
به گزارش ایکنا، پس از آنکه مرحوم علامه حکیمی با مطرح ساختن «مکتب تفکیک» از تلاشی عالمانه بر محور خلوص سخن گفت و آراء مرحوم میرزا مهدی اصفهانی به تدریج برای طالبان معرفت مطرح شد؛ موافقتها و مخالفتهایی پس از این مواجهه بروز یافت.
اتخاذ موضع صحیح در این میدان، متوقف بر شناختی صحیح از مدعای مکتب تفکیک است. این مهم موجب بروز این ضرورت برای مدافعان مکتب تفکیک شد که به تبیین و ارائه تام و تمامی از نگاه خود در مواجهه با اندیشمندان و اندیشههای رایج داشته باشند. کتاب «مکتب تفکیک؛ تذکر به خدانهادی، نفی خودبنیادی» با همین دغدغه تألیف و از انتشارات خورشید مغرب به بازار اندیشه ارائه شده است.
عباس شاهمنصوری نویسنده کتاب، در قالب سه گفتار به این موضوع پرداخته است. او در گفتار نخست، سعی بر آن داشته تا برخی تلاشهای اندیشمندان را که در قالب دانشهایی همچون فلسفه و عرفان بروز یافتهاند مورد تأمل، نقد و بررسی قرار دهد. پس از بررسی چنین دانشهایی، به تعریف تفکیک و هدفی که تفکیک دارد پرداخته و از مجرای همین سیر، سؤالاتی بنیادین و عمیق را در مقابل اندیشههای بشری مینهد که به نظر میرسد پاسخ به این سؤالات تمامیت این اندیشهها را پیش روی مخاطب خود آشکار میسازد.
در گفتار دوم، دو فصلِ «تذکر به خدانهادی» و «نفی خودبنیادی»، بستری برای معرفی بهتر مبانی مکتب تفکیک فراهم میسازد. «معرفت خداوند»، «عقل»، «علم و معرفت» و «جایگاه انبیاء و اوصیاء(علیهم السلام) در معرفت دینی»، عناوینی است که ذیل آنها «خدانهادیِ» مورد نظر نویسنده تبیین یافته و نیز «خودبنیادیِ» اندیشههای بشری و ختم شدن آنها به شکاکیت به تفصیل مطرح میشود.
در گفتار سوم نیز، نقدهایی که برخی اندیشمندان متوجه آراء مرحوم میرزای اصفهانی و مکتب تفکیک دانستهاند مورد تحلیل و نقد و بررسی قرار گرفتهاند و ضعف این نقدها که عمدتاً مبتنی بر فهم صحیح از اندیشههای میرزای اصفهانی بوده، نشان داده شده است.
نویسنده در تمام این کتاب بر این موضع نیز پای میفشرد که مکتب تفکیک، نه مکتبی در کنار دیگر اندیشهها و مکاتب، بلکه اساساً هیچ مکتبی نیست. آنچه تفکیک بر آن پای میفشرد فقط تذکر به فهم روشن و آشکاری است که همگان از آن بهرهمند بوده و تمام اندیشههای بشری نیز پس از یافتن همان فهم و روشنایی شکل گرفته است. بر این اساس، تفکیک از همه اندیشمندان خودبنیاد میخواهد به جای تعمق در روشنایی و نظریهپردازی در مورد آنکه نتیجهای غیر از روشنایی را پیش روی مینهد از نظریهپردازی دست کشیده و توجه داشته باشند که قدم دوم پس از فهم و روشنایی، حرکت بر اساس آن روشنایی است. بر همین مبناست که تفکیک فقط تذکر میدهد نه اینکه به ساختن چیزی جدید در کنار دیگر ساختههای موجود بپردازد.
این کتاب در 415 صفحه در قطع وزیری توسط انتشارات خورشید مغرب به زیور طبع آراسته شده و از طریق سایت انتشارات به آدرس twts.ir قابل خریداری است.