فیلم | همدل و همراه مقابل دشمنان اسلام

ما در مسئله‌ وحدت جدّى هستیم. ما اتّحاد مسلمین را هم معنا کردیم. اتّحاد مسلمین به معناى انصراف مسلمین و فِرَق ‌گوناگون از عقاید خاصّ کلامى و فقهى خودشان نیست؛ بلکه اتّحاد مسلمین به دو معناى دیگر است که این دو معنا باید تأمین ‌بشود: اوّل اینکه در مقابله‌ با دشمنان اسلام همدست و هم‌آواز و همدل باشند، فِرَق گوناگون اسلامى ‌-فِرَق سنّى، فِرَق شیعه- که ‌هر کدام فِرَق مختلف کلامى و فقهى دارند، حقیقتاً در مقابله‌ با دشمنان اسلام همدلى کنند، همدستى کنند، همکارى کنند، ‌همفکرى کنند؛ معناى دوّم این است که فِرَق گوناگون مسلمین سعى کنند خودشان را به یکدیگر نزدیک کنند، تفاهم ایجاد ‌کنند، مذاهب فقهى را با هم مقایسه کنند و منطبق کنند. بسیارى از فتاوى فقها و علما هست که اگر مورد بحث فقهى عالمانه قرار ‌بگیرد، ممکن است با مختصر تغییرى، فتاوى دو مذهب به هم نزدیک بشود. لذا ما جدّاً علاقه‌مند هستیم که «دارالتّقریب بین ‌المذاهب الاسلامیّة» را ایجاد کنیم؛ ما مایلیم این کار انجام بگیرد. البتّه در گذشته این کار شروع شده و تلاش‌هاى مخلصانه‌اى هم ‌داشته، امّا اکنون مدّت‌هاى مدیدى است که ما حرکت حقیقی‌اى مشاهده نمی‌کنیم و احساس می‌کنیم این کار باید انجام بگیرد و ‌مردم مخلصى و مؤمنى و شخصیّت‌هاى عالِمى از همه‌ی دنیاى اسلام همکارى کنند و ما آماده هستیم و مایل هستیم که میزبان ‌این مجموعه باشیم و زحمات و خدمتهاى این کار را بر عهده بگیریم.علما، فقها، متکلّمین و فلاسفه‌ی اسلامى باید کوشش کنند و ‌بنشینند آراء را با یکدیگر تطبیق کنند، در مجموعه‌هایى آنها را جمع کنند، نظرات فِرَق مختلف اسلامى در مجموعه‌ی واحد و با ‌نگاه مساعد به یکدیگر، در اختیار همه‌ مسلمین قرار بگیرد. این از جمله‌ کارهاى بسیار لازم و ضرورى است و امیدواریم که ‌همّت صاحب‌همّتان، این کار را به انجام برساند‌.‌‌ [رهبر شهید ایران، ۱۳۶۸/۰۷/۲۴]