به گزارش ایکنا، حجتالاسلام والمسلمین سید محمدحسن ابوترابی فرد، خطیب جمعه تهران، امروز، 10 مهرماه در خطبه اول نماز جمعه تهران با توصیه خویشتن و نمازگزاران به رعایت ادب در محضر خدای متعال و تقوای الهی، گفت: میتوانیم از مبانی متقن قرآن کریم و آیات نورانی کتاب آسمانی و مجموعه معارف دینی این واقعیت را استفاده کنیم که انبیای الهی و پیامبران حضرت حق، با هدف اعتلای حیات عقلانی و علمی انسان و دستیابی افراد بشر به قلههای رفیع علم و معرفت، در اندیشه ساخت جامعهای هستند که قیام به عدالت دارد؛ «لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ».
وی ادامه داد: این جامعه، حقوق اجتماعی را پاس میدارد و در سایه آراستگی به عدالت، از همه مراتب ظلم و ستم، اعم از ستم به خویشتن، ستم به افراد جامعه و ستم به خانواده، پاکیزه و منزه است. انسان در سایه معرفت خدای متعال و اصلاح رابطه با ذات اقدس حق و آراستگی به مقام عبودیت و بندگی، بر خود ظلم نمیکند، نفس خویشتن را گرامی میدارد و آن را به مراتب عالی کمال آراسته میسازد.
خطیب جمعه تهران افزود: انسان در پرتو اصلاح رابطه با خدای سبحان، رابطه خود را با افراد جامعه نیز اصلاح میکند و در نتیجه، جامعهای منسجم شکل میگیرد؛ جامعهای که بر مدار عقل، علم و معرفت و با آراستگی به فضایل اخلاقی حرکت میکند و حقوق انسانها را پاس میدارد.
ابوترابیفرد با اشاره به اینکه قرآن کریم بر اهمیت سخن، نشست و گفتوگوهایی که ثمره آن خیر و اصلاح باشد تأکید دارد، گفت: قرآن کریم تصریح میفرماید آن سخن، نجوا و نشستی مورد احترام خدای متعال است که ثمره آن، برخورد با هر سخن، کلام، رفتار و عملی باشد که مورد امضای عقل و شرع نیست و دستاورد آن، رشد و آراستگی جامعه به معروف باشد.
وی ادامه داد: «لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ»؛ در بسیاری از نجواهای آنان خیری نیست، مگر آنکه کسی به صدقه یا کار پسندیده یا اصلاح میان مردم فرمان دهد.
خطیب جمعه تهران اظهار کرد: قرآن کریم از میان همه معروفها بر یک معروف پای میفشارد و آن اصلاح بینالناس است. ما باید در مسیر اصلاح رابطه خود با انسانها قدم برداریم و نخستین گام، استحکام جامعه دینی است؛ یعنی اصلاح رابطه اهل اسلام و اهل ایمان با یکدیگر.
ابوترابیفرد تأکید کرد: اگر این مجموعه استحکام یافت و روابط خود را با یکدیگر اصلاح کرد، راه برای اصلاح جامعه بشری نیز هموار خواهد شد.
وی با تأکید بر اینکه دستورات اسلام برای اصلاح انسان است، ادامه داد: آنچه مهم است، اصلاح روابط اجتماعی و روابطی است که انسانها با یکدیگر دارند. با توجه به اینکه در این روزها شاهد برگزاری اجلاس سالانه نماز بودیم، رهبر معظم انقلاب اسلامی نیز در این رابطه پیام جامعی خطاب به عموم امت اسلامی، به ویژه ملت عزیز ایران، داشتند و بر نقش کلیدی و محوری نماز تأکید کردند.
خطیب جمعه تهران افزود: رهبر معظم انقلاب در این پیام، بر دو موضوع تأکید داشتند؛ نخست، گسترش نماز در سطح جامعه اسلامی و فراگیر بودن این عمل عبادی و دوم، ارتقای کیفیت نماز. نماز به عنوان مهمترین عمل عبادی، ترجمان معرفت نفس و ترجمان معرفت خدای سبحان است. کسی به نماز میایستد که اولاً خود را شناخته است؛ «من عبد هستم» و ثانیاً خدای سبحان را شناخته است؛ اوست که باید پرستش شود.
وی ادامه داد: انسان در سایه معرفت نفس و معرفت رب، به این عمل عبادی انسانساز و جامعهپرداز آراسته میشود. در بسیاری از آیات قرآن کریم بر نقش محوری نماز در تربیت انسان و اصلاح روابط اجتماعی تأکید شده است.
ابوترابیفرد اظهار کرد: همین نماز جمعه، نمازِ فصل اول ذکرالله است. همه با هم در صفوف نماز جمعه شرکت میکنیم. این یک عمل عبادی محض است، اما باید به جماعت و با حضور نمازگزاران، که شاگردان مدرسه دین هستند، اقامه شود. یعنی نماز باید تار و پود جامعه را در هم پیوند داده و یک جامعه مستحکم و استوار خلق کند.
وی با تأکید بر اهمیت اقامه نماز جماعت گفت: بر اقامه نماز جماعت تأکید فراوان شده است؛ اصلی که متأسفانه تا حدود قابل توجهی فراموش شده است. نماز جماعت یعنی این عمل عبادی، حلقه اتصال افراد جامعه با یکدیگر باشد.
خطیب جمعه تهران در ادامه با اشاره به حضور مردم در صحنههای اجتماعی و نقش آن در تأمین امنیت کشور، اظهار کرد: یکی از عوامل مهم بعثت و حضور مردم در طول ماهها و حضور آنان در خیابان، در کنار برادران و جوانان و مردان و زنانی که در نیروی انتظامی جمهوری اسلامی حافظ امنیت هستند، همین حضور است و این حضور نقش مهمی در خلق امنیت دارد.
وی افزود: این حضور، ثمره اقامه نماز جماعت است. شرکتکنندگان در نمازهای جماعت و مساجد، امروز رسالت خود را در کنار عموم ملت بزرگ ایران، حراست از امنیت کشور میدانند.
ابوترابیفرد تأکید کرد: اگر نماز در جامعه اقامه شود، قطعاً روابط ما اصلاح میشود. اگر نماز اقامه شد، ثمره اقامه نماز در جامعه آن است که برادران ایمانی و اسلامی در کنار هم میایستند و همه با هم در یک صف واحد، در دفاع از ارزشها و اصول قدم برمیدارند.
خطیب جمعه تهران، با اشاره به ویژگیهای اهل تقوا در قرآن کریم، اظهار کرد: خداوند متعال در توصیف اهل تقوا میفرماید: «الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ»؛ کسانی که به غیب ایمان میآورند، نماز را برپا میدارند و از آنچه روزی آنان کردهایم، انفاق میکنند.
وی ادامه داد: این آیه در توصیف انسانهایی است که مشمول هدایت تکوینی خدای متعال میشوند؛ یعنی کسانی که قرآن دست آنان را میگیرد و به مقصد میرساند. انسانها و جوامعی در پرتو هدایت تشریعی و تکوینی خدای متعال در دنیا و آخرت به سعادت میرسند که این سه ویژگی را داشته باشند.
خطیب جمعه تهران افزود: نخست، «الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ»؛ یعنی ایمان به غیب. ایمان به غیب، به معنای تحکیم رابطه با مبدأ هستی، توحید و معاد است. ایمان به غیب، هرچه استوارتر باشد، مسیر انسان برای آراستگی به عمل صالح نیز هموارتر خواهد بود.
ابوترابیفرد گفت: «وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ»؛ کسانی که نماز را اقامه میکنند. ایمان به غیب، انسانی میسازد که در مقام بندگی و عبودیت به بهترین عمل صالح، یعنی نماز، آراسته میشود. آراستگی به این عمل صالح و اصلاح رابطه با خدای متعال، فرصتی فراهم میکند تا رابطه انسان با جامعه نیز اصلاح شود.
وی ادامه داد: خداوند میفرماید: «وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ». اگر میخواهید اهل نماز را بشناسید، اگر میخواهید نمازگزاران واقعی را بشناسید و اگر میخواهید خود را مورد ارزیابی قرار دهید که آیا اقامهکننده نماز هستید یا خیر، به قلب و روح خود نگاه کنید و ببینید رابطه شما با خدا و عالم غیب چگونه است.
خطیب جمعه تهران تصریح کرد: هر قدر این رابطه استحکام بیشتری داشته باشد، انسان نمازگزار در سطح برتری از اقامه نماز قرار دارد. دوم، به رابطه خود با انسانها و افراد جامعه بنگرید. اگر این رابطه مستحکم است، یعنی از هر آنچه دارید برای سعادت جامعه، آراستگی جامعه به امنیت، آراستگی جامعه به ارزشهای اخلاقی، آراستگی جامعه به عمل صالح و زدودن فقر از جامعه اسلامی استفاده میکنید، در یک مرحله و مرتبه بالاتر از اقامه نماز قرار داریم. انسان متقی در نگاه قرآن، انسانی نمازگزار است که مستحکمترین رابطه را با مبدأ هستی، خدای متعال، دارد.
ابوترابیفرد با اشاره به نقش نماز در ایجاد امنیت و اقتدار جامعه، اظهار کرد: این شهدای گرانقدر نیروی انتظامی جمهوری اسلامی، شهدای والامقام ارتش و سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و شهدای برگزیده ملت بزرگ ایران، جان خود را برای اقتدار ایران، برای امنیت ملت عزیز ایران و برای پاسداری از شکوه، عظمت و عزت ملت بزرگ ایران تقدیم کردند.
وی ادامه داد: نماز با «الله اکبر» آغاز میشود؛ یعنی با معرفت الله. هرقدر خدا در نگاه این نمازگزار برتر باشد، نماز در افق بالاتری قرار دارد و هرقدر خشوع در برابر ذات اقدس احدیت بیشتر باشد، این نماز نیز در سطح بالاتری قرار خواهد داشت.
خطیب جمعه تهران افزود: نماز با «الله اکبر» آغاز میشود، اما با سلام پایان پیدا میکند. نخست، سلامتی برای نمازگزار؛ «السلام علیک». انسان نمازگزار کسی است که بهسهولت از خطرات دنیا عبور میکند و از تهدیدها در امان است. انسان نمازگزار است که دفاع مقدس هشتساله، دفاع عزتآفرین ۱۲روزه و جنگ پیروز هرمز را خلق میکند؛ این دستاورد نماز است.
ابوترابیفرد ادامه داد: «السلام علینا و علی عباد الله الصالحین»؛ انسان نمازگزار برای جامعه سلامت به ارمغان میآورد. پیام نمازگزار برای جامعه، پیام سلامت است. پایان سخن در نماز، «السلام علیکم» است؛ یعنی ای جامعه انسانی، ای اولیای الهی، من برای شما پیامآور سلامتم.
وی تصریح کرد: دین، پیامبر سلامت است. قرآن آمده است تا ما در سلامت گام به دنیا بگذاریم، در سلامت کامل، سلامت عقیده، سلامت اخلاق و سلامت عمل، در دنیا زندگی کنیم و با سلامت از دنیا به لقای خدای سبحان بشتابیم.
خطیب جمعه تهران گفت: دین، دستاوردش سلامت انسان و سلامت جامعه است و نمازگزار، پیامآور سلامت برای جامعه اسلامی و ایمانی و جامعه انسانی است. این نمازگزاران، جهان را متحول کردند؛ نمازگزاران اقتدارآفرین محور مقاومت در عراق، لبنان، سوریه و یمن و این مجاهدان راستین در ایران اسلامی، برای جامعه اسلامی و جامعه بشری پیامآور سلامت هستند.
ابوترابیفرد در ادامه با اشاره به سخنان مقامات سیاسی آمریکا و ایران اظهار کرد: سخنان رئیسجمهور آمریکا مصداق ناامنی است، اما سخنان رئیسجمهور کشورمان مصداق اندیشه ناب قائد شهید، پیامآور امنیت، صلح، عدالت و دوری از نگاههای دوگانه برای جامعه بشری بود؛ این سخنان پیامآور اقتدار و عزت در برابر زیادهخواهان جهان، بهویژه آمریکا بود؛ این پیام نماز و قرآن است.
بنابر این گزارش، حجتالاسلام والمسلمین سیدمحمدحسن ابوترابیفرد در خطبه دوم نماز جمعه این هفته تهران، رحلت عالم و فقیه بزرگوار، آیتالله العظمی شبیری زنجانی را تسلیت گفت و اظهار کرد: در زمان غیبت امام عصر(ارواحنا فداه)، دانشمندان و فقیهان در تراز تربیتیافتگان مدرسه عقلانی، علمی، عرفانی، فقهی و اخلاقی امام صادق(ع) که برترین درودها و تحیتها بر ایشان باد، آئینه درخشان بالاترین سطح ممکن از ارزشهای والا و یافتنی انسان کامل در دو حوزه نظر و عمل هستند.
وی افزود: حوزههای علمیه، بهویژه دو حوزه علمیه عریق نجف اشرف و قم، مفتخر به تربیت چنین شخصیتهای برجسته علمی و انسانی هستند.
خطیب جمعه تهران ادامه داد: رحلت این عالم بزرگوار، که خداوند نفس پاک او را بپذیرد، نهتنها فقدان فجیع یک فقیه و مرجع تقلید، بلکه خاموش شدن یکی از پرفروغترین مشعلهای دانش و تحقیق شیعه و جهان اسلام است.
ابوترابیفرد تصریح کرد: نام و میراث علمی این محقق کمنظیر، که وجود مطهرش کتابخانهای از تاریخ علم، رجال، حدیث و فقاهت شیعه بود، در امتداد سنت دیرپای فقاهت و دانش شیعی ماندگار خواهد بود. «از شمار دو چشم یک تن کم / از شمار خرد هزاران بیش». خدایا روح پاک او را با ارواح مطهر شهدا محشور کن.
ابوترابیفرد در ادامه با اشاره به قرارگیری در هفته فراجا، ادامه داد: امنیت، بنیادیترین موهبت حیات جمعی است؛ موهبتی که همچون هوای پاک، در آسایش روزمره انسانها احساس میشود. هیچ اندیشهای در دانشگاه، هیچ سرمایهای در کارگاه و هیچ پیوندی در خانه و محله، جز در سایهسار امنیت به بار نمینشیند. از این منظر و در منظومه حکمرانی الهی، صیانت از این موهبت، سنگینترین و شرافتمندانهترین مسئولیتی است که بر شانههای شما سربازان دلیر اسلام در فراجا نهاده شده است.
وی افزود: هفته نیروی انتظامی، فرصتی مغتنم برای بازخوانی نقش بیبدیل فراجا در تار و پود زندگی روزمره مردم، تجدید میثاق با آرمان خدمتگزاری و تکریم فداکاریهای بیوقفه کارکنان شریف این نهاد اقتدارآفرین است؛ سازمانی که از دورترین نقطه صفر مرزی تا دل کلانشهرها و حتی در پیچوخم فضای مجازی، مظهر اقتدار توأم با مهربانی، قانونمداری و مسئولیتپذیری است.
خطیب جمعه تهران تصریح کرد: رفاه و امنیت، دو بال پرواز برای افزایش عزت و اقتدار ملتها هستند و کمتر نهادی در نظام اجرایی کشور را میتوان یافت که در گستره تنوع و پیچیدگی مأموریتها با فراجا همتا باشد؛ از حفظ امنیت و نظم عمومی، انتظامبخشی و نظم عبور و مرور و راهها، کشف علمی جرایم تا ارائه خدمات عمومی به شهروندان.
وی ادامه داد: آنچه این فهرست را از مجموعهای از وظایف اداری فراتر برده و به مجموعه وظایفی با بالاترین اثرگذاری ارتقا بخشیده، فداکاری نهفته در پس هر مسئولیت است.
ابوترابیفرد اظهار کرد: در سالهای اخیر، فراجا رویکرد سنتی در مدیریت انتظامی را به الگویی دانشبنیان، چابک و مبتنی بر فناوریهای نوین ارتقا داده است؛ تحولی که صرفاً بهروزرسانی ابزارها نیست، بلکه تغییر بنیادین نگاه به شهروند به مثابه محور خدمت است؛ یعنی جامعهمحوری و خدمت به جامعه، اساس رویکرد فراجا و شما کارکنان آن است.
وی افزود: نقش نیروی انتظامی را نمیتوان به یک نهاد صرفاً قهری و بازدارنده فروکاست. فراجا یکی از پایههای اساسی ثبات، همبستگی اجتماعی و توسعه ملی در ایران امروز است. کاروان شهدای فراجا و جانبازان سرافراز این نیرو، گواه زنده صدق نیت این مجموعه در دفاع از حریم دین و کرامت مردم است.
ابوترابیفرد ابراز امیدواری کرد: در پرتو تلاشهای روزافزون، ارتقای آموزشها، تعمیق دانش و استحکام پیوند میان مردم و پلیس، شاهد نیرویی بیش از پیش مردمدار، عادل و کارآمد باشیم؛ نیرویی که خار چشم بدخواهان و دشمنان، اما همواره پشتوانه ملت ایران است.
امام جمعه موقت تهران بیان کرد: امروز جهان در آستانه تحولات بنیادین قرار دارد و آنچه در مجمع عمومی سازمان ملل گذشت، ترجمان افول سیاسی غرب و غروب هژمونی آمریکا و رویش مبانی ناب عقلانی و اخلاقی در اندیشه ناب دینی انقلاب اسلامی بود.
وی افزود: دنیای معاصر با رویدادها و تحولات بنیادین روبهروست و امروز صدای نارضایتی ملتها و دولتهای جهان بلندتر از همیشه شنیده میشود. خروج ۷۷ هیئت هنگام سخنرانی نخستوزیر رژیم صهیونیستی از نشست مجمع عمومی سازمان ملل، گواه این حقیقت است.
ابوترابیفرد ادامه داد: پدیده جدید بیداری عظیم سیاسی مردم جهان، حرکت پرشتاب امت اسلام در بازگشت به هویت ناب دینی، اسلامی و اخلاقی خویش، افزایش اقتدار محور مقاومت و پیروزیهای بزرگ و تحسینبرانگیز مقاومت اسلامی در برابر آمریکا، رژیم صهیونیستی و قدرتهای وابسته به اردوگاه غرب، همه و همه حکایت از جابهجایی قدرت و تحولات سیاسی و اقتصادی در آغاز هزاره سوم دارد.
وی با بیان اینکه افول غرب نویدبخش پایان یکجانبهگرایی در جهان است، گفت: با نگاهی گذرا به لشکرکشی پرطمطراق آمریکا و غرب به افغانستان و عراق با هدف تغییر نقشه خاورمیانه به نفع رژیم صهیونیستی و آمریکا و پایان درسآموز آن، در حوصله وقت به اهمیت این رویداد مهم اشاره میکنم.
امام جمعه موقت تهران اظهار کرد: کشور اسلامی افغانستان از سال ۲۰۰۱ تا ۲۰۲۱، یعنی حدود ۲۰ سال، تحت اشغال آمریکا و متحدان آن قرار گرفت. کشور عزیز عراق نیز در سال ۲۰۰۳ با تهاجم دو لشکر زرهی و مکانیزه آمریکا و حمایت غرب و همه اردوگاه غرب مورد تهاجم واقع شد.
وی ادامه داد: وزیر دفاع وقت آمریکا در دولت جورج بوش، در پایگاه هوایی، در سالهایی که هواپیماهای بی-۲ روانه آسمان افغانستان میشدند، اظهار داشت که این جنگندهها از اقیانوسها و قارهها عبور میکنند، بدون آنکه دیده شوند و عدالت را از آسمانها به زمین میآورند.
ابوترابیفرد افزود: جورج بوش نیز در مراسم تحلیف خود در سال ۱۳۸۳ هجری اظهار داشت که برای گسترش دموکراسی، آزادی و پایان دادن به طغیان، از قوای نظامی استفاده میکند.
وی با تأکید بر اینکه ملتهای مسلمان و سایر ملتهای منطقه و جهان پیامدهای دموکراسی آمریکایی را در منطقه دیدند، گفت: این دموکراسی آمریکایی چه ارمغانی داشت؟ چگونه خون پاک صدها هزار مسلمان، زن و مرد و کودک، در افغانستان و عراق بر زمین ریخته شد؟ جنایات هولناک آمریکا و متحدان غربی آن بر احدی در جهان پوشیده نیست.
ابوترابیفرد افزود: در کنار شهادت هزاران زن و مرد و جوان و کودک عراقی مسلمان، فقط بر اساس گزارش رویترز، در طول بیش از دو دهه جنگ و عملیات نظامی در کشور عراق، حدود چهار هزار و ۵۰۰ نظامی آمریکایی کشته شدند.
وی ادامه داد: خروج آمریکاییها از عراق، آغازی است برای قرار گرفتن ملت و دولت عراق در جایگاهی از استقلال و عظمت؛ همانطور که خروج آمریکا از افغانستان آغازی است برای عزت و اقتدار ملت عزیز و برادر افغانستان.
امام جمعه موقت تهران با بیان اینکه نظام سلطه به رهبری آمریکا از آغاز قرن نوزدهم تا امروز سلطهگرایی و جنگ را در نقاب دموکراسی، آزادی و حقوق بشر به انجام رسانده است، اظهار کرد: این روند را هم در جنگهای اواخر قرن نوزدهم، در تسخیر فیلیپین، کوبا و جزایر اقیانوس آرام و هم در کشمکشهای قرن بیستم در اروپا، آسیا و آفریقا شاهد بودهایم. علاوه بر این، حدود دو قرن است که آمریکا از رژیمهای دیکتاتوری حمایت کرده و امروز نیز بزرگترین کمک نظامی آمریکا متوجه رژیم صهیونیستی است.
ابوترابیفرد تأکید کرد: اما مقاومت ملت عزیز ایران، محور مقاومت، ملتهای قهرمان اسلام در عراق، لبنان، غزه، فلسطین، یمن و همه جهان اسلام، آغازی است بر پایان این حضور ننگین.
خطیب جمعه تهران در ادامه با اشاره به مقالهای که در وال استریت ژورنال منتشر شده است، اظهار کرد: در این مقاله آمده است که جنگ ایران، حقایق ناخوشایندی را برای آمریکا آشکار کرد. واشنگتن آموخته است که نمیتواند جنگ کوتاهی را علیه یک قدرت منطقهای، بدون تحلیل بردن ذخایر و مهمات حیاتی خود اداره کند.
وی با تأکید بر اینکه این درس را شما ملت بزرگ ایران، شما رزمندگان دلیر فراجا و شما قهرمانان سپاه و ارتش به آمریکا و متحدان آن دادهاید، ادامه داد: عضو ارشد مؤسسه بروکینگز در پایان نتیجه میگیرد که این سومین ماجراجویی آمریکا در منطقه، یعنی جنگ رمضان، یعنی جنگ هرمز، میدانی که شما امروز در قلب آن قرار دارید، احتمالاً آخرین ماجراجویی آمریکاست.
امام جمعه موقت تهران تصریح کرد: به نوشته این تحلیلگر، این جنگ پایان تلاش آمریکا برای تسلط بر منطقه را رقم میزند. این نگاه تحلیلگران هوشمند جهان به این جنگ نابرابر و جنگ پیروز ملت بزرگ ایران است.
ابوترابیفرد تأکید کرد: باید از این پیروزی بزرگ پاسداری کرد. پاسداری از این پیروزی، پاسداری از دستاورد وحدت و انسجام ملی و استقامت یکپارچه ملت بزرگ ایران است. پاسداری از این پیروزی، تحکیم پیوند آحاد ملت عزیز ایران است.
وی افزود: پاسداری از این پیروزی، دستاورد تحکیم پیوند قوای سهگانه با یکدیگر و پیوند ناگسستنی ملت با نظام اسلامی در حول رهبری داعیانه رهبری معظم انقلاب اسلامی است. باید این سرمایه بزرگ را با عقلانیت، ایمان و استقامت پاس داشت و انشاءالله شاهد پیروزیهای بزرگتر برای امت اسلامی بود.
امام جمعه موقت تهران در پایان خطبه دوم نماز جمعه این هفته تهران، برای فرماندهی فراجا در تهران و سایر استانها و همچنین تمامی خدمتگزاران در نیروی انتظامی، آرزوی سعادت و سلامتی کرد.
انتهای پیام