به گزارش ایکنا، حجت‌الاسلام والمسلمین حسن بهاری قراملکی؛ مدیر بنیاد شیخ انصاری وابسته به حوزه علمیه، 26 اردیبهشت‌ماه در نشست خبری تشریح فعالیت‌های این بنیاد و آیین رونمایی از  سند زیست بوم حکمرانی محله‌گرا با بیان اینکه حل مسئله از قدیم در حوزه وجود داشته است و علمای حوزه در صحنه‌های سیاسی و اجتماعی حضوری پررنگ داشته‌اند، گفت: آنچه امروزه برای حکمرانی در یک جامعه اسلامی بر مبنای الهیات دینی لازم است سبب شد تا بنیاد شیخ انصاری از سوی حوزه ایجاد شود و طلابی در  طول این مدت تربیت شده‌اند تا در حل مسائل جامعه آموزش ببیند و خدماتی به مردم ارائه دهند. 

وی با توجه به فضای جنگی در کشور اظهار کرد: بنیاد شیخ انصاری هم به تبع جامعه وارد این عرصه شده است و نخستین قدم ما پرداختن به مسئله تاب‌آوری ملی با تدبیر همگانی در ذیل دبیرخانه طرح حکمرانی محله‌محور با عنوان «زیست‌بوم حکمرانی محله‌گرا» است.

وی اظهار کرد: ایده‌های مختلفی در این راستا بوده و جمع‌آوری شده است و این بنیاد در فراخوانی جدید ایده‌هایی را گردآوری کرده است تا راه‌کارهای حضور فعال مردمی در عرصه اقتصادی بررسی شود.

مدیر بنیاد شیخ انصاری بیان کرد: اگر بخواهیم تاب‌آوری مردم پایه را بالا ببریم حتما نیازمند همراهی و همکاری ملی و همراهی و همکاری با دولت است. بنیاد در این راستا اقدام به فراخوان کرد و 40 ایده به دست ما رسید که از بین این 40 ایده، 16 ایده به مرحله نهایی رسید که قابلیت انتشار  و عملیاتی شدن است. 

بهاری قراملکی افزود: حضور اجتماعی مردم بی نظیر است و ما باید از این ظرفیت بهره ببریم و از جمله این ظرفیت‌ها، مباحث اقتصادی و حل برخی از مسائل اجتماعی است و حتی در این عرصه به بحث حجاب نیز می‌توان پرداخت که طرح‌هایی در دست اقدام است. ما سالیانی آرزوی چنین حضور و اجتماعاتی را داشتیم تا بتوانیم از آن استفاده کنیم به خصوص اینکه ظرفیت حضور زنان نیز کم نظیر است. 

حضور معنادار و متفاوت مردم

همچنین حجت‌الاسلام والمسلمین محمد نهاوندی‌فر؛ مسئول دبیرخانه طرح «زیست‌بوم حکمرانی محله‌گرا» با بیان اینکه این طرح، ارائه یکسری دستورالعمل از بالا به پایین برای مردم نیست بلکه ایده‌های مردمی برای مردم هستند، اضافه کرد: در حال حاضر شاهد حضوری متفاوت و معنادار از مردم در عرصه سیاسی هستیم اما انتظار آنان از خودشان چیزی فراتر از این حد است و همه دوست دارند به کانون تاب‌آوری در عرصه محلاتشان تبدیل شوند و بخشی از راه‌حل برای عبور از این شرایط جنگی و بحرانی بوده و در فرایند کشف مسائل حضور داشته باشند. 

نهاوندی‌فر با بیان اینکه از بین ایده‌های رسیده 16 ایده مورد قبول شد و ما این 16 ایده را طوری صورت‌بندی کردیم تا بتوانند از همدیگر کمک بگیرند، گفت: ایده‌ها در ذیل دسته رهبری و راهبری تعریف شد؛ در صورت‌بندی تلاش شده است تا فارغ از دولت پیکربندی ایده‌ها صورت بگیرد و به تعبیر دیگر کمک کنیم تا دولت از تصدی‌گری بیرون برود. طبق آمار دو هزار محله کنشگری در مقیاس بزرگ در سطح محلات در سراسر کشور داریم و بنا بر آن است باری از دوش دولت برداشته شود و اگر دولت نتوانست در حمایت از کسب و کارهای محلی، تورم و ... موفق باشد خود مردم بتوانند از طریق سازماندهی صورت گرفته در این عرصه پیش‌قدم شوند. 

مسئول دبیرخانه طرح «زیست‌بوم حکمرانی محله‌گرا» با بیان اینکه ایده‌ها به صورت موزاییکی در کنار هم چیده شده‌اند، یعنی هر ایده بتواند به صورت مستقل نیز اجرا شود، اضافه کرد: نکته مهم دیگر در جمع‌بندی ایده‌ها این است که ما سراغ هسته‌های کنشگر می‌رویم و طبق میزان فعالیت آنان مقیاس محله تعریف می‌شود؛ این یک سیالیت و انعطافی به ما می‌دهد، زیرا ممکن است لزوما این کنشگران در یک محله نباشند. نکته دیگر این طرح نیز تفاوت بین فوریت و غیرفوریت است، یعنی بخشی از ایده‌ها برای شرایط بحرانی، فوری است؛ یعنی وقتی یک محله دچار بحران شدید شود ابتدا باید هسته راهبری و رهبری و بعد شبکه کنشگران محلی یعنی بین بسیج، مساجد و هیئات و ... ایجاد ‌شود و در مرحله بعد نیز شریان‌های تبادلی ایجاد خواهد شد، یعنی در صورت قطعی برق و اینترنت، شبکه تبادلی قطع نخواهد شد. 

نهاوندی‌فر با بیان اینکه ایجاد مدیریت امامت‌محور در محله و منطقه، ایجاد پنجره واحد تاب‌آوری و تعلیق مقررات از جمله ایده‌های این طرح است افزود: بسیاری از کارها در شبکه همیاری و همکاری رخ می‌دهد و در این شرایط یکسری قوانین ممکن است دست و پاگیر باشند، لذا لغو این نوع مقررات با همکاری نهادهای ذی ربط ضروری است تا بخشی از کسب و کارهای خرد به راحتی بتوانند ایجاد شوند. با تصویب طرح اخیر در هیئت دولت نیز این روند با تسهیل بیشتری قابل اجرا است.  

مسئول دبیرخانه طرح «زیست‌بوم حکمرانی محله‌گرا» با بیان اینکه ایده شبکه درآمدهای خرد خانگی، صندوق خرد وقف اعتباری و فضای اشتراکی تولید و تعاونی سهام پویا، اکوسیستم تولید خرد و ... از جمله ایده‌های قابل اجرا در مجموع ایده‌های ارائه شده است، ادامه داد: امروز جامعه در مسیر رشد قرار دارد و باید انتظارمان را واقع‌بینانه کنیم؛ در حال حاضر بسیاری از حرکت‌های میدانی و خیابانی از سوی مردمی است که وابستگی نهادی ندارد، مثلا یک خانواده خودش یک موکب راه انداخته است. این‌ها نشان‌ دهنده این است که عطش در سازمان‌های مردم‌نهاد رو به افزایش است. تنها نهادی که می‌تواند طرح‌های مردم را به خودشکوفایی برساند خود مردم هستند. 

طرح زیست‌بوم حکمرانی محله‌گرا یا همکاری با کانون‌های ثروت و قدرت

همچنین حجت‌الاسلام والمسلمین کمیل قنبرزاده؛ دبیر علمی دبیرخانه طرح «زیست‌بوم حکمرانی محله‌گرا» افزود: برای اداره کشور دو راه وجود دارد؛ یک: دولت بخواهد با کانون‌های ثروت و قدرت وارد عمل شود و اقتصاد و معیشت را مدیریت کند به طوری که در روابط خارجی ما نیز دخالت کنند. این فرایند در سراسر دنیا در حال تجربه است، اما الگوی دوم این است که قصد داریم این الگو را بشکنیم و جامعه، اقتصاد، سیاست، حوادث اجتماعی و ... را با مردم حل کنیم و به پیش ببریم و اراده مردم حاکم باشد. قطعا این راه دوم مسیر انقلاب است اما متأسفانه در دولت‌های مختلف از این مسئله تخلف شده است. 

قنبرزاده افزود: ممکن است پرسیده شود آیا همراه کردن مردم مشکلاتی ندارد؟ پاسخ مثبت است اما می‌پرسیم آیا همراه کردن کانون‌های ثروت و قدرت، مشکلات بیشتر و مخرب‌تری مانند انحصارطلبی و باج‌گیری و ... ندارد؟ به‌عنوان نمونه در بیش از 70 شب، این همه موکب با وجود مشکلات اقتصادی از سوی همین مردم و محلات در حال اداره شدن است، همچنین در ماجرای اربعین، مدیریت مردمی خیره‌کننده است و هیچ دولت و بخش خصوصی قادر به مدیریت این پیاده‌روی نیست. 

قنبرزاده اضافه کرد: وقتی مردم وارد صحنه مدیریت کشور شوند بسیاری از مشکلات حل خواهد شد؛ امام حسین(ع) غیر از اینکه الگو و امام هستند به ما سبک زندگی آموختند که بخشی از آن در اربعین متجلی می‌شود و اگر کسی بخواهد اقتصاد جامعه را اداره کند می‌تواند به این مدیریت تمسک کند. 

دبیر علمی دبیرخانه طرح «زیست‌بوم حکمرانی محله‌گرا» با بیان اینکه رهبری شهید، بارها بر اقتصاد مردم‌پایه و مردم‌محور با کمک دولت تأکید کردند، گفت: نقش دولت تسهیل‌گری است؛ ما باید یکبار برای همیشه این مسیر را به طور کامل انتخاب کنیم. مهم‌ترین هنر رهبری شهید این بود که توانست جامعه را تربیت کند و تربیت در سیستم ولایت امکانپذیر است در غیر این‌صورت پایان سیستم طاغوت و شیطان، جنایتکاران جزیزه اپستین هستند که کودکان را از سراسر دنیا جمع می‌کنند و مورد تجاوز قرار داده و اعضای آنان را می‌فروشند و یا می‌خورند. 

قنبرزاده بیان کرد: یکی از راه‌هایی که از قدیم و قبل از انقلاب نیز برای حل مسائل اجتماعی راهگشا بوده است طرح صندوق تکافل اجتماعی است؛ در گذشته بیمه وجود نداشت و اگر آسیبی به کشاورزی یک کشاورز در یک‌سال وارد می‌شد، بزرگ روستا از هر کشاورز یک کیل گندم می‌گرفت و به این کشاورز آسیب دیده می‌داد و او در طول این سال خودش را حفظ می‌کرد، در حالی که بیمه پول می‌گیرد که اگر خسارتی بود پرداخت شود.

وی با بیان اینکه نباید صرفا به بیمه تأکید کنیم، افزود: راه درست حکمرانی این است که محلات با امام محله سپس امام منطقه، امام شهر و استان و ... مدیریت شوند و البته چون محدودیت وجود دارد نتوانسته‌ایم محقق کنیم، اما هیئت و بسیج و کانون‌های مساجد و مردم با همکاری هم می‌توانند بخشی از مشکلات محلات را حل کنند که نمونه آن را در آموزش معلمان، بعضا به صورت رایگان در شرایط جنگی شاهدیم. 

قنبرزاده در پایان بیان کرد: اگر محلات در  عرصه‌های مختلف اقتصادی شبیه به فعالیت دانش‌بنیان‌ها فعال شوند در این صورت جهش اقتصادی در کشور رخ خواهد داد و به همین دلیل بود که رهبری شهید یک‌تنه از این شرکت‌ها حمایت کردند تا جایی که تعداد آن‌ها از هزار شرکت به بیش از ده هزار شرکت افزایش یافت.