چرا امام زمان(عج) را نمی‌بینیم

چرا امام زمان(عج) را نمی‌بینیم

آیت‌الله محسن فقیهی، استاد سطح خارج حوزه علمیه با بیان اینکه صبر و نماز باعث جلب فیوضات ویژه خداوند است، گفت: اینکه ما امام زمان(عج) را نمی‌بینیم به این دلیل است که با گناهانی که می‌کنیم زمینه جلب فیض خدا را بر روی خود بسته‌ایم و به تعبیری قابلیت قابل، تام نشده است.
اعلمیت ملاک کمّی مشخصی ندارد/ خطر دسترسی به نظرات مختلف

اعلمیت ملاک کمّی مشخصی ندارد/ خطر دسترسی به نظرات مختلف

آیت‌الله مهدی هادوی تهرانی، استاد سطح خارج حوزه علمیه، گفت: افراد باید مجتهد یا مقلد باشند و از افرادی که بلدند تقلید کنند. البته راه سوم، احتیاط است که معمولاً کسی به دنبال  آن نمی‌رود. بنابراین باید از اعلم تقلید کرد و تشخیص اعلم هم به مقدار ریش، اندازه عمامه، سن و میزان تحصیلات نیست.
ماجرای نماز باران آیت‌الله خوانساری/ چرا دعایمان مستجاب نمی‌شود

ماجرای نماز باران آیت‌الله خوانساری/ چرا دعایمان مستجاب نمی‌شود

آیت‌الله سیدجعفر سیدان ضمن اشاره به برخی از عوامل عدم استجابت دعا تصریح کرد: پس گاهی گناه مانع است، گاهی خدا عوض می‌دهد، گاهی هم انسان در امتحان قرار گرفته است و باید امتحانش را بدهد.
باید میان تفسیر به رأی و تفسیر نوآورانه مرز گذاشت

باید میان تفسیر به رأی و تفسیر نوآورانه مرز گذاشت

آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست ضمن اشاره به نشانه‌های تفسیر به رأی و تفسیر صحیح بیان کرد: نباید جلوی هر نوآوری در تفسیر را گرفت، حالا یا خود انسان خودش را سانسور کند یا دیگران فضای سانسور ایجاد کنند.
دیدگاه فلاسفه درباره ملائکه خلاف ضروریات ادیان آسمانی است

دیدگاه فلاسفه درباره ملائکه خلاف ضروریات ادیان آسمانی است

سیفی مازندرانی ضمن نقل سخنان علامه مجلسی درباره دیدگاه فلاسفه در باب خصوصیات ملائکه تصریح کرد: این مطالب فلاسفه خلاف ضروریات دین است و حتی خلاف ضروریات تمام ادیان آسمانی است و هیچ اساسی جز خیال و وهم ندارد.
«هو» اسمی از اسمای الهی است/ تفاوت «رحمن» و «رحیم» در روایات

«هو» اسمی از اسمای الهی است/ تفاوت «رحمن» و «رحیم» در روایات

عباسی خراسانی ضمن تفسیر آیاتی از سوره بقره تصریح کرد: کلمه «هو» در آیه شریفه ضمیر نیست، بلکه یک اسمی از اسما است یعنی مقام الوهیت غیر از مقام هویت است و مقام هویت غیر از مقام اسما و صفات و واحدیت است و همه اینها غیر از مقام احدیت است.
شکوفایی استعدادهای انسان‌ها در بهشت

شکوفایی استعدادهای انسان‌ها در بهشت

استاد سطح خارج حوزه علمیه، گفت: بر اساس برخی روایات، در بهشت استعدادهای انسان‌ها شکوفا می‌شود و کسانی از بهشتیان هستند که به مقام انبیاء و اولیاء نزدیک می‌شوند یعنی استعداد انبیاء و اولیاء در دنیا و زودتر از همه شکوفا شده و این انسان‌ها با کمی تاخیر در برزخ و بهشت به آن جایگاه والا(همنشینی با انبیاء و اولیاء) دست خواهند یافت.
آرزوهای طولانی انسان را از یاد خدا غافل می‌کند

آرزوهای طولانی انسان را از یاد خدا غافل می‌کند

آیت‌الله فقیهی، استاد سطح خارج حوزه علمیه گفت: عوامل زیادی از جمله آرزوهای طولانی، دل در گرو دنیا داشتن و تکاثر باعث غفلت از یاد خداوند است.
سه دلیل انحصار آیه تطهیر به اهل بیت نبوت

سه دلیل انحصار آیه تطهیر به اهل بیت نبوت

آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست ضمن بحث درباره آیه تطهیر گفت: آیا این آیه می‌تواند بر کسانی منطبق شود که آن رفتارها را با پیامبر(ص) داشتند؟ آیا می‌تواند شامل کسی باشد که جنگ جمل را راه انداخت و هدایت کرد؟
آیا خداوند زمین را آفرید تا «تو نانی به کف آری و به غفلت نخوری»؟

آیا خداوند زمین را آفرید تا «تو نانی به کف آری و به غفلت نخوری»؟

آیت‌الله علی‌اکبر سیفی مازندرانی ضمن تفسیر آیات سوره بقره تصریح کرد: اولین معنایی که از عبارت «خلق لکم» به ذهن می‌آید این است که «ابر و ماه و مه و خورشید و فلک در کارند/ تا تو نانی به کف آری و به غفلت نخوری»، ولی روایت می‌گوید اینطور نیست، بلکه معنای «خلق لکم» این است که این نعمات را برای هدفی که شما را برایش خلق کرده، آفریده است.