مؤسسه قرآنی «احسن‌الحدیث» بیش از دو دهه است که در زمینه آموزش قرآن در همه سطوح و رشته‌ها و همچنین تربیت معلم، فعال است و در کنار این روند آموزشی، هر از چندگاهی با برپایی اردوهای تفریحی، زیارتی و آموزشی سعی در ایجاد فضایی صمیمی و در عین حال آموزنده به جهت آموزش و انتقال تجارب پیشکسوتان به نسل بعدی دارد. 

 

اوایل آذرماه این مؤسسه با برپایی اردویی در مشهد مقدس اقدام کرد؛ اردویی سه روزه که در آن علاوه بر گعده‌های آموزشی، قرآن‌آموزان و اساتید، محفلی نیز در آستان قدس رضوی برپا شد.

 

سیدیوسف درود، مسئول مؤسسه احسن‌الحدیث با اشاره به اینکه اردوی اخیر مؤسسه، دومین اردو به مشهد مقدس است، گفت: مهم‌ترین هدف از برگزاری این اردو، گردهمایی جامعه قرآنی است تا با همراهی اساتید بتوانند علاوه بر ایجاد فضایی صمیمانه، مجالی پیدا کنند تا دور از تشریفات به طرح پرسش‌های فنی در زمینه‌های مختلف پرداخته و برای ارتقای سطح حرفه‌ای خودشان مطالباتی تخصصی از کارشناسان داشته باشند.    

 

وی با اشاره به اینکه حدود چهل شرکت‌کننده اغلب دانش‌آموختگان دوره‌های تربیت معلم روخوانی و روانخوانی مؤسسه حضور داشتند، گفت: فرصتی محدود اما مفید را در این اردو در اختیار داشتیم و علاوه بر حضور مغتنم استاد سیدمحسن موسوی‌بلده، کارشناسان قرآنی چون مسعود سیاح‌گرجی، سیدحسین موسوی‌بلده و جعفر فردی نیز ما را همراهی کردند که علاوه بر برنامه‌های پیش‌بینی شده، یک محفل تلاوت در آستان قدس رضوی با استقبال نوجوانان و جوانان برپا شد.

 

درود به سابقه فعالیت این مؤسسه پرداخت و گفت: اغلب فعالان قرآنی، استاد موسوی‌بلده را با مؤسسه دارتحفیظ القرآن الکریم واقع در خیابان ایران می‌شناسند که سابقه فعالیت این مؤسسه به سال‌های پیش‌ از پیروزی انقلاب اسلامی بازمی‌گردد و همه در جریان برکات این مؤسسه در امر تربیت شاگردانی که اکنون هر کدام از آنها از جمله کارشناسان، پیشکسوتان و حتی مسئولان قرآنی هستند‌، قرار دارند و باید به این آمار جمع چشمگیری از شهدای دوران دفاع مقدس را نیز اضافه کرد، اما از دو دهه پیش، استاد موسوی به مؤسسه احسن‌الحدیث واقع در خیابان هفده شهریور (شمالی)، چهارراه صفا آمدند.

 

وی در پاسخ به این پرسش که آیا با توجه به انتخاب نام این مؤسسه، علاوه بر پرداختن به موضوعات قرآنی، فعالیتی نیز در حوزه عترت صورت می‌گیرد، گفت: استاد موسوی‌بلده از همان دوران مدیریت بر دارالتحفیظ توجه ویژه‌ای به ترویج سیره معصومین داشتند؛ محافل قرآنی و کلاس‌های درس ایشان همواره با حضور مادحان و بیان مناقب اهل بیت(ع) همراه بود که قطعاً در این مؤسسه نیز کمافی‌السابق و با وقت و حساسیت بیشتری ادامه دارد.

 

درود گفت: علاوه بر کلاس‌های حضوری، فراهم‌ آوردن امکانات زیرساختی به منظور برگزاری جلسات غیر حضوری به شکل برخط نیز مورد نظر بوده است. 80 درصد قرآن‌آموزان این مؤسسه خارج از تهران هستند و امکان شرکت حضوری در کلاس‌ها را ندارند، لذا ارتباط آنها با اساتید به شکل برخط و از طریق فضای مجازی است.

 

وی در ادامه تأکید کرد: این مؤسسه هر قرآن‌آموزی را که قصد آموزش و رسیدن به مدارج بالاتر داشته باشد، راهنمایی می‌کند، حتی آنهایی را که بنا به تنوع سلایق از مقطعی تصمیم داشته باشند بر سر کلاس‌های درس اساتید یا مؤسسات دیگر حاضر شوند. 

 

این کارشناس قرآنی در پایان گفت: به هر حال نگاه حرفه‌ای و پویایی که در این مؤسسه وجود دارد، موجب شده است تا همان تفکر مدیریتی در امر آموزش قرآن چه در دوران دارالتحفیظ و چه در دوران احسن‌الحدیث منجر به این شود که اکنون شاهد باشیم قرآن‌آموزانی که دوره‌هایی را در این مؤسسه طی می‌کنند به عنوان اساتید و کارشناسان قرآنی در اغلب رویدادهای ملی و بین‌المللی قرآن نبوع خود را نشان داده و خوش بدرخشند.