كانون قرآن مشتركی بين كشورهای اسلامی ايجاد شود
حجت‌الاسلام محمد اكبری، رئيس دانشكده علوم قرآنی ملاير در گفت‌و‌گو با خبرگزاری بين‌المللی قرآن(ايكنا) شعبه همدان، گفت: لازم است كانون قرآن منسجمی در بين كشورهای اسلامی ايجاد شود تا قرآن به عنوان زيباترين، زنده‌ترين و تازه‌ترين كتاب انسان‌ساز و كتاب حيات‌بخش در ميان جوامع مطرح و نقش آن به بهترين شكل ممكن بيان شود.
وی افزود: يكی از نعمت‌های بزرگ الهی، قرآن است كه توسط پيامبر اكرم(ص) بزرگترين شخصيت عالم هستی به امت اسلامی عنايت شده است، بنابراين آنچه كه باعث تمايز امت اسلامی از ساير امت‌های ديگر شده قرآن و عترت است كه استفاده و بهره‌برداری بهينه و كامل از اين نعمت عظيم و بزرگ مشروط به فراهم آمدن چند عامل است.
رئيس دانشكده علوم قرآنی ملاير تصريح كرد: يكی از اين شروط، معرفت به جايگاه و ارزش قرآن كريم است زيرا تا زمانی كه انسان قدر اين عظمت و نعمت و هدف از نزول آن را نداند نمی‌تواند از آن بهره كافی را ببرد و راه سعادت را توسط آن بيابد.
حجت‌الاسلام اكبری اضافه كرد: كسی كه به نقش قرآن در زندگی جاهل است همانند انسانی است كه چراغ قوه دارد ولی در تاريكی حركت می‌كند و اگر بداند كه استفاده از چراغ قوه وی را در رسيدن به مقصد كمك و هدايت می‌كند از آن به بهترين نحو استفاده می‌كند، زيرا می‌داند در پرتو اين جهل به منزل نرسيده و اسير گمراهی می‌شود.
وی اظهار كرد: شناخت معارف، معالم و حقايق قرآن كريم و شناخت به اين است كه قرآن وجود عينی و حقيقی از حقايق خداوند است و نازل شده انسان را هدايت كند و به دامن پاكی، ارزش‌ها، كمالات و دامن ذات قدسی سبحان برساند.
حجت‌الاسلام اكبری يادآور شد: آيات قرآن گنجينه‌های زندگی هر مسلمان است و نياز انسان به اين گنجينه‌ها انكار‌ناپذير است كه به اين مسئله مهم در طول تاريخ توجه نشده و خداوند به خاطر اين مسئله امت اسلامی و مؤمنين را در آياتی از جمله آيه 24 سوره محمد توبيخ و تحقير می‌كند كه چرا بطن و هسته قرآن ناديده گرفته می‌شود.
وی بيان كرد: شرط ديگر برخورداری از معرفت و ذات قرآن شناخت و معرفت به هدف از نزول قرآن است زيرا موضوع كتاب خداوند، انسان است و هدف از نزول قرآن، هدايت انسان‌ها بيان شده و قرآن همانند ريسمانی از آسمان به زمين، رابطی از خالق به مخلوق است كه انسان بايد به اين ريسمان محكم چنگ بزند تا او را بلند كند و انسان ملكی را ملكوتی و انسان زمينی را آسمانی كند؛ انسان در پرتو جهل دچار نابودی و به سبب عدم اعتصام و چنگ زدن به ريسمان محكم الهی هم خود را نمی‌شناسد و هم هدف از نزول آيات را؛ لذا در غفلت روحی و فقر درونی به سر می‌برد و با مشكل گمراهی دست و پنجه نرم می‌كند.
رئيس دانشكده علوم قرآنی ملاير تأكيد كرد: شناخت نسبت به ساحت خداوند، جانشين و ذريه پيامبر اكرم(ص) و اهل بيت عصمت و طهارت(ع) از ديگر شاخصه‌های بيان شده است زيرا قرآن از عترت و ائمه اطهار(ع) جدا نيست و در حقيقت قرآن و اهل بيت(ع) يك روح در ميان دو پيكر هستند، پيكره قرآن در قالب الفاظ و عبارات و پيكره ائمه اطهار(ع) همانند قرآن صامت هستند، انسان‌های كاملی كه حجت و ولی خدا در روی زمين هستند و اين دو پيكر به صورت لاينفك قرار دارند.
وی در ادامه خاطرنشان كرد: از عواملی كه باعث جدايی و فاصله گرفتن مسلمانان از قرآن شده را می‌توان جهالت مردم نسبت به متن و مبانی آن دانست كه در روح زندگی مردم جاری و ساری نيست و عامل ديگر جدا كردن قرآن از ولايت و امامت است كه مردم قرآن ناطق را نشناختند.
حجت‌الاسلام اكبری افزود: جهل و بی‌سوادی نسبت به شناخت قرآن‌های صامت و همچنين درك و تدبير در مبانی قرآن آثار منفی و بازدارنده‌ای از رشد، تعالی، بالندگی زندگی فرد و اجتماعی در عرصه سياسی و اقتصادی در پی دارد و مسلمانان در ذلت بر خواسته از ايادی شرق و غرب و سردمداران شرك و كفر و استكبار جهانی خرد می‌شوند و در سايه پرچم حكومت آنها زندگی می‌كنند.
وی در ادامه گفت: اگر اين شناخت‌ها و شروط ايجاد شود يعنی رشد، بلوغ، نبوغ علمی و خرد و انديشه دينی مسلمانان نسبت به آنها شكل بگيرد، در جامعه اسلامی جهل و بيسوادی قرآن از بين می‌رود بنابراين جامعه قرآنی، آرمانی و وحيانی می‌شود و در آن جامعه، افراد اثرات آيات را به عينه می‌بينند؛ در قرآن مطالعه معانی و كلمات آن شنيده می‌شوند و تحقق آثار آن را در جامعه می‌بينند.
رئيس دانشكده علوم قرآنی ملاير تصريح كرد: اگر قرآن دم از جهاد و مبارزه بی‌امان را با دشمنان توحيد و ولايت می‌زند مشخص است كه هنگامی كه قاری و عالم جامعه قرآن به آيات الهی لبيك گفته و در جامعه نيز اين امر تحقق پيدا می‌كند و عينيت می‌بخشد همانگونه كه اگر دم از حجاب می‌زند اثرات مثبت و سازنده حجاب را در جامعه ديده می‌شود.
اين مقام مسئول ادامه داد: در طول تاريخ عالمان فقط به كتاب‌های تأليف شده اكتفا می‌كردند و بی‌سوادی مردم را توسط آن كتاب‌ها رفع می‌كردند، قرآن كتابی جامع برای همه مردم جهان است و بر اين اساس وظيفه اصلی و شرعی عالمان و انديشمندان بر طرف كردن بی‌سوادی و جهل قرآنی است و ريشه‌كنی اين جهل بر ديگر علوم ارجحيت دارد؛ دولتمردان جامعه اسلامی وظيفه دارند با برنامه‌ريزی كامل و جامع و با تأمين اعتبار لازم و شناخت و شناسايی نيازهای لازم در ابعاد و عرصه‌های مختلف مشكل جهل و بی‌سوادی قرآن را از بين ببرند.
رئيس دانشكده علوم قرآنی ملاير اضافه كرد: دستگاه‌هايی كه كار تخصصی قرآن انجام می‌دهند مانند اداره ارشاد اسلامی و حوزه‌های علميه لازم است با برنامه‌ريزی حساب شده و مدت‌دار اين بی‌سوادی را ريشه‌كن كنند، همچنين با تأليف و نشر كتاب‌های قرآنی می‌توان يك مرحله عمومی آن را محقق كرد.
وی بيان كرد: همچنين لازم است آموزش سطح علمی و تربيت و پرورش اساتيد و دانشمندان قرآنی به صورتی كه آمار دانشمندان قرآنی بيشتر از ديگر دانشمندان و اساتيد باشد، همچنين توجه هر چه بيشتر به ايجاد و افزايش دانشگاه‌های قرآنی نيز در اين‌باره بی‌تأثير نيست، از ديگر عوامل مؤثر و تأثير‌گذار توجه بيشتر به واحدهای درسی تفسير و معارف قرآن كريم و انديشه‌های قرآنی در همه گرايش‌ها به صورت جدی و ضروری نيز می‌تواند اثرات مثبتی داشته باشد.
حجت‌الاسلام اكبری با بيان اينكه ايجاد يك وزارت‌خانه به نام وزارت قرآن در كشور اسلامی‌مان ضروری است، اظهار كرد: تأسيس و تشكيل يك مركز قرآنی بزرگ بين‌المللی در سطح جهان اسلام از ضرورت‌های ديگر كشور است زيرا قرآن از مصدر جلاله خداوند نازل شده پس تأسيس يك ثقل واحد برای عضويت همه انديشمندان، متفكران و فعالان قرآن و بهره‌مندی از انديشه‌ها و تفكرات قرآنی همه اعضا و نقل و انتشار آن عقايد به اعضا ساير مراكز در ريشه‌كنی بيسوادی قرآنی می‌تواند بسيار موثر باشد.