হযরত মূসা (আঃ) যে আশাগুলোকে জীবিত করেছেন

তেহরান (ইকনা): হজরত মুসা (আ.)-এর শিক্ষা পদ্ধতি বিশেষ করে শ্রোতাদের মধ্যে আশা জাগানোর জন্য, তার পরবর্তী প্রজন্মের শিক্ষাবিদদের জন্য একটি আলোকবর্তিকা।

প্রশিক্ষণের একটি পদ্ধতি যা একজন ব্যক্তির মধ্যে প্রশিক্ষণের আকাঙ্ক্ষাকে তার ভেতর থেকে ফুটিয়ে তোলে এবং এই ফুটন্ত তার কাজে কাজ করে তা হল প্রশিক্ষণার্থীর মধ্যে আশা জাগানো। আশা এমন জায়গায় ব্যবহার করা হয় যেখানে একজন ব্যক্তি বিশ্বাস করে যে ভবিষ্যতে ভালো কিছু ঘটবে এবং এটি ঘটবে বলে আশা করে। শব্দের ব্যবহার থেকে যা বোঝা যায় তা হল আশা হল পরিস্থিতির উন্নতির আকাঙ্ক্ষা যখন আশঙ্কা থাকে যে পরিস্থিতির উন্নতি হবে না।

সর্বশক্তিমান আল্লাহ, যিনি সর্বশ্রেষ্ঠ এবং সর্বোত্তম শিক্ষক, এই পদ্ধতিটি কুরআনে ব্যবহার করেছেন এবং বলেছেন:

إِنْ تَجْتَنِبُوا کَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُکَفِّرْ عَنْکُمْ سَیِّئاتِکُمْ وَ نُدْخِلْکُمْ مُدْخَلاً کَریما

তোমাদের যা থেকে নিষেধ করা হয় তার মধ্যে যদি তোমরা গুরুতর গুনাহগুলো থেকে বিরত থাক তবে আমরা তোমাদের মন্দকর্মের অনিষ্টকে তোমাদের থেকে দূরীভূত করে দেব এবং তোমাদেরকে মর্যাদাময় স্থানে প্রবেশ করাব।

সূরা নিসা, আয়াত: ৩১।

কুরআনের কিছু আয়াতে, আল্লাহ আশা তৈরি করে মানুষের অবস্থার প্রতি তাঁর রহমত প্রসারিত করার চেষ্টা করছেন এবং এর মাধ্যমে তাদের পথ দেখান। এছাড়াও, আল্লাহর গুণাবলীর প্রতি মনোযোগ দেওয়া, যা পবিত্র কুরআনে বহুবার উল্লেখ করা হয়েছে, মানুষের হৃদয়ে আশা জাগায়, গুণাবলী যেমন গাফ্ফার আল-জানুব (পাপ ক্ষমাকারী), রহমান (ক্ষমাকারী), রহিম (দয়াময়)। , তাওয়াব (অত্যন্ত অনুতপ্ত গ্রহণযোগ্য) এবং...

হজরত মুসা (আ.), যিনি আল্লাহর দূত, তিনিও এই পদ্ধতিটি ব্যবহার করেছিলেন:

1. যারা ধৈর্যশীল তাদের মধ্যে আশা তৈরি করা

যখন ফেরাউনের সমস্ত ছেলে শিশুদের হত্যা করে মেয়েদের বাঁচিয়ে রাখার সিদ্ধান্ত ঘোষণা করা হয়েছিল। একটি গভীর ভয় ইসরাইলের সন্তানদের উপর ছায়া ফেলেছিল এবং তাদের খুব চিন্তিত করেছিল, হযরত মূসা (আঃ) তাদের হৃদয়ে একটি কার্যকর এবং অনুপ্রবেশকারী বক্তব্য দিয়ে আশার বীজ রোপণ করেছিলেন:

قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ اسْتَعینُوا بِاللهِ وَ اصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلّهِ یُورِثُها مَنْ یَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقین

(এ কথা শুনে) মূসা নিজ সম্প্রদায়কে বলল, ‘তোমরা আল্লাহর নিকট সাহায্যপ্রার্থী হও এবং ধৈর্যধারণ কর; সমগ্র ভূম-ল তো আল্লাহরই। তিনি তাঁর বান্দাদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা তার উত্তরাধিকারী করেন এবং সাবধানীদের জন্যই তো শুভ পরিণাম।’

সুরা আ’রাফ, আয়াত: ১২৮। 

এবং পবিত্র কুরআনে বনী ইসরাইলের কাহিনী দেখায় যে তারা এই নির্দেশাবলী অনুসরণ করেছিল এবং ঐশ্বরিক প্রতিশ্রুতি পূর্ণ না হওয়া পর্যন্ত ধৈর্য ধারণ করেছিল।

2. নিপীড়িতদের মধ্যে আশা তৈরি করা

ফেরাউনের অত্যাচারে ক্লান্ত বনী ইসরাইলীরা মূসা (আঃ) কে বললঃ

قَالُوا أُوذِينَا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَأْتِيَنَا وَمِنْ بَعْدِ مَا جِئْتَنَا قَالَ عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ

তারা বলল, ‘ (হে মূসা!) আমাদের নিকট তোমার আগমনের পূর্বেও আমাদের নির্যাতন করা হয়েছে এবং আমাদের নিকট তোমার আগমনের পরেও আমাদের ওপর (নিয়মিত) নির্যাতন চালানো হচ্ছে।’ সে (মূসা) বলল, ‘অতি সত্বর তোমাদের প্রতিপালক তোমাদের শত্রুকে বিনাশ করবেন এবং তোমাদের পৃথিবীতে স্থলাভিষিক্ত করবেন; অতঃপর দেখবেন তোমাদের কার্যকলাপ কেমন হয়।’

সূরা আ’রাফ, আয়াত: ১২৯।

ফেরাউনদের ধ্বংস এবং ইসরাইলীদের ক্ষমতায় আসার কথা উল্লেখ করে হযরত মূসা (আঃ) তাদেরকে আশা দিয়েছিলেন যে এই ঘটনাগুলো শীঘ্রই ঘটবে।