گروه انديشه: معنای قرآنی «حيات» انسان حاوی مسئوليتهايی است كه وجه مميز انسان از ساير موجودات است؛ در اين مرتبه ادراكی، تعقل، تفكر، راهانديشی و بينش صحيح حقايق اطراف خود مطرح است كه منحصر در انسان است و قدرت بازيابی حق از لوازم اين وجه مميز انسان به حساب میآيد.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن (ايكنا)، هفدهمين همايش بزرگداشت ملاصدرا با موضوع «فلسفه و راه زندگی»، صبح امروز، يكم خردادماه به همت بنياد حكمت اسلامی صدرا با حضور متفكران، انديشمندان و پژوهشگران و در محل مجتمع آدينه آغاز به كار كرد.
بر اساس اين گزارش، در آيين افتتاحيه اين همايش، قاسم پورحسن، عضو هيئت علمی دانشگاه علامه طباطبايی ضمن اظهار خيرمقدم به حضار، به بيان مطالبی در خصوص لزوم تداوم مباحث فلسفه اسلامی پرداخت و خاطرنشان كرد: بحث از «فلسفه و راه زندگی» كه موضوع اين همايش است، يكی از مباحث مهمی است كه نيازمند واكاوی جدی است.
بر اساس اين گزارش، پس از اعلام برنامه از سوی پورحسن، آيتالله سيدمحمد خامنهای، رئيس بنياد حكمت اسلامی صدرا به عنوان اولين سخنران آيين افتتاحيه، به بيان نكاتی درباره فلسفه و اهميت مفهوم «حيات» پرداخت و اظهار كرد: موضوع زندگی كه كلمه قرآنی آن حيات است، از جهت لغوی در دو معنای «زنده بودن» و «زندگی كردن» به كار میرود كه معنای دوم، موضوع بحث حكما است و اساسا مسئله مهم بشری به حساب میآيد.
وی ادامه داد: زندگی كردن يا حيات را به سامان بردن، همان حركت جوهری و در تعبيری تاريخ ناميده میشود و به عبارت ديگر عمر ناميده میشود كه انسان آن را طی میكند و بستر اين مسير زمان است و محرك آن حركت طبعی جوهری عالم است. اما اينكه حيات به چه معناست، مسئلهای بسيار مهم برای بشر است.
آيتالله خامنهای با اشاره به آيه شريفه «یَا أَیُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا یُحْیِيكُمْ...؛ اى كسانى كه ايمان آوردهايد چون خدا و پيامبر شما را به چيزى فرا خواندند كه به شما حيات میبخشد، آنان را اجابت كنيد و بدانيد كه خدا ميان آدمى و دلش حايل میگردد و هم در نزد او محشور خواهيد شد«(انفال/۲۴)، اظهار كرد: انسانی كه مورد خطاب رسول قرار میگيرد، قطعا حيات حيوانی را دارد، پس حيات در اين آيه شريفه، معنايی غير از حيات حيوانی بشر دارد.
وی ادامه داد: بر اين اساس، حيات و زندگی انسان دو نوع است كه نوع اول آن مشترك با حيوان و بستر اصلی حيات انسانی است و نوع دوم آن حاوی مسئوليتهايی است كه وجه مميز انسان از ساير موجودات است.
رئيس بنياد حكمت اسلامی صدرا همچنين خاطرنشان كرد: سه مرتبه ادراك وجود دارد كه مرتبه نخست آن ادراك حسی و مرتبه دوم آن ادراك خيالی است. مرتبه نخست ادراك در ميان تمام حيوانات مشترك است و برخی از حيوانات نيز واجد ادراك خيالی هستند. اما مرتبه سوم ادراك، يعنی ادراكی كه به معنای تعقل، تفكر، راهانديشی و بينش صحيح حقايق اطراف خود است، تنها منحصر در انسان است و قدرت بازيابی حق و احيانا فريب خوردن در اثر بیتوجهی به اين سطح ادراكی از لوازم اين وجه مميز انسان به حساب میآيد.
اين گزارش میافزايد: آيين افتتاحيه با سخنرانی حجتالاسلام والمسلمين احمد احمدی و حسين كلباسی ادامه دارد و قرار است در پايان اين بخش، مراسم رونمايی از كتاب خاطرات سياسی آيتالله سيدمحمد خامنهای انجام شود و پس از آن نشستهای تخصصی در دو سالن مجزا برگزار خواهد شد كه مشروح خبر آن متعاقبا اعلام خواهد شد.
گزارش كامل آيين افتتاحيه را اينجا بخوانيد!
يادآور میشود، هفدهمين همايش بزرگداشت ملاصدرا، امروز، چهارشنبه اول خردادماه در مجتمع آدينه واقع در بزرگراه آبشناسان، بعد از تقاطع شهيد ستاری، خيابان شقايق، كوچه دهم در حال برگزاری است.