کد خبر: ۳۵۰۷۹۱۳
تاریخ: ۲۹ خرداد ۱۳۹۵ - ۱۱:۱۰
چرا در مراسم لیالی قدر، تلاوت قرآن شنیده نمیشود؟
گروه فعالیتهای قرآنی: یکی از قاریان بینالمللی در آستانه فرا رسیدن شبهای قدر با انتشار یادداشتی این پرسش را مطرح کرده است که چرا در شبهای قدر از قاریان و حافظان کمتر استفاده میشود؟
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا)، علیاصغر شعاعی، قاری بینالمللی قرآن همزمان با ایام ماه مبارک رمضان و در آستانه فرارسیدن شبهای قدر و اهمیت تلاوت قرآن در این شبها، یادداشتی را به نگارش درآورده و برای انتشار در اختیار ایکنا قرار داده است. متن یادداشت بدین شرح است؛
شبهای قدر، شبهای نورانی نزول قرآن و بركات آسمانی است و احيای آن معادل بيش از هزار ماه است و نیز شبهايی است كه يادآور شهادت مظلومانه مولای متقیان حضرت علی(ع) است، از سوی دیگر بنا بر سفارش رسول اکرم(ص)، قرآن در كنار عترت(ع) به عنوان دو ثقل جدانشدنی هستند.
متاسفانه جلوههايی از مهجوريت قرآن در شبهای قدر نيز مشاهده میشود كه به مواردی اشاره و راهكارهای جلوگیری از این مهجوریت ارائه میشود.
1ـ در فهرست برنامههای شبهای قدر اکثر مساجد و اماکن مذهبی قرائت دعای جوشن كبير، عزاداری و سخنرانی و مداحی(گاهی چند مداح)، مراسم احياء و قرآن به سر گرفتن دیده میشود، اما خود قرآن جزء برنامههای اصلی نیست و قرآن در تیتر برنامهها قرار نگرفته است و در صورت اعتراض میگویند، قرآن همیشه باید خوانده شود. درست مثل این است که در روز مادر، احوال مادر را نپرسیم و در جواب به اعتراض بگوییم مادر، همیشه عزیز است.
2- متاسفانه در اين شبهای عزيز از قاريان و حافظان كمتر استفاده میشود و جزو ایام کمدعوتی قاريان است، مثل اين كه كمترين دعوت از مداحان در شب عاشورا باشد که غیر قابل تصور است. به راستی چرا از حدود پنج ساعت برنامه شب قدر، تنها دقايق مختصری به قراَن و آن هم صرفا قرائت قرآن بدون فرصت نظر كردن مردم به قرآن اختصاص میيابد؟
در تبليغات برنامههای شبهای قدر صرفاً نام چند مداح و سخنران ديده میشود و جايی برای قاری و مفسر نيست، در اين راستا پشنهاد میشود قرائت يک جزء قرآن كريم و يا سورهایی كه به قرائت آنها در شبهای قدر سفارش شده است مانند سورههای مباركه «دخان، روم و عنكبوت» جزء برنامهها قرار گيرد.
3- در شبهای قدر از فضايل قرآن كمتر گفته میشود، يعنی آن شور و عشقی كه در شب عاشورا نسبت به اهل بيت(ع) در مردم ايجاد میشود، در شبهای قدر نسبت به قرآن كمتر در مردم ايجاد میشود. حتی در صدا و سیما هم شور و اشتیاق لازم نسبت به قرآن کمتر مشاهده میشود.
پيشنهاد میشود، احاديث و فضايل قرآن از جمله؛ قرائت، حفظ و فهم قرآن از سوی قاری، مداح، مجری و سخنران بیان شود. همچنين صدا و سيما و شبکههای رادیویی و تلویزیونی از جمله شبكه قرآن و راديو قرآن بايد با پخش برنامههای مناسب و جلسات الگو كه در آن پيوند قرآن و عترت(ع) متجلی است از مهجوريت قرآن بكاهند.
4- در شبهای قدر از مفسران قرآن كمتر استفاده میشود که در اين راستا پيشنهاد میشود از سوی ارگانهای ذیربط از جمله؛ سازمان تبليغات اسلامی و سازمان اوقاف و امور خيريه برنامهريزی صورت گيرد.
به اميد اينكه در همه لحظات پیوند قرآن و عترت برای ما به عنوان یک اصل مد نظر قرار گیرد و در ماههای محرم و صفر نیز فعاليتهای قرآنی نه تنها تعطيل نشود، بلكه گسترش يابد؛ چرا كه سيره امام حسين(ع) همراهی قرآن و عترت(ع) بوده است، انشاءالله شكايت پيامبر(ص) كه خداوند متعال در سوره مباركه «فرقان» میفرمايد كه «وَقَالَ الرَّسُولُ یَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِی اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا» شامل حال ما نشود.
علیاصغر شعاعی
شبهای قدر، شبهای نورانی نزول قرآن و بركات آسمانی است و احيای آن معادل بيش از هزار ماه است و نیز شبهايی است كه يادآور شهادت مظلومانه مولای متقیان حضرت علی(ع) است، از سوی دیگر بنا بر سفارش رسول اکرم(ص)، قرآن در كنار عترت(ع) به عنوان دو ثقل جدانشدنی هستند.
متاسفانه جلوههايی از مهجوريت قرآن در شبهای قدر نيز مشاهده میشود كه به مواردی اشاره و راهكارهای جلوگیری از این مهجوریت ارائه میشود.
1ـ در فهرست برنامههای شبهای قدر اکثر مساجد و اماکن مذهبی قرائت دعای جوشن كبير، عزاداری و سخنرانی و مداحی(گاهی چند مداح)، مراسم احياء و قرآن به سر گرفتن دیده میشود، اما خود قرآن جزء برنامههای اصلی نیست و قرآن در تیتر برنامهها قرار نگرفته است و در صورت اعتراض میگویند، قرآن همیشه باید خوانده شود. درست مثل این است که در روز مادر، احوال مادر را نپرسیم و در جواب به اعتراض بگوییم مادر، همیشه عزیز است.
2- متاسفانه در اين شبهای عزيز از قاريان و حافظان كمتر استفاده میشود و جزو ایام کمدعوتی قاريان است، مثل اين كه كمترين دعوت از مداحان در شب عاشورا باشد که غیر قابل تصور است. به راستی چرا از حدود پنج ساعت برنامه شب قدر، تنها دقايق مختصری به قراَن و آن هم صرفا قرائت قرآن بدون فرصت نظر كردن مردم به قرآن اختصاص میيابد؟
در تبليغات برنامههای شبهای قدر صرفاً نام چند مداح و سخنران ديده میشود و جايی برای قاری و مفسر نيست، در اين راستا پشنهاد میشود قرائت يک جزء قرآن كريم و يا سورهایی كه به قرائت آنها در شبهای قدر سفارش شده است مانند سورههای مباركه «دخان، روم و عنكبوت» جزء برنامهها قرار گيرد.
3- در شبهای قدر از فضايل قرآن كمتر گفته میشود، يعنی آن شور و عشقی كه در شب عاشورا نسبت به اهل بيت(ع) در مردم ايجاد میشود، در شبهای قدر نسبت به قرآن كمتر در مردم ايجاد میشود. حتی در صدا و سیما هم شور و اشتیاق لازم نسبت به قرآن کمتر مشاهده میشود.
پيشنهاد میشود، احاديث و فضايل قرآن از جمله؛ قرائت، حفظ و فهم قرآن از سوی قاری، مداح، مجری و سخنران بیان شود. همچنين صدا و سيما و شبکههای رادیویی و تلویزیونی از جمله شبكه قرآن و راديو قرآن بايد با پخش برنامههای مناسب و جلسات الگو كه در آن پيوند قرآن و عترت(ع) متجلی است از مهجوريت قرآن بكاهند.
4- در شبهای قدر از مفسران قرآن كمتر استفاده میشود که در اين راستا پيشنهاد میشود از سوی ارگانهای ذیربط از جمله؛ سازمان تبليغات اسلامی و سازمان اوقاف و امور خيريه برنامهريزی صورت گيرد.
به اميد اينكه در همه لحظات پیوند قرآن و عترت برای ما به عنوان یک اصل مد نظر قرار گیرد و در ماههای محرم و صفر نیز فعاليتهای قرآنی نه تنها تعطيل نشود، بلكه گسترش يابد؛ چرا كه سيره امام حسين(ع) همراهی قرآن و عترت(ع) بوده است، انشاءالله شكايت پيامبر(ص) كه خداوند متعال در سوره مباركه «فرقان» میفرمايد كه «وَقَالَ الرَّسُولُ یَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِی اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا» شامل حال ما نشود.
علیاصغر شعاعی