IQNA

20:00 - September 11, 2026
Noticias ID: 3511837

La mezquita Istiqlal de Indonesia acoge una reunión de grandes imanes del mundo islámico

IQNA – Cerca de 400 imanes de alto rango de todo el mundo se reunirán en Yakarta a finales de este mes para la Conferencia Internacional de Grandes Imanes (IGIC) de 2026.

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Ecco la traduzione completa in spagnolo, mantenendo un tono giornalistico e fedele all’originale:

Traducción al español
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Vali Yarahmadi afirmó que un plan nacional para promover la memorización del Corán en Irán no puede tener éxito a menos que regrese a las mezquitas del país y se apoye en la participación popular y de base, en lugar de una administración dirigida por el Estado.

Yarahmadi, exdirector del Centro de Asuntos Coránicos de la Organización de Asuntos de Dotaciones y Obras de Beneficencia de Irán, hizo estas declaraciones durante una reunión consultiva del comité directivo del Plan Nacional de Memorización del Corán.

La sesión, celebrada el jueves 10 de septiembre de 2026 en Teherán, contó con la participación de responsables de asuntos coránicos, memorizadores del Corán, expertos y activistas procedentes de distintas partes de Irán.

Yarahmadi elogió a la secretaría del comité por su dedicación y seguimiento, pero pidió un cambio en la manera de evaluar los programas coránicos. Describió tres niveles de evaluación.

El primero consiste en una visión general de las actividades, que consideró útil, pero incompleta. El segundo examina los planes de los proyectos, incluidos los avances físicos, las dificultades presupuestarias y los recursos humanos. El tercero y más importante, según él, es una evaluación estratégica que mida la eficacia real.

«A veces un programa se lleva a cabo de la manera más hermosa, pero fundamentalmente no era la opción adecuada para alcanzar el objetivo final y no tiene la eficacia necesaria», afirmó. «Por lo tanto, el comité debe centrarse en analizar la eficacia y elaborar una hoja de ruta».

Yarahmadi señaló que los documentos de alto nivel no deben quedarse en meros textos de presentación y generalidades. Un documento conceptual sobre la memorización del Corán, sostuvo, debe responder al menos a 20 preguntas fundamentales y operativas.

El primer paso, explicó, consiste en definir de manera precisa, tangible y medible los términos «memorización» y «memorizador del Corán», en consonancia con las exigencias del Líder de la Revolución Islámica y las opiniones de los expertos.

También pidió una evaluación precisa de la situación actual, una descripción realista de la comunidad a la que se dirige el plan y un diagnóstico exacto de los problemas que enfrenta la memorización del Corán en Irán.

Yarahmadi señaló la falta de atención a los incentivos y a las condiciones económicas de quienes memorizan el Corán y afirmó: «No se puede pedir a una élite coránica años de tiempo y dedicación académica sin tener ningún plan para su posición social, su eficacia en su ámbito de actividad o sus medios mínimos de subsistencia».

Asimismo, pidió un análisis sincero de las razones por las que Irán no ha alcanzado su objetivo años después del llamamiento del fallecido Líder de la Revolución Islámica, el ayatolá Seyed Ali Jamenei, para formar a 10 millones de memorizadores del Corán.

Describió la mentalidad administrativa y centrada en el Estado como uno de los principales obstáculos para el crecimiento de los programas coránicos.

«El trabajo coránico es, por naturaleza, un movimiento popular y de base», afirmó. «Allí donde las instituciones gubernamentales intervinieron de manera absorbente, la autenticidad y el dinamismo de la labor se vieron perjudicados».

Señaló que la gestión y la ejecución deberían ser realmente transferidas al pueblo y a las instituciones, y advirtió que las asociaciones coordinadoras no deben convertirse en organismos semigubernamentales.

En sus declaraciones finales, Yarahmadi destacó el papel central de la mezquita en la promoción del Corán.

«Ningún movimiento religioso en el país se convierte en una cultura general a menos que su origen y su principal base sean las mezquitas», afirmó. «Uno de los perjuicios de períodos anteriores ha sido el alejamiento de las actividades coránicas del ámbito de las mezquitas. Este camino necesita ser corregido mediante un retorno serio a la fortaleza de las mezquitas, junto con un uso inteligente de las herramientas de comunicación y los medios de difusión ampliamente disponibles».

 

 

 

 

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