کد خبر: ۲۵۶۸۴۴۷
تاریخ: ۰۷ مرداد ۱۳۹۲ - ۱۱:۱۹
معرفت حضرت زهرا(س)؛ رمز درك شب قدر
گروه ادب: مؤلف كتاب «قدر مخفی» با اشاره به حديثی از معصوم(ع) كه میفرمايد: «هركس فاطمه(س) را شناخت، در واقع شب قدر را درك كرده است»، اظهار كرد: خفای قدر حضرت زهرا(س) عظيمتر از مخفی بودن قبر ايشان است.
حجتالاسلام و المسلمين سيدمهدی تقوی، مؤلف كتاب «قدر مخفی» در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا)، با بيان اينكه فحوا و بنمايه اصلی اين كتاب از مجموع سخنرانیهای چند سال وی در ايام فاطميه تشكيل شده است، اظهار كرد: در اين كتاب بيش از هر چيزی تلاش شده تا نوعی نگرش و زاويه تفكر برای مخاطب ايجاد شود، نه قرار دادن او در مقابل موجی از اطلاعات گوناگون. مصداق بارز اين تفكر حضرت زهرا(س) است؛ به همين دليل اين كتب بيشتر برای اهل تدبر مناسب است و اصلیترين جامعه آماری مخاطبان را در ميان اين گروه دارد.
وی با بيان اينكه پيش از محتوا كه به ساحت قدسی بانوی دو عالم حضرت زهرا(س) پرداخته است، سبك نگاه خاص اين كتاب اهميت ويژهای دارد، عنوان كرد: ايام فاطميه، عاشورا و ديگر مناسبتهای دينی و مذهبی علیرغم اينكه فرصت بسيار مناسبی برای نشر معارف دين محسوب میشود، به دليل برخی آسيبها مثل مجالس و مباحث متداول و تكراری كه مطرح میشود، نمیتواند مخاطب را از حد خاصی بالاتر ببرد.
وی به ذائقه مخاطب و شكلگيری آن طبق همين نحوه عرضه اطلاعات اشاره كرد و ادامه داد: در اولين گام و به عنوان اولين هدف، در اين كتاب تلاش شده نوع نگاه به اهلبيت(ع) تغيير كند و به همين جهت 90 درصد كتاب به تدبّر و 10 درصد آن به تتبّع اختصاص دارد؛ اگر چه شايد در اين 10 درصد تمام آثار مهم و مطرح اين حوزه مد نظر قرار گرفته شده است.
حجتالاسلام تقوی درباره چرايی اين نوع نگاه و لزوم تغيير نگاه كليشهای به اهلبيت(ع) عنوان كرد: حضرت زهرا(س) تأثيرگذارترين شخصيت در اصلاح فرد و جامعه در عالم خلقت است. در مجموع نگاه به اهلبيت(ع) بايد تغيير كند و اين نگاه تنگنظرانه بايد كنار گذاشته و اهلبيت(ع) در جايگاه واقعی آن كه انسانهای جهانی و فرازمانی و مكانی هستند، قرار داده شود.
وی در تشريح اين نظر گفت: به عنوان مثال در مورد قبر مخفی فاطمه زهرا(س)، دو نوع ديدگاه میتوان مطرح و بررسی كرد؛ ابتدا نگاهی سنتی و كليشهای است كه اين اتفاق را محدود به ناراحتی از چند نفر میكند؛ نگاه دوم نيز اعتقاد دارد كه اين عمل برای نوعی روشنگری تاريخی انجام شده كه شامل تمام دورهها از جمله دوران غيبت میشود.
مؤلف كتاب «قدر مخفی» ادامه داد: در نگاهی به سيره حضرت زهرا(س) متوجه میشويم كه همه رفتارهای ايشان دارای آهنگ الهی است، حتی لحظهای كه برای تعجيل در وفات خود دعا میكنند. نكته قابل توجه در اين ميان آنكه رفتارهای حضرت صديقه كبری(س) را نمیتوان تنها از منظر سياسی و در راستای تثبيت جايگاه حضرت علی(ع) بررسی كرد، چرا كه شمول آن فرای اين مبحث است.
حجتالاسلام تقوی با بيان اينكه در اين اثر تلاش شده تا مقصود اصلی از رفتارهای حضرت زهرا(س) به عنوان شاكله و نخ تسبيحِ بحث معرفی و بيان شود، گفت: در نقاطی از بحثهای مطرح شده برای اتصال به اصل موضوع به ناچار از مسير بيان اتفاقات و قسمتی از تاريخ استفاده شده است؛ در واقع حوادث بعد از رحلت آينهای است كه ما میتوانيم عظمت اين شخصيت را بهتر درك كنيم.
رئيس سازمان فعاليتهای قرآنی دانشگاهيان كشور در مورد جايگاه حضرت زهرا(س) در عالم هستی به 2 نوع تعريف در اينباره اشاره كرد و گفت: در تعريف اول كه به روح خلقت میپردازد، هدف خلقت، رسيدن به انسان كامل است و نقطه شروع فرايند معنوی انسان با معرفت به حضرت زهرا(س) و ورود به ولايت ايشان ميسر میشود. انسان با ولايت زهرای اطهر(س) از لحاظ معنوی متولد شده و قلبش آماده پذيرش ولايت اميرالمؤمنين(ع) میشود. در اين معنا، ايشان مادر معنوی خلقت و همه بشريت هستند و در همه احوال خود به ايفای اين نقش اهتمام داشتهاند.
وی در ارائه تعريف دوم چنين اظهار كرد: تعريف دوم به جسم خلقت يا همان ظاهر آن میپردازد؛ تمدن نوين اسلامی كه ما در بُعد ظاهری به دنبال آن هستيم، به ايشان خلاصه میشود. در تفكر اسلامی خانواده نقشی محوری و اهميتی ويژه دارد و زن نيز در خانه محور خانواده محسوب میشود.
حجتالاسلام تقوی ادامه داد: الگوی زن مسلمان نيز حضرت زهرا(س) است و بايد همينگونه باشد و زمانی كه رفتار زن در خانه و خانواده با الگوگيری از حضرت زهرا(س) باشد، خانواده و سپس جامعه و امت اسلام فاطمی میشود.
رئيس سازمان فعاليتهای قرآنی دانشگاهيان كشور افزود: هر جا باور مادر بودن ايشان متجلی شده، آثار شگرف خود را به خوبی نشان داده است كه از نمونههای برجسته آن میتوان به دوران دفاع مقدس و عملياتهايی كه با ذكر حضرت زهرا(س) آغاز میشد، اشاره كرد.
وی در ادامه بر لزوم برقراری ارتباط ميان افراد و مادر خلقت تأكيد كرد و گفت: اتصال به مادر خلقت باعث میشود فرد در همه مراحل حيات، پيشرو و موفق باشد و برای اين افراد موضوعاتی مثل بحث ولايت شيرين و دلچسب میشود؛ اين موضوع تا آنجا اهميت دارد كه امام حسن عسكری(ع) میفرمايند: «ما اهل بيت حجت خدا بر مردم و حضرت زهرا(س) حجت خدا بر ما اهلبيت(ع) است».
حجتالاسلام تقوی با بيان اينكه در اين اثر تلاش شده تا با نوعی آسيبشناسی، ريشه مشكلات و مسائل جوانان و جامعه را بررسی كنيم، افزود: در پايان اين جستارها به اين نتيجه رسيدهايم كه فقدان بهرهمندی از جاذبهای به نام حضرت زهرا(س) باعث تمام ناكامیهای جوانان و جامعه است.
مؤلف كتاب «قدر مخفی» با تأكيد بر اينكه حضرت فاطمه(س) در طول حيات مدام در تلاش بودهاند تا خلق را به نبّی مكرم اسلام(ص) و در ادامه به وصی بر حق ايشان متصل كنند، اظهار كرد: اگر قرار باشد در كتابی به معرفی اسلام بپردازيم، طرح جلد آن بايد حضرت فاطمه(س) باشد، اما متأسفانه معرفی اسلام جايگاه ايشان آنطور كه بايد معرفی نشده و در واقع قبر او مخفی است و قدرش را ما مخفی كردهايم.
وی گفت: برای فهم مطالب كتاب، حفظ نظم مطالعات آن از اهميت ويژهای برخوردار است؛ چراكه در آن تلاش شده تا در ابتدا به طرح مسئله و مشكل و در ادامه به راهحل و شيوه حل آن اشاره شود كه البته در اين مسير از دريافت نكات و اصلاحات اساتيد و مخاطبان با كمال افتخار و تواضع استقبال میكنم.
حجتالاسلام تقوی با بيان اينكه در اين كتاب از منابع معتر شيعه و اهل سنت استفاده شده است، به حفظ اختصار از سوی مؤلف اشاره كرد و گفت: اگر لازم باشد در چاپهای بعدی میتوان برخی مباحث را به شكل تكميلی عرضه كرد.
رئيس سازمان فعاليتهای قرآنی دانشگاهيان كشور در بخش پايانی سخنان خود با اشاره به حديثی از معصوم(ع) كه میفرمايد: «هر كس فاطمه را شناخت، در واقع شب قدر را درك كرده است»، اظهار كرد: خفای قدر ايشان خيلی عظيمتر و مهمتر از مخفی بودن قبر ايشان است و حقيقت شب قدر درك قدرِ حضرت فاطمه(س) است.
وی با بيان اينكه پيش از محتوا كه به ساحت قدسی بانوی دو عالم حضرت زهرا(س) پرداخته است، سبك نگاه خاص اين كتاب اهميت ويژهای دارد، عنوان كرد: ايام فاطميه، عاشورا و ديگر مناسبتهای دينی و مذهبی علیرغم اينكه فرصت بسيار مناسبی برای نشر معارف دين محسوب میشود، به دليل برخی آسيبها مثل مجالس و مباحث متداول و تكراری كه مطرح میشود، نمیتواند مخاطب را از حد خاصی بالاتر ببرد.
وی به ذائقه مخاطب و شكلگيری آن طبق همين نحوه عرضه اطلاعات اشاره كرد و ادامه داد: در اولين گام و به عنوان اولين هدف، در اين كتاب تلاش شده نوع نگاه به اهلبيت(ع) تغيير كند و به همين جهت 90 درصد كتاب به تدبّر و 10 درصد آن به تتبّع اختصاص دارد؛ اگر چه شايد در اين 10 درصد تمام آثار مهم و مطرح اين حوزه مد نظر قرار گرفته شده است.
حجتالاسلام تقوی درباره چرايی اين نوع نگاه و لزوم تغيير نگاه كليشهای به اهلبيت(ع) عنوان كرد: حضرت زهرا(س) تأثيرگذارترين شخصيت در اصلاح فرد و جامعه در عالم خلقت است. در مجموع نگاه به اهلبيت(ع) بايد تغيير كند و اين نگاه تنگنظرانه بايد كنار گذاشته و اهلبيت(ع) در جايگاه واقعی آن كه انسانهای جهانی و فرازمانی و مكانی هستند، قرار داده شود.
وی در تشريح اين نظر گفت: به عنوان مثال در مورد قبر مخفی فاطمه زهرا(س)، دو نوع ديدگاه میتوان مطرح و بررسی كرد؛ ابتدا نگاهی سنتی و كليشهای است كه اين اتفاق را محدود به ناراحتی از چند نفر میكند؛ نگاه دوم نيز اعتقاد دارد كه اين عمل برای نوعی روشنگری تاريخی انجام شده كه شامل تمام دورهها از جمله دوران غيبت میشود.
مؤلف كتاب «قدر مخفی» ادامه داد: در نگاهی به سيره حضرت زهرا(س) متوجه میشويم كه همه رفتارهای ايشان دارای آهنگ الهی است، حتی لحظهای كه برای تعجيل در وفات خود دعا میكنند. نكته قابل توجه در اين ميان آنكه رفتارهای حضرت صديقه كبری(س) را نمیتوان تنها از منظر سياسی و در راستای تثبيت جايگاه حضرت علی(ع) بررسی كرد، چرا كه شمول آن فرای اين مبحث است.
حجتالاسلام تقوی با بيان اينكه در اين اثر تلاش شده تا مقصود اصلی از رفتارهای حضرت زهرا(س) به عنوان شاكله و نخ تسبيحِ بحث معرفی و بيان شود، گفت: در نقاطی از بحثهای مطرح شده برای اتصال به اصل موضوع به ناچار از مسير بيان اتفاقات و قسمتی از تاريخ استفاده شده است؛ در واقع حوادث بعد از رحلت آينهای است كه ما میتوانيم عظمت اين شخصيت را بهتر درك كنيم.
رئيس سازمان فعاليتهای قرآنی دانشگاهيان كشور در مورد جايگاه حضرت زهرا(س) در عالم هستی به 2 نوع تعريف در اينباره اشاره كرد و گفت: در تعريف اول كه به روح خلقت میپردازد، هدف خلقت، رسيدن به انسان كامل است و نقطه شروع فرايند معنوی انسان با معرفت به حضرت زهرا(س) و ورود به ولايت ايشان ميسر میشود. انسان با ولايت زهرای اطهر(س) از لحاظ معنوی متولد شده و قلبش آماده پذيرش ولايت اميرالمؤمنين(ع) میشود. در اين معنا، ايشان مادر معنوی خلقت و همه بشريت هستند و در همه احوال خود به ايفای اين نقش اهتمام داشتهاند.
وی در ارائه تعريف دوم چنين اظهار كرد: تعريف دوم به جسم خلقت يا همان ظاهر آن میپردازد؛ تمدن نوين اسلامی كه ما در بُعد ظاهری به دنبال آن هستيم، به ايشان خلاصه میشود. در تفكر اسلامی خانواده نقشی محوری و اهميتی ويژه دارد و زن نيز در خانه محور خانواده محسوب میشود.
حجتالاسلام تقوی ادامه داد: الگوی زن مسلمان نيز حضرت زهرا(س) است و بايد همينگونه باشد و زمانی كه رفتار زن در خانه و خانواده با الگوگيری از حضرت زهرا(س) باشد، خانواده و سپس جامعه و امت اسلام فاطمی میشود.
رئيس سازمان فعاليتهای قرآنی دانشگاهيان كشور افزود: هر جا باور مادر بودن ايشان متجلی شده، آثار شگرف خود را به خوبی نشان داده است كه از نمونههای برجسته آن میتوان به دوران دفاع مقدس و عملياتهايی كه با ذكر حضرت زهرا(س) آغاز میشد، اشاره كرد.
وی در ادامه بر لزوم برقراری ارتباط ميان افراد و مادر خلقت تأكيد كرد و گفت: اتصال به مادر خلقت باعث میشود فرد در همه مراحل حيات، پيشرو و موفق باشد و برای اين افراد موضوعاتی مثل بحث ولايت شيرين و دلچسب میشود؛ اين موضوع تا آنجا اهميت دارد كه امام حسن عسكری(ع) میفرمايند: «ما اهل بيت حجت خدا بر مردم و حضرت زهرا(س) حجت خدا بر ما اهلبيت(ع) است».
حجتالاسلام تقوی با بيان اينكه در اين اثر تلاش شده تا با نوعی آسيبشناسی، ريشه مشكلات و مسائل جوانان و جامعه را بررسی كنيم، افزود: در پايان اين جستارها به اين نتيجه رسيدهايم كه فقدان بهرهمندی از جاذبهای به نام حضرت زهرا(س) باعث تمام ناكامیهای جوانان و جامعه است.
مؤلف كتاب «قدر مخفی» با تأكيد بر اينكه حضرت فاطمه(س) در طول حيات مدام در تلاش بودهاند تا خلق را به نبّی مكرم اسلام(ص) و در ادامه به وصی بر حق ايشان متصل كنند، اظهار كرد: اگر قرار باشد در كتابی به معرفی اسلام بپردازيم، طرح جلد آن بايد حضرت فاطمه(س) باشد، اما متأسفانه معرفی اسلام جايگاه ايشان آنطور كه بايد معرفی نشده و در واقع قبر او مخفی است و قدرش را ما مخفی كردهايم.
وی گفت: برای فهم مطالب كتاب، حفظ نظم مطالعات آن از اهميت ويژهای برخوردار است؛ چراكه در آن تلاش شده تا در ابتدا به طرح مسئله و مشكل و در ادامه به راهحل و شيوه حل آن اشاره شود كه البته در اين مسير از دريافت نكات و اصلاحات اساتيد و مخاطبان با كمال افتخار و تواضع استقبال میكنم.
حجتالاسلام تقوی با بيان اينكه در اين كتاب از منابع معتر شيعه و اهل سنت استفاده شده است، به حفظ اختصار از سوی مؤلف اشاره كرد و گفت: اگر لازم باشد در چاپهای بعدی میتوان برخی مباحث را به شكل تكميلی عرضه كرد.
رئيس سازمان فعاليتهای قرآنی دانشگاهيان كشور در بخش پايانی سخنان خود با اشاره به حديثی از معصوم(ع) كه میفرمايد: «هر كس فاطمه را شناخت، در واقع شب قدر را درك كرده است»، اظهار كرد: خفای قدر ايشان خيلی عظيمتر و مهمتر از مخفی بودن قبر ايشان است و حقيقت شب قدر درك قدرِ حضرت فاطمه(س) است.