کد خبر: ۲۵۵۰۱۲۳
تاریخ: ۰۱ تير ۱۳۹۲ - ۰۸:۱۸
تلاش برای همانندسازی با موعود موجب ارتقای سلامت منتظران است
گروه سلامت: عضو هيئت مديره انجمن روانشناسی حوزه علميه قم با اشاره به تاثيرات فرهنگ انتظار بر روی سلامت انسان، گفت: تلاش برای همانندسازی با موعود متعالی و اميد به ظهور منجی در فرهنگ انتظار، موجب ارتقای سلامت فرد میشود.
حجتالاسلام والمسلمين مسعود آذربايجانی، عضو هيئت مديره انجمن روانشناسی حوزه علميه قم در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) با اشاره به تاثيرات فرهنگ انتظار بر روی سلامت انسان، گفت: تلاش برای همانند سازی با موعود سالم، كامل و متعالی و اميد به ظهور منجی از سوی ديگر در فرهنگ انتظار، موجب ارتقای سلامت فرد میشود.
وی با اشاره به اينكه فرهنگ انتظار دوگونه تاثير بر روی سلامتی انسان دارد، گفت: نخستين اثر انتظار موعود، اميدبخشی است كه نبود آن در روانشناسی میتواند منشا افسردگی، اضطراب و اختلالات روانی شود و اين همان چيزی است كه بسياری از بيماریها را دامن زده و در سلامت افراد اختلال ايجاد میكند.
عضو هيئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه تصريح كرد: هرگونه اختلال در اميد، روح و روان انسان را دچار مشكل میكند و برعكس اميد به آيندهT انسان را برای مقابله با دشواریها توانمند میكند زيرا ريشه افسردگی و اضطراب و بسياری از اختلالات جديد روانشناسی كه گريبانگير افراد در جوامع امروزی است در همين نااميدی است.
آذربايجانی با اشاره به اينكه انتظار، اميد را در انسان تقويت میكند، بيان كرد: روح و روان انسان با اميد به آينده، تقويت میشود و به سمت تعالی حركت و فرهنگ و نگرش مثبتی را در انسانهايی كه قائل به انتظار هستند و دنبال انسان منتظر هستند القا میكند كه اين، يك جهت از تاثيراتی است كه فرهنگ انتظار بر روی روح و روان انسان منظر بر جای میگذارد.
آذربايجانی با اشاره به تاثير ديگری كه اين فرهنگ بر روی سلامت انسان میگذارد، گفت: انسان متعالی و بزرگی كه ما در فرهنگ مهدويت و موعود گرايی، آن را مطرح میكنيم همه ويژگیهای يك انسان سالم و كامل را دارا است چرا كه ما معتقديم فردی به نام امام مهدی(عج) در قيد حيات است و همه ويژگیهای يك انسان متعالی در وجود او متبلور است.
آذربايجانی تصريح كرد: فرهنگ انتظار يعنی تلاش برای يك نوع همانندسازی با موعود متعالی كه در سلامت ما موثر خواهد بود به طوریكه ما در نتيجه ارتباط با موعود و در مقايسه خود با او كمبودها و اختلالات خود را مرتفع میكنيم.
عضو هيئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه با اشاره به ويژگیهای انسان منتظر اظهار كرد: انسان منتظر فردی متفاوت نيست و ويژگیهای او در حقيقت همان چيزهايی است كه در فرهنگ دينی و اسلامی ما تحت عنوان مومن مطرح میشود و از جمله ويژگیهای يك فرد منتظر نيز همان ويژگیهايی است كه بايد مومن واقعی برای دستيابی به آنها تلاش كند.
آذربايجانی در پايان گفت: انسان منتظر با باور به غيب، انجام اعمال صالح، توجه به ديگران و دستگيری از آنها و خدمت به مردم در كنار توجه به خداوند و ماورای ماده برای ظهور منجی تلاش میكند و همه اين ويژگیها به ارتقای سلامت روح و روان و جسم فرد كمك میكند.
وی با اشاره به اينكه فرهنگ انتظار دوگونه تاثير بر روی سلامتی انسان دارد، گفت: نخستين اثر انتظار موعود، اميدبخشی است كه نبود آن در روانشناسی میتواند منشا افسردگی، اضطراب و اختلالات روانی شود و اين همان چيزی است كه بسياری از بيماریها را دامن زده و در سلامت افراد اختلال ايجاد میكند.
عضو هيئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه تصريح كرد: هرگونه اختلال در اميد، روح و روان انسان را دچار مشكل میكند و برعكس اميد به آيندهT انسان را برای مقابله با دشواریها توانمند میكند زيرا ريشه افسردگی و اضطراب و بسياری از اختلالات جديد روانشناسی كه گريبانگير افراد در جوامع امروزی است در همين نااميدی است.
آذربايجانی با اشاره به اينكه انتظار، اميد را در انسان تقويت میكند، بيان كرد: روح و روان انسان با اميد به آينده، تقويت میشود و به سمت تعالی حركت و فرهنگ و نگرش مثبتی را در انسانهايی كه قائل به انتظار هستند و دنبال انسان منتظر هستند القا میكند كه اين، يك جهت از تاثيراتی است كه فرهنگ انتظار بر روی روح و روان انسان منظر بر جای میگذارد.
آذربايجانی با اشاره به تاثير ديگری كه اين فرهنگ بر روی سلامت انسان میگذارد، گفت: انسان متعالی و بزرگی كه ما در فرهنگ مهدويت و موعود گرايی، آن را مطرح میكنيم همه ويژگیهای يك انسان سالم و كامل را دارا است چرا كه ما معتقديم فردی به نام امام مهدی(عج) در قيد حيات است و همه ويژگیهای يك انسان متعالی در وجود او متبلور است.
آذربايجانی تصريح كرد: فرهنگ انتظار يعنی تلاش برای يك نوع همانندسازی با موعود متعالی كه در سلامت ما موثر خواهد بود به طوریكه ما در نتيجه ارتباط با موعود و در مقايسه خود با او كمبودها و اختلالات خود را مرتفع میكنيم.
عضو هيئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه با اشاره به ويژگیهای انسان منتظر اظهار كرد: انسان منتظر فردی متفاوت نيست و ويژگیهای او در حقيقت همان چيزهايی است كه در فرهنگ دينی و اسلامی ما تحت عنوان مومن مطرح میشود و از جمله ويژگیهای يك فرد منتظر نيز همان ويژگیهايی است كه بايد مومن واقعی برای دستيابی به آنها تلاش كند.
آذربايجانی در پايان گفت: انسان منتظر با باور به غيب، انجام اعمال صالح، توجه به ديگران و دستگيری از آنها و خدمت به مردم در كنار توجه به خداوند و ماورای ماده برای ظهور منجی تلاش میكند و همه اين ويژگیها به ارتقای سلامت روح و روان و جسم فرد كمك میكند.