حجتالاسلام والمسلمین رضا عطاییخواه، مدرس حوزه علمیه اهواز در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خوزستان، در خصوص لزوم تربیت قرآنی درجامعه با بیان اینکه جامعه امروزی ایران تربیت قرآنی سرشار از احادیث و روایات اهلبیت(ع) است، گفت: اگر فرد مبانی و کارکردهای زندگی خود را بر اساس قرآن قرار دهد میتواند مسیر انسان کامل را طی کند و به سعادت نائل شود.
وی با تصریح بر اینکه اگر جامعهای قرآنی نباشد فرد نمیتواند بر اساس قرآن زندگی خود را تدوین کند، افزود: بر این اساس هر شخص مسلمان باید برای نیل به سعادت اهداف قرآنی را برای آینده خود ترسیم کند تا زندگی خود را بر اساس قرآن به حرکت درآورد.
حدیث ثقلین؛ وصیتی برای همه جهانیان
مدرس حوزه علمیه اهواز با بیان اینکه پیامبر گرامی اسلام در هنگام رحلت با بیان حدیث ثقلین وصیت خود را خطاب به همه بشریت صادر کرد، گفت: پیامبر(ص) در این بیان گرانبهای خود قرآن را مهمترین ریسمان میان آسمان و زمین دانست که از آن پیروی شود. این موضوع باید در کنار تبعیت و پیروی از سیره عملی و اخلاقی پیامبر(ص) و ائمه معصومین(ع) صورت گیرد.
عطاییخواه گفت: موضوع تربیت قرآنی، برای تشکیل جامعه قرآنی در بیان و رفتار همه ائمه معصومین(ع) بوده است که در همه وصایای ائمه موضوع تمسک به قرآن وجود دارد.
وی با تأکید بر اینکه قرآن یک کتاب هدایت برای زندگی سالم بوده است، گفت: قرآن دارای مفاهیم متعدد اجتماعی و فردی است اما بعضاً متوجه آن نمیشویم که این مفاهیم آنگونه که مدنظر قرآن است جاری و اجرا شوند.
مدرس حوزه علمیه اهواز با تصریح بر اینکه موضوع اساسی قرآن راحتی برای انسان است، گفت: اما امروزه در جوامع بینالمللی موضوع راحتی قرآن به گونهای دیگر بر بشر القا شده است. تفاوت میان راحتی قرآن و راحتی امروز این است که قرآن به دنبال راحتی معنوی ولی جامعه امروزه بشر به دنبال راحتی مادی بوده است.
فهم موضوعی قرآن؛ مهمترین دلیل راحتی مسلمانان
عطاییخواه فهم از قرآن را مهمترین دلیل راحتی برای مسلمانان در این باره دانست و گفت: در قرآن آمده است اگر انسان به دنبال راحتی باشد باید ارتباط خود را با قرآن قطع نکند زیرا تنها با یاد خداوند است که دلها آرام میگیرند.
وی با تصریح بر اینکه نظام خلقت مشروط به سختیها است و انسان در این دنیا نمیتواند به راحتی زندگی کند، گفت: خداوند این سختیها را برای رشد انسان قرارداده زیرا انسان در سختیها است که تکامل خود را مییابد.
مدرس حوزه علمیه اهواز در خصوص نقش تربیت در کوچکترین شکل جامعه که همان خانواده است، گفت: اگر انسان خود را بر اساس قرآن اصلاح کند میتواند هم جامعه کوچک(خانواده) را اصلاح وهم جامعه بزرگ که همان اجتماع است را مد نظر قرار دهد؛ به عبارتی دیگر اصلاح نفس جامعه قرآنی را بهمراه خواهد داشت.
سوء اخلاق؛ دلیل گرفتاریهای امروزه خانواده
عطاییخواه گرفتاریهای امروزه برخی خانوادهها را ناشی از سوء اخلاق فرد در آن خانواده دانست و گفت: در آن خانواده اگر یکی از اعضای اصلی خانواده که همان پدر یا مادر گرفتار سوء اخلاق باشند نتیجه آن خواهد شد که تربیت قرآنی در آن خانواده جایگاهی نخواهد داشت.
وی با بیان اینکه متأسفانه برخی تربیتهای امروزه کودکان بر اساس شبکههای ماهوارهای است، گفت: اگر شخص بتواند با قرآن انس برقرار کند و مفاهیم قرآن را دریابد به آسانی میتواند آن موضوع را در خانواده و جامعه خود جاری کند.