مطهری‌فر اظهار كرد
غدير؛ علت اصلى تداوم دين و جاودانگى احكام الهى/ دين‌شناسی بدون غدير معنا ندارد


محمد مطهری‌فر، مديركل فرهنگ و ارشاد خراسان جنوبی در گفت‌وگو با خبرگزاری بين‌المللی قرآن(ايكنا) شعبه خراسان جنوبی، با اشاره به اينكه تمام هويت شيعه در واقعه غدير معنا می‌شود، گفت: اگر شيعه از غدير به‌عنوان يك ضرورت ياد ‌می‌كند به اين دليل است كه در غدير بعد از پيامبر(ص) تا هميشه تاريخ برای جامعه رهبر و سرپرست معرفی شود.


وی با اشاره به اينكه اگر جامعه سرپرستی نداشته باشد مسير افراد به انحراف كشيده می‌شود، افزود: مردم در طول تاريخ بعد از پيامبر(ص) وظايف خود را نمی‌شناختند و اين ضرورتی برای مطرح‌شدن غدير شد تا از اين طريق زمين از حجت خدا خالی نماند.


مديركل فرهنگ و ارشاد خراسان جنوبی وجود رهبر را، در مديريت و تبيين قوانين الهی قرآن دانست و گفت: رهبر به‌عنوان فرمانده بايد حاكميت جامعه اسلامی را به سرمنزل مقصود برساند و عالم‌ترين و شايسته‌ترين فرد برای جامعه انتخاب شود تا جامعه از رهنمودهای آن به صلاح خويش استفاده كند.


هنرمندان در معرفی فرهنگ غدیر گام‌های مؤثرتری بردارند


مطهری‌فر تصريح كرد: با توجه به ذخاير غنی غدير بايد همه مردم همت و ابزارهای خود را برای استخراج و عرضه اين ذخاير بگمارند و از جمله اين ابزار هنر است كه متأسفانه در قالب غدير زياد به آن توجه نشده است.


وی ادامه داد: وظيفه هنرمندان اين است كه با آشنايی با هنر ولايی و عرضه آن در مقابل جنگ نرم دشمنان برای تحقق شعائر دينی و مذهبی گام بردارند كه در اين راستا بايد بخشی از فكر و دغدغه آنها موضوع بزرگ غدير باشد تا شاهد آثاری جاويد در زمينه واقعه غدير خم باشيم.


واقعه غدير تنها مختص شيعه نيست


مديركل فرهنگ و ارشاد خراسان جنوبی با اشاره به اينكه واقعه غدير تنها مختص شيعه نيست، اظهار كرد: از آنجا كه دين‌شناسی بدون غدير معنا ندارد و فرهنگ غدير، ‌به كرامت انسانی و مهروزی اهمیت می‌دهد، بايد كانون توجهات آحاد بشر باشد و همه برای رسيدن و اشاعه مضمون غدير تلاش كنند، چرا‌كه شخيصت حضرت علی(ع) متعلق به گروه خاصی نيست.


مطهری‌فر با تأكيد بر اينكه بنا نيست غدير زمينه‌ای برای تفرقه بشريت باشد، بلكه هر كس به اندازه ظرفيت خودش از اين منابع غنی معرفی شده از زوايای آشكار و پنهان غدير استفاده كند، يادآور شد: غدير مايه وحدت و همدلی و اهميت به آن اهميت به كلام وحی و سيره رسول(ص) است.