کد خبر: ۲۵۶۰۸۵۳
تاریخ: ۲۳ تير ۱۳۹۲ - ۰۹:۵۵
رمضان بايد ماه احيای تفكر آدمی در مسير بندگی خدا باشد
گروه حوزههای علميه: استاد اخلاق حوزه علميه با اشاره به ثواب فراوان تفكر در راه خدا تاكيد كرد: رمضان بايد ماه احيای تفكر انسان در راه و مسير بندگی خدا باشد و اصلاح به معنای واقعی در روزهدار ايجاد شود.
حجتالاسلام والمسلمين عباسعلی محمدی، استاد اخلاق حوزه در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) گفت: ماه مبارك رمضان، بهترين ماه خداست زيرا خداوند، اين ماه را به خود منسوب كرده است و هر آنچه كه در اين ماه میگذرد، در اعلیترين حالت خود قرار دارد.
وی افزود: ماه مبارك رمضان دارای فرهنگ عبادی منحصر به فردی است كه در هيچ يك از ماههای ديگر در ايام سال يافت نمیشود؛ ماه مبارك رمضان ماهی است كه در آن، خداوند، مردم را به ميهمانی عظيم و پربركتی دعوت میكند كه در آن، هر عملی هرچند كم و ناچيز، با بالاترين بها، خريداری میشود.
محمدی اظهار كرد: به فرمايش مقام معظم رهبری، گاهی مجبوريد از باتلاق بگذريد؛ يك جا هم میرسيد به فرودگاهی كه هواپيمای مجهزی آماده است تا شما را بی دردسر و با خيال راحت و پس از طی مسير طولانی به مقصد برساند. آغاز ماه رمضان، رسيدن به همين فرودگاه است و همين هواپيماست كه انسان ضعيف را با خود به عرش میبرد و در درگاه الهی ميهمان میكند.
وی گفت: رمضان ماه ضيافت الهی است، در اين ماه فقط مؤمنين و كسانی كه اهل ورود در اين ضيافت هستند، بر سر سفره پروردگار منّان و كريم مینشينند. اين، غير از سفره عام كرم الهی است كه همه انسانها، بلكه همه موجودات عالم از آن بهرهمندند؛ اين سفره خواص و ضيافت خاصان پروردگار است.
اين استاد اخلاق حوزه عنوان كرد: از ديرباز در فرهنگ اسلامی ماه مبارك رمضان با حال و هوای دلپذير خود ميهيمان خيل عظيم بندگان الهی بوده است و به همين مناسبت و متناسب با فرهنگهای مختلف، شكل خاصی از روابط اجمتماعی در اين ايام ماه شكل میگيرد.
وی افزود: در ماه مبارك رمضان، فرهنگ نيكی، احسان، صدقه، اطعام فقرا، صله رحم، خمس، قرائت قرآن به صورت جمعی و فردی، حلقههای معرفتی قرآن و معارف اهلبيت(ع) و ... در حد اعلای خود است و شايد در هيچ زمانی از سال مردم اينگونه خود را در محضر خدا احساس نكنند زيرا در اين ماه احساس نزديكی عجيبی بين بندگان و خدا حس میشود.
محمدی يادآور شد: حضور در ماه مبارك رمضان يعنی ورود به سفره كريمانه خداوند متعال و هر كس كه بتواند بيشترين بهره را از اين خوان نعمت الهی ببرد، رستگارتر خواهد بود؛ كسانی كه وارد سفره غفران و رضوان و ضيافت الهی در اين ماه نشوند، البته بی بهره خواهند ماند و واقعاً اين محروميت به معنای حقيقی است «ان الشقی من حرم غفرانالله فی هذا الشهر العظيم».
وی گفت: يكی از فرهنگهای نيكو در ماه مبارك رمضان، فرهنگ نيكو و مبارك صله رحم و اطعام است؛ با توجه به شرايط خاص اجتماعی سالهای اخير شايد مردم غير از اين ماه وقت ديگری را برای صله رحم و اطعام نزديكان، مناسب ندادند؛ به همين جهت، اطعام و افطاری دادن به قدری پاداش دارد كه هر كسی را مجاب میكند كه در اين ماه به قدر كفايت، اطعام كند.
محمدی يادآور شد: در اين ماه مردم خود را در درگاه الهی حس و سعی میكنند قلبها را از كينه و نخوت جدا كنند و به همين جهت است كه سفره افطاری يكی از بهترين بهانههای رفع كدورت محسوب میشود.
وی گفت: ناگفته نماند كه رمضان در كشورهای اسلامی سال به سال شكوهمندتر از گذشته برگزار میشود و مردم سال به سال خود را با فرهنگ رمضانی، بيشتر وفق میدهند ولی سوال اينجاست كه آيا اين فرهنگ رشد يافته در حوزه ظواهر رمضان است يا باطن آن؟ سوال اينجاست كه آيا در اين ماه مجالس يا روابط الهی بين مردم پررنگتر میشود؟.
استاد حوزه عنوان كرد: يكی از سنتهای نيكويی كه در گذشته در رمضان از رونق بسياری برخوردار بوده است، فرهنگ احيای خمس و زكات در بين مردم در اين ماه بوده است به شكلی كه بيشتر مردم سعی میكنند اول ماه مبارك را به عنوان اولين ماه سال خمسی خود قرار دهند؛ هميچنين بسياری اغنيا به تبعيت از اميرالمومنين(ع)، سعی میكنند كه به فقرا، كمك و معاونت و معاضدت بيشتری داشته باشند.
وی گفت: يكی از بهترين فرهنگهايی كه بايد در بين مردم رايج شود و بيشترين توصيه را نيز در همين رابطه از سوی بزرگان دين داشتهايم، مبحث تفكر در ماه رمضان است؛ رمضان ماه تفكر و توجه است؛ در رمضان، خواب و تنفس انسان، حسنه و ثواب است در حالی كه تفكر در نعمات الهی و چگونگی اتصال به خدا كه در حالت عادی پاداشی بيش از هفتادسال عبادت دارد در ماه رمضان، كهكشانی از نيكی را برای انسان به ارمغان میآورد و به فكر انسان بركت میدهد و انسان را به خداوند متمايل میسازد.
اين استاد اخلاق حوزه علميه عنوان كرد: در رمضان بايد با تمام بدیها و پلشتیها مبارزه كرد و احيای اين فرهنگ دور از شدن از صفات شيطانی و روی آوردن به صفات الهی بايد در وجود همه ما نهادينه شود؛ رمضان ماه اصلاح است و خداوند برای هرقدمی كه در اين راه برمیداريم برای ما پاداش و اجر و بركت مینويسد.
وی افزود: ماه مبارك رمضان دارای فرهنگ عبادی منحصر به فردی است كه در هيچ يك از ماههای ديگر در ايام سال يافت نمیشود؛ ماه مبارك رمضان ماهی است كه در آن، خداوند، مردم را به ميهمانی عظيم و پربركتی دعوت میكند كه در آن، هر عملی هرچند كم و ناچيز، با بالاترين بها، خريداری میشود.
محمدی اظهار كرد: به فرمايش مقام معظم رهبری، گاهی مجبوريد از باتلاق بگذريد؛ يك جا هم میرسيد به فرودگاهی كه هواپيمای مجهزی آماده است تا شما را بی دردسر و با خيال راحت و پس از طی مسير طولانی به مقصد برساند. آغاز ماه رمضان، رسيدن به همين فرودگاه است و همين هواپيماست كه انسان ضعيف را با خود به عرش میبرد و در درگاه الهی ميهمان میكند.
وی گفت: رمضان ماه ضيافت الهی است، در اين ماه فقط مؤمنين و كسانی كه اهل ورود در اين ضيافت هستند، بر سر سفره پروردگار منّان و كريم مینشينند. اين، غير از سفره عام كرم الهی است كه همه انسانها، بلكه همه موجودات عالم از آن بهرهمندند؛ اين سفره خواص و ضيافت خاصان پروردگار است.
اين استاد اخلاق حوزه عنوان كرد: از ديرباز در فرهنگ اسلامی ماه مبارك رمضان با حال و هوای دلپذير خود ميهيمان خيل عظيم بندگان الهی بوده است و به همين مناسبت و متناسب با فرهنگهای مختلف، شكل خاصی از روابط اجمتماعی در اين ايام ماه شكل میگيرد.
وی افزود: در ماه مبارك رمضان، فرهنگ نيكی، احسان، صدقه، اطعام فقرا، صله رحم، خمس، قرائت قرآن به صورت جمعی و فردی، حلقههای معرفتی قرآن و معارف اهلبيت(ع) و ... در حد اعلای خود است و شايد در هيچ زمانی از سال مردم اينگونه خود را در محضر خدا احساس نكنند زيرا در اين ماه احساس نزديكی عجيبی بين بندگان و خدا حس میشود.
محمدی يادآور شد: حضور در ماه مبارك رمضان يعنی ورود به سفره كريمانه خداوند متعال و هر كس كه بتواند بيشترين بهره را از اين خوان نعمت الهی ببرد، رستگارتر خواهد بود؛ كسانی كه وارد سفره غفران و رضوان و ضيافت الهی در اين ماه نشوند، البته بی بهره خواهند ماند و واقعاً اين محروميت به معنای حقيقی است «ان الشقی من حرم غفرانالله فی هذا الشهر العظيم».
وی گفت: يكی از فرهنگهای نيكو در ماه مبارك رمضان، فرهنگ نيكو و مبارك صله رحم و اطعام است؛ با توجه به شرايط خاص اجتماعی سالهای اخير شايد مردم غير از اين ماه وقت ديگری را برای صله رحم و اطعام نزديكان، مناسب ندادند؛ به همين جهت، اطعام و افطاری دادن به قدری پاداش دارد كه هر كسی را مجاب میكند كه در اين ماه به قدر كفايت، اطعام كند.
محمدی يادآور شد: در اين ماه مردم خود را در درگاه الهی حس و سعی میكنند قلبها را از كينه و نخوت جدا كنند و به همين جهت است كه سفره افطاری يكی از بهترين بهانههای رفع كدورت محسوب میشود.
وی گفت: ناگفته نماند كه رمضان در كشورهای اسلامی سال به سال شكوهمندتر از گذشته برگزار میشود و مردم سال به سال خود را با فرهنگ رمضانی، بيشتر وفق میدهند ولی سوال اينجاست كه آيا اين فرهنگ رشد يافته در حوزه ظواهر رمضان است يا باطن آن؟ سوال اينجاست كه آيا در اين ماه مجالس يا روابط الهی بين مردم پررنگتر میشود؟.
استاد حوزه عنوان كرد: يكی از سنتهای نيكويی كه در گذشته در رمضان از رونق بسياری برخوردار بوده است، فرهنگ احيای خمس و زكات در بين مردم در اين ماه بوده است به شكلی كه بيشتر مردم سعی میكنند اول ماه مبارك را به عنوان اولين ماه سال خمسی خود قرار دهند؛ هميچنين بسياری اغنيا به تبعيت از اميرالمومنين(ع)، سعی میكنند كه به فقرا، كمك و معاونت و معاضدت بيشتری داشته باشند.
وی گفت: يكی از بهترين فرهنگهايی كه بايد در بين مردم رايج شود و بيشترين توصيه را نيز در همين رابطه از سوی بزرگان دين داشتهايم، مبحث تفكر در ماه رمضان است؛ رمضان ماه تفكر و توجه است؛ در رمضان، خواب و تنفس انسان، حسنه و ثواب است در حالی كه تفكر در نعمات الهی و چگونگی اتصال به خدا كه در حالت عادی پاداشی بيش از هفتادسال عبادت دارد در ماه رمضان، كهكشانی از نيكی را برای انسان به ارمغان میآورد و به فكر انسان بركت میدهد و انسان را به خداوند متمايل میسازد.
اين استاد اخلاق حوزه علميه عنوان كرد: در رمضان بايد با تمام بدیها و پلشتیها مبارزه كرد و احيای اين فرهنگ دور از شدن از صفات شيطانی و روی آوردن به صفات الهی بايد در وجود همه ما نهادينه شود؛ رمضان ماه اصلاح است و خداوند برای هرقدمی كه در اين راه برمیداريم برای ما پاداش و اجر و بركت مینويسد.