«هُوَ الَّذِی جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولاً فَامْشُوا فِی مَنَاكِبَها وَكُلُوا مِن رِزْقِهِ وَإِلَیْهِ النُّشُورُ(ملك آيه 15)»؛ «او كسى است كه زمين را براى شما رام كرد، بر شانه‌هاى آن راه برويد و از روزي‌هاى خداوند بخوريد، و بازگشت و اجتماع همه به سوى اوست».
نويسنده در ابتدا به تعريف واژه «ذلول» مي‌پردازد و آن را به معنای «رام» مي‌داند و معتقد است جامع‌ترين تعبيری است كه درباره‌ی زمين به عمل آمده‌است، چرا كه اين مركب راهوار با حركات متعدد و بسيار سريعی كه دارد آن چنان آرام به نظر مي‌رسد كه گويی مطلقاً ساكن است.
وي‌ادامه مي‌دهد كه بعضی از دانشمندان مي‌گويند زمين چهارده نوع حركت مختلف دارد كه سه قسمت آن حركت به دور خود، و به دور خورشيد و همراه منظومه‌ی شمسی در دل كهكشان است. وی ‌ادامه مي‌دهد كه اين حركات با اين كه سرعت زيادی دارند چنان نرم و ملايم هستند كه تا براهين قطعی بر حركت زمين اقامه نشده‌بود كسی باور نمي‌كرد زمين حركتی داشته‌باشد.
بلاگر از سوی ديگر بيان مي‌كند كه، پوسته‌ی زمين نه چنان سفت و خشن است كه قابل زندگی نباشد، و نه چنان سست و نرم است كه قرار و آرام نگيرد، بلكه كاملا برای زندگی بشر رام است. وی از سوی سوم، فاصله‌ی زمين با خورشيد را نه چندان كم مي‌داند كه همه چيز از شدت گرما بسوزد، و نه چندان دور است كه همه چيز از سرما بخشكد.
وب‌نويس ادامه مي‌دهد كه فشار هوا بر كره‌ی زمين آن چنان است كه آرامش انسان را تاُمين مي‌كند، جاذبه‌ی زمين نه آنقدر زياد است كه استخوان‌ها را در هم بشكند و نه آنقدر كم است كه با يك حركت، انسان از جا كنده شود و در فضا پرتاب شود.
در پايان نويسنده نتيجه‌ مي‌گيرد كه از هر نظر «ذلول»، رام و مسخر فرمان انسان است. در عين حال تا گامی برندارد و تلاشی نكند بهره‌ای از روزي‌های زمين نخواهد داشت. وی ادامه‌مي‌دهد كه: بدانيد اين‌ها هدف آفرينش شما نيست، اين‌ها همه وسايلی در مسير «نشور» و رستاخيز و حيات ابدی انسان است.