گاهی ممکن است انسان مدتی با لباسی یا بر سجاده‌ای نماز بخواند که خمس آن پرداخت نشده است. مراجع تقلید می‌فرمایند «اگر مال از درآمدی باشد که به آن خمس تعلق گرفته و بدون پرداخت خمس تهیه شده، تصرف در آن غصبی و نماز در آن باطل است. اما اگر جهل یا فراموشی در کار باشد، نمازهای گذشته بنابر نظر برخی مراجع صحیح است، هرچند تکلیف خمس همچنان باقی است». اصل در نگاه فقها، رعایت حق شرعی و پرهیز استفاده از مالی است که خمس آن پرداخت نشده. در ادامه نظر فقها را درباره نماز خواندن با لباس یا سجاده‌ای که خمس آن پرداخت نشده است، مرور می‌کنیم.