کد خبر: ۲۶۰۰۱۷۳
تاریخ: ۱۴ مهر ۱۳۹۲ - ۱۵:۲۱
از گناه هوشيارانه تا به خواب رفتن وجدان جامعه/
بهشت را به بها دهند نه صرفا دل پاك/ دل پاك بايد با عمل قرين شود
گروه اجتماعی: مدير مؤسسه معارف وحی و خرد با تأكيد بر اينكه نمیتوان صرفا به بهانه داشتن دل پاك از اعمال عبادی غفلت و يا از ترك محرمات امتناع كرد تصريح كرد: برخی دل به مهرالهی میبندند و به اميد بخشنده بودن خداوند انجام برخی گناهان را كوچك میشمارند.
حجتالاسلام والمسلمين علی نصيری، مدير مؤسسه معارف وحی و خرد در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) به علل انجام گناه از سوی افراد معتقد به امور دينی اشاره و عنوان كرد: گاهی دينداران با وجود اينكه دل در گرو مبانی دينی دارند اما در ظاهر نمیتوانند خود را از برخی اعمال دور و يا ملزم به انجام برخی امور كنند.
وی برای انجام گناه آگاهانه سه عامل اصلی برشمرد و گفت: در بحث باورشناختی برخی دل به مهرالهی میبندند و به اميد بخشنده بودن خداوند انجام برخی گناهان را كوچك میشمارند و هشدارهای الهی را ناديده میگيرند و اجازه گناه به خود میدهند.
نصيری ادامه داد: پروردگار بالاترين قانونگذار است و قانونمندی در ذات وی بی همتا است، بخشش خداوند عالم نيز بر مبنای قانون انجام میگيرد و انسانها بايد در جايی كه خداوند انسان را از گناه باز میدارد نهايت توجه و دقت را به خرج دهند و با سهلانگاری و دل بستن به برخی امور ديگر دچار خسران و گناه نشوند.
حجتالاسلام والمسلمين نصيری بسنده انگاری به محبت اهلبيت(ع) را عامل ديگری برای انجام گناه از سوی برخی افراد دانست و گفت: بعضا در برخی موارد مشاهده میشود كه شيعيان صرفا عشق و محبت ائمه معصومين(ع) را عامل نجات خود میدانند و از انجام برخی اعمال گناه ابايی ندارند و معتقدند كه محبت آنان به اهلبيت(ع) كافی است و میتواند آنان را نجات دهد و گناهان آنان را از بين ببرد.
مدير مؤسسه معارف وحی و خرد با تأكيد بر اينكه ائمه معصومين(ع) راوی و فرمان دهنده دستورات قرآنی هستند و هر آن كس كه عشق واقعی اهلبيت(ع) را در سينه دارد نمیتواند خلاف راه اين ستارگان هدايت گام بردارد اظهاركرد: بدون عمل صالح نمیتوان اهل نجات بود.
وی به بعد روانشناختی نيز اشاره و عنوان كرد: برخی پايبندی به شريعت را دشوار میدانند و به صرف اينكه ايمان وارد دل آنان شده است به خود اجازه انجام برخی اعمال گناه را میدهند. در صورتی كه بهشت را به بها دهند نه به بهانه و صرفا به بهانه داشتن دل پاك نمیتوان از انجام وظايف دينی كوتاهی كرد.
وی از ديگر علل انجام گناه آگاهانه را بعد جامعه شناختی دانست و گفت: در جهان امروز كه وسايل ارتباطی گسترش پيدا كرده است و تبليغات از همه سوی افراد را در بر گرفته است انسان گاهی اسير ظواهر میشود، چرا كه قبح گناه با تبليغات مختلف در نظر افراد از بين رفته است و امری ملموس جلوه میكند.
حجتالاسلام نصيری در پايان سخنان با تأكيد بر اينكه نمیتوان به بهانه داشتن دل پاك از اعمال عبادی غفلت و يا از ترك محرمات امتناع كرد گفت: قرآن عمل صالح را در كنار ايمان قرار داده است بنابراين نمیتوان دل پاك را بهانه انجام هر عملی قرار داد. اگر صرفا دل پاك مرجع ايمان محسوب میشد خداوند عمل صالح را از بندگان خود خواستار نبود. در واقع دل پاك بايد با عمل قرين شود.
وی برای انجام گناه آگاهانه سه عامل اصلی برشمرد و گفت: در بحث باورشناختی برخی دل به مهرالهی میبندند و به اميد بخشنده بودن خداوند انجام برخی گناهان را كوچك میشمارند و هشدارهای الهی را ناديده میگيرند و اجازه گناه به خود میدهند.
نصيری ادامه داد: پروردگار بالاترين قانونگذار است و قانونمندی در ذات وی بی همتا است، بخشش خداوند عالم نيز بر مبنای قانون انجام میگيرد و انسانها بايد در جايی كه خداوند انسان را از گناه باز میدارد نهايت توجه و دقت را به خرج دهند و با سهلانگاری و دل بستن به برخی امور ديگر دچار خسران و گناه نشوند.
حجتالاسلام والمسلمين نصيری بسنده انگاری به محبت اهلبيت(ع) را عامل ديگری برای انجام گناه از سوی برخی افراد دانست و گفت: بعضا در برخی موارد مشاهده میشود كه شيعيان صرفا عشق و محبت ائمه معصومين(ع) را عامل نجات خود میدانند و از انجام برخی اعمال گناه ابايی ندارند و معتقدند كه محبت آنان به اهلبيت(ع) كافی است و میتواند آنان را نجات دهد و گناهان آنان را از بين ببرد.
مدير مؤسسه معارف وحی و خرد با تأكيد بر اينكه ائمه معصومين(ع) راوی و فرمان دهنده دستورات قرآنی هستند و هر آن كس كه عشق واقعی اهلبيت(ع) را در سينه دارد نمیتواند خلاف راه اين ستارگان هدايت گام بردارد اظهاركرد: بدون عمل صالح نمیتوان اهل نجات بود.
وی به بعد روانشناختی نيز اشاره و عنوان كرد: برخی پايبندی به شريعت را دشوار میدانند و به صرف اينكه ايمان وارد دل آنان شده است به خود اجازه انجام برخی اعمال گناه را میدهند. در صورتی كه بهشت را به بها دهند نه به بهانه و صرفا به بهانه داشتن دل پاك نمیتوان از انجام وظايف دينی كوتاهی كرد.
وی از ديگر علل انجام گناه آگاهانه را بعد جامعه شناختی دانست و گفت: در جهان امروز كه وسايل ارتباطی گسترش پيدا كرده است و تبليغات از همه سوی افراد را در بر گرفته است انسان گاهی اسير ظواهر میشود، چرا كه قبح گناه با تبليغات مختلف در نظر افراد از بين رفته است و امری ملموس جلوه میكند.
حجتالاسلام نصيری در پايان سخنان با تأكيد بر اينكه نمیتوان به بهانه داشتن دل پاك از اعمال عبادی غفلت و يا از ترك محرمات امتناع كرد گفت: قرآن عمل صالح را در كنار ايمان قرار داده است بنابراين نمیتوان دل پاك را بهانه انجام هر عملی قرار داد. اگر صرفا دل پاك مرجع ايمان محسوب میشد خداوند عمل صالح را از بندگان خود خواستار نبود. در واقع دل پاك بايد با عمل قرين شود.