گاهی لباسی تهیه شده که خمس به آن تعلق گرفته، اما هنوز خمس آن پرداخت نشده است. مراجع تقلید می‌فرمایند «تا زمانی که خمس مال پرداخت نشده، تصرف در آن جایز نیست؛ حتی اگر انسان مبلغ خمس را کنار گذاشته باشد. جواز استفاده از لباس، زمانی حاصل می‌شود که خمس آن عملاً پرداخت یا با اجازه‌ مرجع تقلید مصالحه شده باشد». در نگاه فقها، کنار گذاشتن پول خمس به‌تنهایی، جای پرداخت واقعی آن را نمی‌گیرد. در ادامه دیدگاه برخی از مراجع تقلید درباره این موضوع را مرور می‌کنیم.