کد خبر: ۱۸۷۰۹۳۱
تاریخ: ۲۰ دی ۱۳۸۸ - ۱۱:۰۵
جلد دوم كتاب «غدير در قرآن، قرآن در غدير» منتشر شد
گروه ادب: جلد دوم كتاب «غدير در قرآن، قرآن در غدير» به قلم «محمدباقر انصاری» از سوی انتشارات «دليلما» منتشر شد.
به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا) جلد دوم اين اثر، به تفسير آيات قرآن در غدير میپردازد، كه در بسياری از موارد، ائمه(ع) آيهای را به فرازی از واقعه غدير تفسير فرمودهاند.
در بخشی از اين كتاب چنين میخوانيم: «قرآن را با غدير و غدير را با قرآن بشناسيم. قرآن افق بلندی است كه بخشی از آن به غدير تعلق دارد؛ و غدير دريای عميقی است كه بخشی از آن به قرآن متعلق است. نقطه تلاقی قرآن و غدير هيجانانگيز و زيباست، آنجا كه آبهای بيكران غدير به دور دستهای نورانی قرآن میپيوندد و تابلوی بلند «انی تارك فيكمالثقلين كتابالله و عترتی لن يفترقا حتی يردا علیالحوض» را تا بلندای آسمان بالا میبرد، و قلبها را با اين شعار نورانی بهشتی مینمايد».
نويسنده درباره تأليف اين كتاب چنين آورده است: «تأليف قرآنی غدير از روزی آغاز شد كه تأليفات گذشته خود درباره غدير را مورد بازبينی قرار میدادم. اولينبار كه تأليفات مربوط به غدير را مطالعه میكردم دو آيه معروف «يا ايهاالرسول بلغ ما انزل اليك من ربك ...» و «اليوم اكملت لكم دينكم و اتممت عليكم نعمتی و رضيت لكمالاسلام دينا» به عنوان دو آيه مربوط به غدير در اكثر كتب مطرح بود. وقتی به داستان اعتراض «حارث فهری» در متن واقعه غدير برخوردم متوجه شدم دو آيه «و اذ قالوا اللهم ان كان هذا هوالحق من عندك فامطر علينا حجارة منالسماء او ائتنا بعذاب اليم» و «سأل سائل بعذاب واقع» نيز مستقيماً درباره غدير نازل شده است. مراجعه به قرآن در موارد بسياری از خطبه مرا متوجه حضور كلامالله در متن غدير نمود؛ چه آنكه 65 آيه در خطابه پيامبر(ص) در غدير مورد استناد قرار گرفته و 35 آيه در متن سخنرانی تفسير شده است.»
همانطور كه میدانيم معرفی اميرالمومنين(ع) بر فراز منبر غدير و در اوج خطابه پيامبر(ص) با يك نشانه قرآنی آغاز شد كه اهداف كتاب حاضر از همان نقطه نشأت گرفته است. معرفی علیبن ابیطالب به عنوان مفسر و مبين قرآن در غدير انجام میشود. اين بدان معناست كه غدير برای نجات قرآن از تفسيرهای بیاساس، برنامهريزی شده بود.
اين كتاب اهدافی را دنبال میكند كه همه بر محور ارتباط قرآن و عترت میچرخند. هدف اصلی همان است كه پيامبر(ص) به صراحت فرمود: «قرآن بدون غدير نمیشود همانگونه كه غدير بدون قرآن نمیشود.»
نويسنده در كتاب اشاره میكند كه سه آيه قرآن درباره غدير نازل شده كه درباره هيچ حكم و موضوعی چنين آياتی نازل نشده است. همچنين آيات بسياری از قرآن به صورت غير صريح مربوط به اهلبيت(ع) و دشمنان ايشان است كه قسمت مفصلی از آن مربوط به غدير است، و تفسير و پردهبرداری از اين آيات در ايام غدير صورت گرفته است.
در جلد نخست اين كتاب به آيات نازل شده در واقعه غدير اشاره شده است، آيات مربوط به اقدامات پيامبر(ص) از يك سو و اقدامات منافقين از سوی ديگر از جمله اين آيات است. جلد نخست به طور كامل در اختيار اين بخش قرار گرفته است.
در جلد دوم نيز تفسير قرآن درباره غدير مطرح شده است، گاهی يك مفهوم به صورت كلی در سراسر قرآن تفسير شده است. در مواردی يك سوره به طور كامل و يا يك آيه به صراحت تفسير شده است. در مواردی آيات قرآن به صورت اقتباس و استشهاد تفسير گرديده است. مواردی نيز وجود دارد كه ائمه(ع) آيهای را به فرازی از غدير تفسير فرمودهاند.»
جلد دوم كتاب «غدير در قرآن، قرآن در غدير» در شمارگان 2000 نسخه، 488 صفحه و قيمت سه جلدی 20000 تومان منتشر شده است.
در بخشی از اين كتاب چنين میخوانيم: «قرآن را با غدير و غدير را با قرآن بشناسيم. قرآن افق بلندی است كه بخشی از آن به غدير تعلق دارد؛ و غدير دريای عميقی است كه بخشی از آن به قرآن متعلق است. نقطه تلاقی قرآن و غدير هيجانانگيز و زيباست، آنجا كه آبهای بيكران غدير به دور دستهای نورانی قرآن میپيوندد و تابلوی بلند «انی تارك فيكمالثقلين كتابالله و عترتی لن يفترقا حتی يردا علیالحوض» را تا بلندای آسمان بالا میبرد، و قلبها را با اين شعار نورانی بهشتی مینمايد».
نويسنده درباره تأليف اين كتاب چنين آورده است: «تأليف قرآنی غدير از روزی آغاز شد كه تأليفات گذشته خود درباره غدير را مورد بازبينی قرار میدادم. اولينبار كه تأليفات مربوط به غدير را مطالعه میكردم دو آيه معروف «يا ايهاالرسول بلغ ما انزل اليك من ربك ...» و «اليوم اكملت لكم دينكم و اتممت عليكم نعمتی و رضيت لكمالاسلام دينا» به عنوان دو آيه مربوط به غدير در اكثر كتب مطرح بود. وقتی به داستان اعتراض «حارث فهری» در متن واقعه غدير برخوردم متوجه شدم دو آيه «و اذ قالوا اللهم ان كان هذا هوالحق من عندك فامطر علينا حجارة منالسماء او ائتنا بعذاب اليم» و «سأل سائل بعذاب واقع» نيز مستقيماً درباره غدير نازل شده است. مراجعه به قرآن در موارد بسياری از خطبه مرا متوجه حضور كلامالله در متن غدير نمود؛ چه آنكه 65 آيه در خطابه پيامبر(ص) در غدير مورد استناد قرار گرفته و 35 آيه در متن سخنرانی تفسير شده است.»
همانطور كه میدانيم معرفی اميرالمومنين(ع) بر فراز منبر غدير و در اوج خطابه پيامبر(ص) با يك نشانه قرآنی آغاز شد كه اهداف كتاب حاضر از همان نقطه نشأت گرفته است. معرفی علیبن ابیطالب به عنوان مفسر و مبين قرآن در غدير انجام میشود. اين بدان معناست كه غدير برای نجات قرآن از تفسيرهای بیاساس، برنامهريزی شده بود.
اين كتاب اهدافی را دنبال میكند كه همه بر محور ارتباط قرآن و عترت میچرخند. هدف اصلی همان است كه پيامبر(ص) به صراحت فرمود: «قرآن بدون غدير نمیشود همانگونه كه غدير بدون قرآن نمیشود.»
نويسنده در كتاب اشاره میكند كه سه آيه قرآن درباره غدير نازل شده كه درباره هيچ حكم و موضوعی چنين آياتی نازل نشده است. همچنين آيات بسياری از قرآن به صورت غير صريح مربوط به اهلبيت(ع) و دشمنان ايشان است كه قسمت مفصلی از آن مربوط به غدير است، و تفسير و پردهبرداری از اين آيات در ايام غدير صورت گرفته است.
در جلد نخست اين كتاب به آيات نازل شده در واقعه غدير اشاره شده است، آيات مربوط به اقدامات پيامبر(ص) از يك سو و اقدامات منافقين از سوی ديگر از جمله اين آيات است. جلد نخست به طور كامل در اختيار اين بخش قرار گرفته است.
در جلد دوم نيز تفسير قرآن درباره غدير مطرح شده است، گاهی يك مفهوم به صورت كلی در سراسر قرآن تفسير شده است. در مواردی يك سوره به طور كامل و يا يك آيه به صراحت تفسير شده است. در مواردی آيات قرآن به صورت اقتباس و استشهاد تفسير گرديده است. مواردی نيز وجود دارد كه ائمه(ع) آيهای را به فرازی از غدير تفسير فرمودهاند.»
جلد دوم كتاب «غدير در قرآن، قرآن در غدير» در شمارگان 2000 نسخه، 488 صفحه و قيمت سه جلدی 20000 تومان منتشر شده است.