وفي إطار تنظیم مشروع 1455 الوطني للقرآن الکریم في الجمهورية الاسلامية الايرانية، تم تسلیط الضوء علی الآیة 23 من سورة الإسراء المبارکة "وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا".

وتشیر الآیة الکریمة إلی مواضیع مهمة کـ التالي:

أولاً: إن أصل التوحید الذي یعدّ أساس الدین الإسلامي ذکر مرات عدیدة في القرآن الکریم إلی جانب برّ الوالدین وهذا إن دلّ علی شئ فإنه یدلّ علی أهمیة إحترام الوالدین في الإسلام.

ثانیاً: إن الآیة تؤكد أهمیة البر بالوالدین في 5 مواقع وهي کالتالي:

ألف) إستخدام مفردة "قضی" تدلّ علی الأمر المحتوم والمقضي.

ب) إن إستخدام مفردة "الإحسان" مطلقاً یشتمل علی کل أنواع الإحسان والبر بالوالدین.

ج) إستخدام لفظ الإحسان بصیغة غیر معلومة دلیل علی عظمة الإحسان المقصود في المفردة.

د) إن لفظ "الوالدین" جاء مطلقاً لیدل علی أن لافرق بین الوالدین المسلمین والکافرین.

ه) الآیة تدلل علی الترادف بین الإحسان بالوالدین والتوحید.

ثالثاً: یقول المفسرون إن لفظ "بالوالدین" یدلّ علی فرض خدمة الوالدین علی ید أبناءهم دون وساطة فإن إستئجار خادم أو خادمة لهما لایعنی خدمة الوالدین والبر بهما.

رابعاً: تشیر الآیة إلی وقت یبلغا فیه الکبر وهذا هو التوقیت الذی یکون فیه أشد حاجة لتلقي الخدمة.

خامساً: تؤکد الآیة واجبات الأبناء وهي كالتالي:

ألف) أن لا یقال لهما أف.
ب) أن لا ننهرهما.
ج) أن نقول لهما قولا کریما.
د) أن ندعوا بهما إلی الله.

سادساً: سئل الإمام الکاظم (ع) عن أسلوب البر بالوالدین فقال (ع): "لاَ يُسَمِّيهِ بِاسْمِهِ وَ لاَ يَمْشِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَ لاَ يَجْلِسُ قَبْلَهُ وَ لاَ يَسْتَسِبُّ لَهُ".

وتجدر الاشارة الى أن مشروع "1455" الوطني للقرآن الكريم في إیران انطلق 26 يونيو / حزيران الماضي بتنظيم قناة القرآن والمعارف التلفزيونية الايرانية، وسيستمر لمدة عشرة أسابيع على التوالي. يقام هذا المشروع تحت شعار "القرآن والأمل والحیاة" وبدعم و مشاركة مختلف المؤسسات القرآنية والثقافية في أنحاء البلاد.