिया को उनके ज़ोह्द में और मूसा इब्न इमरान को उनके क्रोध में देखना चाहे तो वे अली इब्न अबी तालिब को देखले।

والسلام علی من اتبع الهدی

किताबों:

1 ۔سورہ توبہ،آیہ 120۔

2۔الجوینی ،فرائد السمطین ،ج۱،ص۴۰۔

3۔النیشاپوری،حاکم،المستدرک علی الصحیحین ،ج۳،ص۱۴۰۔

4۔ ترمذی، صحیح ترمذی، ج۱۳،ص۱۷۰؛ابن اثیر ،جامع الاصول،ج۹،ص۴۷۱۔

5  ۔  ترمذی، صحیح ترمذی، ج۱۳،ص۱۷۰؛ابن اثیر ،جامع الاصول،ج۹،ص۴۷۱۔

6  ۔  مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار ج۳۷، ص۳۰۸۔

7۔ طبری،محب ذخائر العقبی،ص۹۲۔

8۔ عیون اخبار الرضا،ج۱،ص۳۰۳۔

9  ۔حنفی،مناقب خوارزمی،ص۶۷۔ابن شہر آشوب،مناقب ، ج۱،ص۲۳۶۔

10۔ بغدادی، خطیب،تاریخ بغداد، ج۱۲،ص۲۶۸۔

11۔ صدوق ،الخصال،ص۴۹۶،امالی صدوق ص۱۴۹۔

11۔ بدخشی،مفتاح النجاشی،ص۴۳۔

13۔ کنز العمال ج۱۱،ص۶۳۸،نمبر۳۳۰۶۲۔

14۔بحار الانوار ج۳۶،ص۱۴۵۔

15۔دیلمی،فردوس الاخبار،ج۲،ص۴۰۳۔

16  ۔  شافعی،جوینی، فرائد السمطین،ج۱،ص۹۷؛کنز العمال ج۱۱،ص۶۱۴،نمبر ۳۲۹۷۸۔

17۔ عسقلانی ۔ابن حجر،لسان المیزان،ج۶،ص۲۳۷۔

18۔موحد،محمد ابراہیم،الامام علی فی الاحادیث النبویہ،ص۱۳۴۔

19۔  الصواعق المحرقہ،ج۲،ص۳۶۰۔

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23۔ الطبرانی،معجم الکبیر، ج۲۳،نمبر ۸۸۵۔

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