یک عضو هیئت علمی مجمع عالی حکمت اسلامی:
فرقه‌های ضاله و مدعیان معنویت، پیاده‌نظام جنگ ترکیبی علیه انقلاب هستند

نقش فرقه بهائیت در اغتشاشات و جنگ 12 روزه و رمضان

به گزارش ایکنا، حجت‌الاسلام والمسلمین عزالدین رضانژاد، عضو هیئت علمی مجمع عالی حکمت اسلامی، در نشست علمی «نقش فرقه‌های ضاله در جنگ دوم و سوم با تأکید بر فرقه بهائیت» که شامگاه 22 اردیبهشت‌ماه برگزار شد، به تبیین ابعاد مختلف توطئه‌ها علیه نظام پرداخت. وی با اشاره به اینکه پس از پیروزی انقلاب اسلامی همواره شاهد توطئه‌های گوناگون در حوزه‌های نظامی، امنیتی، سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و هویتی بوده‌ایم، تأکید کرد: امام خمینی(ره) و رهبر شهید انقلاب همواره نسبت به فعالیت فرقه‌های انحرافی هشدارهای لازم را داده بودند.

ایشان در ادامه افزود: یکی از هشدارهای حضرت امام(ره) که در کتاب «ولایت فقیه» (چاپ مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام) ثبت شده، مربوط به بیش از ۶۰ سال پیش است. امام در آن زمان فرموده بودند که در گوشه و کنار بلاد اسلامی، در حال جدا کردن جوانان ما از دین هستند و در تهران نیز مراکز تبلیغی بهائیت، مسیحیت و یهودیت با هدف گمراه کردن مردم و دور ساختن آن‌ها از احکام و تعالیم اسلامی شکل گرفته است. این هشدارها نشان‌دهنده نقش مراکز سازمان‌یافته در انحراف مردم است که در طول دوران شکل‌گیری انقلاب، دفاع مقدس و وقایع پس از آن نیز شاهد تداوم این فعالیت‌ها بوده‌ایم.

رضانژاد در ادامه افزود: رهبر شهید امت نیز در یکی از سخنرانی‌های سالگرد ارتحال امام(ره) تأکید داشتند که مرزهای سیاسی و اعتقادی همانند مرزهای جغرافیایی هستند؛ لذا همگان باید برای حفظ و برجستگی مرزهای اعتقادی و محدوده جغرافیای سیاسی نظام جمهوری اسلامی تلاش کنند. این سخنان که متعلق به ۱۸ سال پیش است، هشداری جدی به امت اسلامی و به‌ویژه ملت ایران بود. ایشان همچنین در سال ۱۴۰۰ در جمع نیروهای مسلح خاطرنشان کردند که جنگ‌های امروزی در دنیا «ترکیبی» هستند و تهاجم به یک ملت از طریق به‌کارگیری هم‌زمان سلاح‌های گوناگون و جنگ شناختی صورت می‌گیرد.

عضو هیئت علمی جامعه‌المصطفی(ص) با طرح این پرسش که جنگ‌های ترکیبیِ فکری، فرهنگی و نرم در اغتشاشات و جنگ‌های دوم و سوم چگونه فعال بوده‌اند، گفت: یکی از گروه‌های فعال در این عرصه، مدعیان معنویت‌های نوظهور هستند. جریاناتی مانند «مدیتیشن»، «عرفان حلقه»، «یوگا»، «معنویت اوشو» و جریان‌های مرتبط با «روان‌گردان‌ها» از جمله گروه‌هایی بودند که در اغتشاشات و حوادث اخیر به‌صورت مستقیم و غیرمستقیم حضور داشتند.

رضانژاد تصریح کرد: این جریان‌ها پیش از وقوع این جنگ‌ها و اغتشاشات، برای جذب نیرو شعارهایی نظیر «عدم دخالت در سیاست»، «معنویت منهای دین»، «فردگرایی» و «درمان غم‌ها و رسیدن به آرامش» را مطرح می‌کردند. آن‌ها مدعی بودند که هدفشان ایجاد صلح درون، رهایی از خشم و کینه و رسیدن به رهایی است؛ اما در جریان دو جنگ اخیر و اغتشاشات، برخی از رهبران این جریان‌ها با کنار گذاشتن شعارهای پیشین خود، به‌طور مستقیم وارد معرکه شدند.

نقش حلقه کیهانی در اغتشاشات

رضانژاد تصریح کرد: برای نمونه، رئیس فرقه «حلقه کیهانی» که همواره دم از معنویت، ارتباط با حلقه‌های کیهانی و درمان بیماری‌های روحی می‌زد و خود را از سیاست مبرا می‌دانست، در اغتشاشات اخیر سازماندهی تجمعات در خارج از کشور، به‌ ویژه در کانادا را بر عهده گرفت. وی که به این کشور پناهنده شده است، با صدور بیانیه‌هایی رسماً از آشوبگران حمایت کرد. همچنین فردی به نام «مصطفی الماسی» که از رهبران جداشده عرفان حلقه است و تا پیش از این بر صلح، معنویت و دوری از سیاست تأکید داشت، به اقدام میدانی و مبارزه علنی روی آورد و برای تشدید آشوب‌های خیابانی تلاش کرد. حتی مدعیان روش‌های آرام‌بخش مانند «یوگا» و «مدیتیشن» نیز با آغاز اغتشاشات، از خارج از کشور با ارسال پیام‌هایی به طرفداران خود، درصدد تضعیف فرهنگ و هویت دینی مردم ایران برآمدند.

این استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به تغییر رویکرد این جریانات افزود: این افراد که پیش از اغتشاشات پیروان خود را از دخالت در سیاست منع می‌کردند، پس از آن همگان را به خشونت تشویق کردند. برای مثال، فردی چون «حسین عورا» که مدعی معنویت بود، در جریان این وقایع به آشوبگران پیوست. این گروه‌ها با بهره‌گیری از ابزارهای مختلف نظیر ساخت موسیقی، کلیپ‌های سینمایی و استفاده از ادبیات «شبه‌الهام»، تمام تلاش خود را برای مقابله با انقلاب به‌کار بستند.

صهیونیست و بهائیت دست در دست یکدیگر

رضانژاد با اشاره به پیشینه و فعالیت‌های فرقه بهائیت اظهار کرد: با شکل‌گیری رژیم صهیونیستی که توسط انگلیس و از طریق اعلامیه بالفور رسمیت یافت، نخستین جریانی که از آن حمایت کرد، فرقه ضاله بهائیت بود. علاوه بر این حمایت‌ها، دستگاه‌های تبلیغاتی رژیم صهیونیستی و بهائیت همواره پیوندی ناگسستنی داشته‌اند؛ تا جایی که مرکز تشکیلاتی این فرقه در شهرهای عکا و حیفا در اراضی اشغالی مستقر است. شهر عکا برای بهائیان اهمیت ویژه‌ای دارد، زیرا محل دفن مؤسس این فرقه، حسینعلی نوری است و آن‌ها طبق آموزه‌های خود، قبر او را قبله‌گاه خود می‌دانند. طبیعتاً جریانی که مرکزیت و مقدساتش در چنین سرزمینی قرار دارد، در جنگ‌ها و اغتشاشات اخیر نیز در صف اول آشوب‌طلبی قرار می‌گیرد.

ایشان با اشاره به واکنش این فرقه به توانمندی نظامی ایران افزود: در جریان حمله موشکی ایران به حیفا، بهائیان از جمله کسانی بودند که به دلیل هدف قرار گرفتن مرکز تشکیلاتی‌شان و «بیت‌العدل جهانی» در حیفا، ابراز ناراحتی و بی‌تابی کردند؛ چرا که آن‌ها تمامی دستورات و وظایف خود را از این مرکز دریافت می‌کنند.

استاد جامعه‌المصطفی تصریح کرد: هرگاه در ایران اغتشاشی رخ دهد، نمی‌توان از نقش این سازمان تشکیلاتی که ساخته استعمار انگلیس است، چشم‌پوشی کرد. شناسایی مراکز و ساختمان‌های حساس و جمع‌آوری اطلاعات از آن‌ها، از جمله فعالیت‌های اصلی بهائیان، به‌ویژه در یک سال اخیر و در جریان جنگ‌ها و اغتشاشات بوده است. این افراد با بهره‌گیری از ابزارهای رسانه‌ای مانند تصاویر احساسی، موسیقی، کلیپ‌های سینمایی و ادبیات «شبه‌الهام»، درصدد ترویج معنویت‌های نوپدید و ایجاد التهاب اجتماعی هستند؛ جریانی که روزی در قالب یک فرقه فعالیت می‌کرد، امروز به شورشیان خیابانی تبدیل شده است.

عضو هیئت علمی مجمع عالی حکمت اسلامی در پایان اظهار کرد: در کنار این فرقه، جریان تحجر نیز در این جنگ ترکیبی علیه انقلاب اسلامی فعال است و با پخش شبهات، با نظام مخالفت می‌کند. این گروه‌ها در کنار منافقین، سلطنت‌طلب‌ها و سلبریتی‌های معاند، با بهره‌گیری از حدود ۲۰۰ شبکه ماهواره‌ای، جبهه‌ای واحد تشکیل داده‌اند. فرقه بهائیت نیز با توجه به سیستم تشکیلاتی خود که کاملاً در خدمت صهیونیسم و آمریکاست، در جنگ‌های اخیر به‌صورت مستقیم و غیرمستقیم برای ایجاد آشوب در ایران ایفای نقش کرده است.

نقش بهائیت در اغتشاشات

رضانژاد با اشاره به کشف شبکه‌های جاسوسی این فرقه اظهار کرد: براساس گزارش‌های موجود، بخشی از اعترافات شبکه‌های جاسوسی بهائیت رسانه‌ای شده است. در همین راستا، وزارت اطلاعات اعضای این شبکه‌ها، از جمله یک گروه ۳۲ نفره را که در استان‌های مختلف از جمله تهران به فعالیت‌های جاسوسی مشغول بودند، بازداشت کرد. وی افزود: طبق نظام تشکیلاتی این فرقه، هر فرد بهائی در هر نقطه‌ای از جهان که ساکن باشد، ملزم به انجام فرایند «تسجیل» (ثبت‌نام و احراز هویت تشکیلاتی) است که به معنای اعلام وابستگی رسمی آن‌ها به مرکزیت این فرقه در رژیم صهیونیستی است.

این استاد حوزه علمیه در پایان از شناسایی یک خانه تیمی سازمان‌یافته در مشهد مقدس خبر داد و گفت: برخی اقدامات آشوب‌طلبانه نظیر حمله به اماکن دولتی و مساجد توسط این گروه هدایت می‌شد. این جریان به دلیل دشمنی دیرینه با اسلام و مراکز مذهبی شیعه، کینه خود را در جریان اغتشاشات در قالب هتک حرمت به قرآن کریم و آتش زدن مساجد نشان دادند.