Muslimische Frauen spielten mit Hilfe des Buch Gottes und des Heiligen Propheten (SAS) in verschiedenen Epochen der islamischen Geschichte eine bedeutende Rolle bei der Entwicklung der Zivilisation.
Der Oberste Führer der Islamischen Revolution betonte immer, dass Frauen eine strategische Rolle bei der Schaffung einer neuen islamischen Zivilisation spielen und legte gut dar, wie dieses Ziel für Frauen erreicht werden kann. Nämlich indem man sich auf die Lehren des Korans verlässt.
Angesichts der Bedeutung der Stellung der Frau bei der Schaffung einer neuen islamischen Zivilisation versucht die Nachrichtenagentur IQNA die Rolle der Frau bei der Schaffung einer islamischen Zivilisation in einem Gespräch mit einer Aktivistin im Libanon zu untersuchen.
Khadija Saloum ist Leiterin des zentralen Aufsichtsbereichs der libanesischen Hisbollah-Frauenverbände namens Seyedah Nisa Al-Alamin (Friede sei mit ihr). In einem Interview mit IQNA erläutert sie neben ihren sozialen Aktivitäten auch die Rolle und Pflichten einer muslimischen Frau in sozialen und individuelle Dimensionen. Die Details dieses Gesprächs können Sie unten lesen:
IQNA – Stellen Sie sich zunächst vor und erzählen Sie uns von Ihren Aktivitäten.
Mein Name ist Khadija Salam. Ich begann vor mehr als 30 Jahre lang im Bereich kultureller Fragen und Frauenangelegenheiten im Libanon und insbesondere in der Hisbollah-Bewegung zu arbeiten.
Ich begann meine Tätigkeit mit kulturellen Angelegenheiten und war dann für Management und Organisation verantwortlich. Außerdem verfolgte ich die Angelegenheiten der Hisbollah-Fraueninstitutionen in Beirut und bin derzeit für die zentrale Aufsicht über Fraueninstitutionen im Libanon verantwortlich.
IQNA – Welche Verantwortung tragen diese Institutionen?
Das Sayyidah Nisa Al-Alamin (AS) Institut verfügt über 26 Niederlassungen im gesamten Libanon. Das Ziel dieser Institutionen besteht darin, gebildete und sachkundige muslimische Frauen großzuziehen, die durch das Festhalten an den reinen Lehren der mohammedanischen Religion ihre Gesellschaft und Familie unterstützen und rechtschaffene Kinder für die islamische Nation und die libanesische Gesellschaft großziehen können. Tatsächlich basiert unsere Politik auf reinen und authentischen islamischen Ideen die ihtren Ursprung in der gleichen Politik von Imam Khomeini haben (RA).
Unsere wichtigste Aufgabe in diesen Verbänden ist die Bildung von Frauen, die drei Stufen umfasst: Die erste Phase, die ein Jahr dauert, konzentriert sich auf die islamischen Wissenschaften und zielt darauf ab, den wissenschaftlichen und religiösen Analphabetismus von Frauen in unserem Land zu beseitigen. Die zweite Stufe ist die Präsentation eines vierjährigen Abschlusses der einem Bachelor-Abschluss in Islamwissenschaften entspricht und die dritte Stufe ist die Stufe des Erwerbs von sechs Bereiche umfanssenden Fachwissens. Darunter sind Frau und Glaube, Frau und Familie sowie Hosseinis Biographie, der Heilige Koran. Dieser Ausbildungskurs dauert zweieinhalb Jahre und abschließend wird vom Studenten eine Abschlussarbeit vorgelegt die den Erhalt eines Masterabschlusses darstellt.
IQNA – Haben Sie konkrete Ziele für die Gründung dieser Verbände?
Die ersten Ziele dieser selbst gegründeten Institutionen bestehen darin, religiöse Themen bei Frauen zu fördern und zu pflegen, ihre Bindung an den authentischen Islam zu stärken und ihre Beziehung zum Heiligen Koran und zur Ahl al-Bayt (Friede sei mit ihnen) zu vertiefen insbesondere zum Imam unserer Zeit, Imamt Mahdi (a.s.) und die beste Dame der beiden Welten, die edle Fatima Zahra (AS) und in dieser Hinsicht ist es eine unserer Aufgaben die Gedanken von Imam Khomeini (RA) einzuführen und dessen Einhaltung zu stärken zu seiner Lebensweise, die sich in Imam Khamenei widerspiegelt der während der Abwesenheit des Imams unseres Zeitalters unser gesetzlicher Vormund ist.
Die Vermittlung der islamischen Gesetze und Regeln sowie religiösen Pflichten und die Vertiefung des Geistes der islamischen Bemühung, des Islams, des fatimistischen und Zainabs insbesondere in Bezug auf Werte wie Geduld und Opferbereitschaft stehen ganz oben auf unserer Arbeitsagenda. Darüber hinaus streben wir nach einem kontinuierlichen Fortschritt der spirituellen und psychologischen Bildung und Ausbildung durch Selbstkultivierung insbesondere auf dem Weg des islamischen Widerstands und der Stärkung des Selbstvertrauens, um die Ziele der Entwicklung und des Fortschritts der Gesellschaft in all ihren Aspekten voranzutreiben.
Freundlichkeit gegenüber den Eltern und Einführung der islamischen Kultur, Beziehungen zwischen Ehepartnern sowie die Rechte und Pflichten der Frauen und ihre Rolle bei der islamischen und mutbildenden Erziehung der Kinder sowie die Steigerung der Moral der Frauen um besser mit ihren Familien zu kommunizieren sowie dieses lehren sind unter anderem Pflichten in diesen Institutionen.
Die Absolventen der Sayyidah Nisa Al-Alamin-Einrichtungen unterrichten dann in Institutionen, Schulen und Universitäten un einige von ihnen sind für Werbeangelegenheiten verantwortlich und vor allem tragen sie alle dazu bei positive Auswirkungen auf andere zu erzielen.
Islamisches Kopftuch gibt Identität
IQNA – Was das Thema islamisches Kopftuch, welche Meinung libanesische Frauen dazu haben, kann dieses Kopftuch ein Hindernis für Frauenaktivitäten sein und es ist interessant, dass im Libanon Zeremonien abgehalten werden um Frauen mit dem besten Kopftuch zu ehren. Ermutigen diese Programme Ihrer Meinung nach Frauen dazu sich für das bessere Kopftuch zu entscheiden?
Gott sei Dank! Dank der islamischen Revolution und ihrem Sieg und der Verbreitung des Islam erreichten die hellen Strahlen der Sonne der Revolution Muslime auf der ganzen Welt und tatsächlich brachte Imam Khomeini uns das gute Leben zurück und eines dieser Erfolge der Revolution ist das islamische Kopftuch. Heutzutage hat das Kopftuch eine starke Unterstützung und ist nichts Seltsames und Westliches, aber es ist der Faktor der muslimischen Frau Macht verleiht und ihre Persönlichkeit stärkt.
Tatsächlich nannten wir die Zeremonie zur Ehrung von Frauen mit überlegenem Kopftuch „Zeinabis Zeltfest“. Natürlich muss ich sagen, dass diese Zeremonie nicht neu ist und bereits seit 12 Jahren organisieren wir im gesamten Libanon auf der Ebene muslimischer Frauenverbände und -institutionen solche Zeremonien für die Schwestern, die sich für das höhere Kopftuch, den Tschador und den Zainabi-Schleier entscheiden und im Namen des Generalsekretärs der Hisbollah geehrt werden.
Tatsächlich demonstrieren unsere Frauen durch die Wahl des überlegenen Hijab ihr Festhalten an den Werten von Zainabi, indem sie aufstehen und die Religion verteidigen und ihre Geduld, wenn sie sich allem widerstehen was der Würde und Ehre einer muslimischen Frau schaden will.
Heutzutage glauben libanesische muslimische Frauen, dass das Kopftuch uns eine Identität verleiht und der Schleier uns eine tiefere Identität gibt, weil wir nicht nur muslimische Frauen sind sondern Frauen, die sich dem reinen mohammedanischen Weg des Islam und dem Weg von Fatima Zahra (Friede sei mit ihr) und der Lady Zainab (Friede sei mit ihr) verschrieben haben und daher das Kopftuch tragen. Wir haben uns für den Tschador entschieden, wie Imam Khamenei sagte: Der Tschador ist das beste Kopftuch.
Würde der iranischen Gesellschaft beruht auf Segen des Islam
IQNA – Wir nähern uns den Todestagen des Gründers der Islamischen Revolution im Iran Imam Khomeini (RA). Inwieweit wurden die Libanesen von seiner Persönlichkeit und den Errungenschaften seiner Revolution beeinflusst?
Der hervorstechendste Effekt des Sieges der Islamischen Revolution besteht darin, dass das großartige Gebäude des Islam stärker geworden ist. Der Aufbau des Widerstands gegen den Besatzerfeind und alle arroganten Menschen ist dem Sieg der Revolution und ihren Strahlen zu verdanken. Zum Zeitpunkt des Sieges der Revolution war ich ein etwa zehnjähriges Mädchen. Ich erinnere mich, dass anlässlich des Sieges der Revolution die Moscheen im Libanon begannen den Adhan zu rufen und fröhliche religiöse und epische Hymnen zu spielen. Als ich die Ältesten fragte, was passiert, sei antworteten sie, dass ein Mann namens Imam Khomeini eine islamische Revolution gewann und das Schah-Regime stürzte.
Seit diesem Tag habe ich den Namen von Imam Khomeini (RA) auswendig gelernt und bin seinem Weg gefolgt und bin entschlossen mich, dem Weg dieses Mannes Gottes zu verpflichten. Die islamische Revolution mit all ihren Errungenschaften hat nirgendwo auf der Welt ein Beispiel insbesondere da das System der Islamischen Republik Iran auf Grundlage dieses Systems gebildet wurde, das ein unabhängiges Land mit unabhängiger Souveränität und keiner Abhängigkeit vom Ausland aufbaute und nicht dem Diktat einer Partei unterliegt, was bedettet, dass in Wirklichkeit der Islam Iran regiert und die Ehre, die die iranische Gesellschaft und ihr Volk haben. Sie verdanken all ihre Macht und Prävention dem Segen des Islam und der Islamischen Republik Iran und deshalb kann niemand auf der Welt mit dem Iran aus einer überlegenen Position interagieren.
Prinzip der Anstrengungen für den Islam wird von Frauen ausgeübt
IQNA – Ayatollah Khamenei sprach vor einigen Monaten bei einem Treffen mit einer Gruppe von Frauen über die gesellschaftlichen Pflichten von Frauen und sagte, dass die Anstrengung für den Islam sowohl für Männer als auch für Frauen verpflichtend ist. Aber für Männer ist eine Art und für Frauen eine andere. Was halten Sie von dieser Aussage von ihm? Was ist für Sie die Anstrengung für den Islam einer Frau?
Was die Anstrengung für den Islam betrifft, so ist die des Mannes natürlich die geringere und dieser Kampf dient der Sache Gottes und ist Männern vorbehalten nicht, weil sie Frauen überlegen sind sondern, weil sie physisch stärker und leistungsfähiger als Frauen sind. Aber im Fall von Frauen bedeutet die kleine Anstrengung, dass für sie das Kämpfen nicht verpflichtend ist außer in Zeiten der Not.
Aber ein wichtiger Punkt sollte hier erwähnt werden, nämlich dass Frauen selbst unter den Bedingungen der Anstrengungen als Menschen hinter der Front und als grundlegende Unterstützung für alle Kämpfer betrachtet werden besonders für ihre Frauen, Kinder, Brüder und Väter. Die spirituelle und wachsame Anwesenheit von Frauen zur Hilfe und Unterstützung wird bei diesen Kämpfern einen Zustand des Vertrauens und des Friedens schaffen wenn sie zum Schlacht-Feld aufbrechen um zu kämpfen und auf diese Weise wird dieser Kämpfer Vertrauen in sein Zuhause und seine Familie haben.
Darüber hinaus sind die Mutter und dieser Anstrengungen der Hauptfaktor bei der Kindererziehung. Daher kann man bei der Analyse des Sachverhalts mit einer normalen und natürlichen Berechnung sagen dass das Prinzip dieser Anstrengung und Aufstands von Frauen ausgeübt wird und die Leistung der Männer das Ergebnis der Anstrengung der Frauen ist.
IQNA – Das Oberhaupt der Islamischen Revolution sagt, dass unsere Position gegenüber den heuchlerischen westlichen Antragstellern in der Frauenfrage anspruchsvoll ist! Es handelt sich nicht um eine Verteidigung sondern um den Ausdruck der islamischen Meinung und des islamischen Glaubens. Die Position des Islam gegenüber der westlichen Welt, der westlichen Philosophie und der westlichen Kultur ist modern! Was denken Sie darüber?
Imam Khamenei hat sehr schön gesagt, dass wir eine fordernde und keine defensive Haltung gegenüber dem modernisierten Westen einnehmen sollten. Was sie über unsere Gesellschaften und die Kultur unserer muslimischen Frauen sagen sind nichts weiter als Lügen die jeglicher Grundlage entbehren.
Imam Khamenei nannte mehrere Wege für muslimische Frauen um das Ziel der Forderungen gegenüber dem modernen Westen zu erreichen. Eine der herausragendsten davon war, dass die muslimische Frau in diesem Bereich eine Fragestellerin sein und sich nicht verteidigen sollte. Sie sollte fragen, warum sie eine Frau als Werkzeug benutzen. Warum beschädigen sie sie in verschiedenen Dimensionen? Warum leiden die Frauen psychisch und betonen dann die Sichtweise des Islam, dass es im Islam keinen Unterschied zwischen Männern und Frauen in menschlichen Werten gibt und dass zwischen ihnen in menschlichen Angelegenheiten Gleichheit herrscht, weil beide Menschen sind?
Auch die unterschiedlichen Rollen von Männern und Frauen werden vom Islam anerkannt wobei jedoch ihre Rechte und Pflichten nicht dieselben sind. Wenn wir also genau hinschauen, finden wir dieses Gleichgewicht zwischen Männern und Frauen im Islam und es sollte auch darauf hingewiesen werden, dass Imam Khamenei die Notwendigkeit betont die Frage der Tabus in allen Religionen zu legalisieren. Besonders in der heutigen Zeit in der alle Medien und kulturellen Möglichkeiten und sogar Kino und Kunst genutzt werden, um mit sexuellen Perversionen umzugehen, und dies als Recht zu betrachten und Imam Khamenei daher alle gebildeten Frauen auffordert in allen Bereichen aufzutreten, um sich mit diesem Problem auseinanderzusetzen. Ein Problem, das es gibt, wurde populär gemacht, um die Familienstruktur zu zerstören und natürlich können unsere Mütter in diesem mächtigen Bereich auftreten, indem sie rechtschaffene Kinder erziehen.
IQNA – Welche Rolle spielen libanesische Frauen bei der Erziehung einer Generation von Kämpfern gegen den Feind?
Tatsächlich spielen Frauen seit Beginn des israelischen Angriffs auf den Libanon im Jahr 1982 eine wichtige Rolle. Wie Sie wissen, war das Bild der westlichen Medien vom zionistischen Feind und seiner Armee eine unbesiegbare Armee. Das Bewusstsein und die Sensibilität der libanesischen Frauen sind mit der Ausweitung der kulturellen Angelegenheiten stark gestiegen. Dadurch hat sich in der libanesischen Frauengesellschaft eine bewusste Gesellschaft gebildet, die in der Lage ist, die wahre Rolle einer Frau zu verstehen und weiß welche Verantwortung sie ihr gegenüber trägt nämlich die kleine Gemeinschaft der Familie. Libanesische Mütter erziehen freie Kinder, die sich für den Islam und Widerstand einsetzen und sich nicht der Arroganz hingeben und diese libanesischen Frauen versuchen auch sich in der großen Gesellschaft außerhalb als Vorbild einer muslimischen Frau zu zeigen.
Tatsächlich spielen auch die Mütter, Ehefrauen und Schwestern der Märtyrer im Libanon eine wichtige Rolle dabei dieses großartige Gesicht der Frauen des Widerstands zu zeigen, so wie eine Mutter, wenn ihr Kind den Märtyrertod erleidet, wie die edle Zainab (AS) sagte „Möge Gott dieses Opfer annehmen“ lautet der berühmte Satz.
IQNA – Was halten Sie von Imam Khameneis Aussage den virtuellen Raum zu nutzen um die öffentliche Meinung der Westler zur Freiheit der Frau zu beeinflussen?
Tatsächlich konzentrierte sich Imam Khamenei auf ein sehr wichtiges Thema insbesondere in der heutigen Zeit in der der Cyberspace und soziale Netzwerke weithin zur Verbreitung negativer Ideen genutzt werden und wir diejenigen, die in diesem Raum negative Propaganda betreiben als Soft-War-Offiziere bezeichnen. Heute sind auch libanesische Frauen damit beschäftigt, diese Angriffe im Cyberspace zu bekämpfen.
Wir vom Sayyeda Nisa Al-Alameen Institut richteten eigene Seiten auf Facebook, Instagram und anderen sozialen Netzwerken, auf denen wir uns mit dem Diskurs des reinen mohammedanischen Islam befassen zusätzlich zu den vielen Seiten die die Hisbollah und ihre Kulturorganisation einrichteten darunter „Jamia Al-Ma'arif Al-Islamiya“ ist eine der großen Institution die alle in unserer Gesellschaft veröffentlichten islamischen und kulturellen Lehren überwacht und umfangreiche Aktivitäten im virtuellen Raum unterhält.
Wir bitten Missionarinnen und studentische Missionarinnen außerdem in sozialen Netzwerken einflussreich zu sein und sich nicht von den Gerüchten über virtuelle Netzwerke täuschen zu lassen und nur das zu veröffentlichen, was nützlich ist und vorsichtig mit den Quellen der Überlieferungen und Traditionen zu sein, die sie veröffentlichen.
Nach den Reden von Seyyed Hassan Nasrallah, dem Generalsekretär der Hisbollah, organisieren unsere Jugendlichen Diskussionsrunden zu den in seinen Reden angesprochenen Themen. Eines der Themen, die Nasrallah hervorhebt ist die Anstringung für den Islam und dessen Erklärung und heute sind es die Medien in all ihren Formen das beste Werkzeug für Erklärung dessen.
Außerdem erreicht die Zahl unserer Koranlerner in der Sommersaison immer hin achttausend, die sich in den Bereichen des Auswendiglernens und Rezitierens des Korans engagieren und natürlich gibt es auch ein Spezialgebiet der Koranwissenschaften für Studenten der Institutionen die neben anderen Fachrichtungen jedes Jahr Studierende aufnimmt.
Einsicht und Toleranz einer muslimischen Frau ist Retter der Gesellschaft
IQNA – Welchen Beitrag leisten Frauen Ihrer Meinung nach zur Konsolidierung der neuen islamischen Zivilisation?
Wie Imam Khomeini (RA) sagte bilden Frauen die Hälfte der Gesellschaft und die Bildung der anderen Hälfte der Gesellschaft wurde ihnen anvertraut. Wenn Sie die Kultur und Zivilisation einer Gesellschaft kennenlernen möchten, sollten Sie sich die Frauen dort ansehen. Wenn Sie das Niveau der Kultur und des Fortschritts einer Gesellschaft kennenlernen möchten, schauen Sie sich die Realität der Frauen dort an. Das ist etwas, was jeder zugibt. Philosophen und andere Gelehrte aller Zeiten betonen, dass eine Frau der Spiegel einer Gesellschaft und die Triebfeder ihres Fortschritts ist und wenn diese Frau die Präsenz, Bewusstsein, Kultur, Einsicht, Geduld und die Toleranz besitzt, wird sie sicherlich einen offensichtlichen Einfluss auf den Aufbau einer Gesellschaft haben, die eine revolutionäre Gesellschaft mit reinem Gewissen und Einsicht ist und die Macht hat allen Kriegen standzuhalten! Ob es sich bei diesen Kriegen um militärische oder technologische Kriege handelt oder um sanfte Kriege die von falschen Slogans durch die Medien begleitet werden.
Sie sagen zum Beispiel, dass der Islam eine Frau ihrer Freiheit beraubt, indem er das Kopftuch als unentbehrlich bezeichnet während dieses Kopftuch eine Abdeckung für unsere Schönheit ist, eine Abdeckung für alles, was uns und unseren Vertrauten gehört und niemals ein Hindernis für die Demonstration wissenschaftlicher Fähigkeiten ist. Unsere Kultur und Menschlichkeit ist in keinem Bereich angesiedelt.
IQNA – Wie können die Beziehungen zwischen iranischen und libanesischen Frauen gestärkt werden?
Was die Beziehungen zwischen den libanesischen und iranischen Brüdern betrifft ist es für niemanden ein Geheimnis, dass die engen Beziehungen zwischen beiden Seiten etabliert sind und auf bestimmten Prinzipien und Richtlinien basieren.
Aber was die Beziehung zwischen libanesischen und iranischen Frauen betrifft, müssen wir leider sagen, dass sie viel geringer ist als wir erwarten und wir sollten härter daran arbeiten, Erfahrungen miteinander auszutauschen. Wir sollten die bahnbrechende Präsenz iranischer Frauen in verschiedenen Bereichen nutzen und ihren Erfolg in allen Bereichen nutzen um der Welt das strahlendere Gesicht muslimischer Frauen zu zeigen, Erfahrungen miteinander auszutauschen und erfolgreiche Frauen einander vorzustellen.
Es stimmt, dass die Bräuche im Libanon und Iran Unterschiede aufweisen, aber wir können zusammen sein und an Projekten zusammenarbeiten. Beispielsweise hatte die Stadtverwaltung von Teheran ein Projekt und ich war nach Teheran gekommen. Zu den Themen, die in den Beziehungen zwischen Iran und Libanon gestärkt werden sollten gehören Ausbildungsmöglichkeiten für Frauen und die Vermarktung von Waren, die von Frauen hergestellt werden, sowie von Dingen, die die Unabhängigkeit von Frauen stärken und zur Wahrung der Würde der Frauen beitragen können.
Zum Beispiel im Korps der Islamischen Revolutionsgarden, das derzeit das direkte Ziel des Feindes ist, aber „Und sie schmiedeten eine List, und Gott schmiedete eine List und Gott ist der beste Listenschmied“ (aus dem Koran Sure 3/ Vers 54). Wenn man bedenkt, dass Frauen auch in verschiedenen Institutionen der Revolutionsgarden präsent sind, kann es auf kultureller und medialer Ebene geschehen. Das Korps sollte mit libanesischen Frauen in der Hisbollah kommunizieren.
Weil es im Libanon verschiedene Clans gibt, wollen sie durch Propaganda und negative Publizität das wahre Bild der Islamischen Republik zerstören und deshalb hören wir von einigen Frauen im Libanon, dass iranische Frauen am Rande stehen, oder eingesperrt sind und leiden zu Hause und werden diskriminiert. Aber wenn es Aufklärung gibt, werden wir erkennen, dass dieselben iranischen Frauen in wissenschaftlichen Studien an Universitäten glänzen und in politischen und diplomatischen Aktivitäten präsent sind! Deshalb sollten iranische Frauen bekannter werden und Frauen auf der Welt sollten die bahnbrechende islamische Erfahrung kennen, die darin besteht, das Gesicht des reinen mohammedanischen Islam zu zeigen.
Die kürzlich im Iran abgehaltene Konferenz einflussreicher Frauen war eine sehr gute Idee und diese Erfahrung bot eine Plattform für den Austausch und die Anerkennung einflussreicher Frauen! Es war für alle auf internationaler Ebene überraschend, dass es im Iran so viele gebildete Frauen gibt und ich schlage ein Buch über diese Frauen vor. Wie ging es jeder von ihnen in ihrem Land?
Wir schlagen vor, dass diese Konferenz jährlich stattfindet und in verschiedenen Ländern und nicht nur in der Islamischen Republik stattfindet, obwohl die Islamische Republik dazu fähiger wäre.
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