IQNA:  Das Museum wurde 1998 mit mehr als 10.000 historischen Objekten aus der islamischen Welt offiziell eröffnet. (Quelle: Website des Museums)

Das Äußere des nahe der Nationalmoschee Malaysias gelegenen Museums ist in einer besonderen Architektur des 21. Jahrhunderts gestaltet. Es wurde mit traditionellen persisch-islamischen Details und einer türkisfarbenen Kuppel geschmückt und 2016 durch den Künstler Mohammad Kavand aus unserem Land restauriert.

Der Eingang erinnert an einen persischen Iwan und enthält in seinen Mosaikkacheln einen eingravierten Koranvers. Die Haupthalle besitzt ein helles weißes Interieur und einen Marmorboden. Das Museum umfasst zwölf Galerien mit Teppichen, Kacheln, Keramik, alten Münzen, Schmuck, Waffen, Handschriften, Textilien und Koranhandschriften.

In der ersten Galerie werden Modelle bedeutender islamischer Bauwerke gezeigt, darunter die al-Haram-Moschee, die Imam-Khomeini-Moschee in Isfahan und Timurs Mausoleum in Usbekistan. Von der Kaaba über den Felsendom, die Scheich-Zayid-Moschee in den Emiraten und die Selimiye-Moschee in der Türkei bis zu weniger bekannten Moscheen wie der Xian-Moschee in China hebt dieser Bereich das einzigartige architektonische Erbe der Muslime hervor.

Die zweite Galerie ist Handschriften und Koranhandschriften sowie Manuskripten aus Astronomie, Mathematik und Medizin gewidmet. Zu den Stücken der Koran-Galerie gehören Fragmente aus dem 9. und 10. Jahrhundert, ein 1622 geschriebener iranischer Koran, ein Koran mit Holzschatulle aus Aceh in Indonesien, ein Koran in hejazischer Schrift, gedruckte arabische und lateinische Korane, ein Blatt aus der Seldschukenzeit, ein kufischer Koran auf Pergament, der kleinste Koran des Museums aus der ehemaligen Tschechoslowakei und ein Blatt aus Zentralasien.

Außerdem wird im Museum ein Blatt eines Blauen Korans aufbewahrt, vermutlich aus Nordafrika oder Nahen Osten. In einem Winkel der chinesischen Galerie steht ein Koran aus der Qing-Dynastie. Er ist prächtig mit vergoldeten chinesischen Reliefmustern aus jener Zeit geschmückt.

Die dunklen Lederverzierungen deuten darauf hin, dass diese Koranhandschrift im 17. Jahrhundert wahrscheinlich einem Adligen oder wohlhabenden Menschen gehört. Sie war eine der ersten Sammlungen des Museums.

Die dritte Galerie stellt Werke des islamischen Indiens vor, die vierte die islamische Kunst Chinas und die fünfte die islamische Kunst Malaysias. Die sechste Galerie, die Schmuckgalerie, zeigt ethnischen und exklusiven Schmuck aus der islamischen Zeit. Kronen, kostbarer Schmuck, Truhen und Amulettbehälter zeigen weitere Seiten des künstlerischen Erbes der Muslime im Lauf der Jahrhunderte.

Die siebte Galerie ist Textilien gewidmet. Dort werden handgewebte Stoffe aus Baumwolle, Seide und Leinen mit verschiedenen Mustern sowie safawidische Textilien mit komplexen islamischen Motiven gezeigt. Auch Matten, Stickereien und traditionelle muslimische Kleidung sind ausgestellt.

In der achten Galerie sind Waffen und Rüstungen ausgestellt. Die den Münzen gewidmete neunte Galerie gehört zu den anziehendsten Bereichen des Museums. Die zehnte Galerie zeigt islamische Metallarbeiten, darunter eine wertvolle hohe Lampe aus Chorasan aus dem 7. islamischen Jahrhundert. Die elfte und zwölfte Galerie sind Keramik, Töpferwaren und Holzarbeiten der islamischen Zeit gewidmet.

Das Museum besitzt außerdem eine einzigartige Bibliothek für islamische Kunst mit einer außergewöhnlichen Sammlung alter und neuer Bücher über islamische Künste, die den Besuchern zugänglich ist.

Neben seinen Sammlungen aus dem Nahen Osten und Iran vermittelt das Museum durch eigene Kunstgalerien aus Indien, China und der malaiischen Halbinsel Einblicke in die islamische Identität und das islamische Erbe Asiens.

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