تولیت مجتمع حوزوی امام رضا(ع):
غدیر یک برکه نیست، حقیقتاً اقیانوس است

غدیر اقیانوس است، نه یک برکهبه گزارش ایکنا به نقل از روابط عمومی مجتمع حوزوی امام رضا علیه‌السلام، این برنامه در قالب «مدرسه علمی بهاره» با موضوع «امامت در آموزه‌های رضوی» و با سخنرانی آیت‌الله علی‌اکبر رشاد، رئیس شورای حوزه‌های علمیه استان تهران و تولیت مجتمع حوزوی امام رضا(ع) برگزار شد.  

غدیر؛ جریانی مستمر و هستی‌شناختی

تولیت مجتمع حوزوی امام رضا(ع) با اشاره به جایگاه رفیع غدیر تصریح کرد: متأسفانه برخی گمان می‌کنند غدیر صرفاً یک واقعه تاریخی است، در حالی که این رویداد دارای حیثیت هستی‌شناختی بوده و جریانی مستمر و پیوسته به شمار می‌رود.

وی افزود: مسئله امامت و ولایت از نخستین جلسات دعوت پیامبر اکرم(ص) تا آخرین لحظات حیات ایشان مطرح بوده و این نشان می‌دهد که ولایت، یک آموزه متعارف فرعی نیست، بلکه صورتی از دین و نمایاننده کلیت آن است. گویی ولایت هم‌قامت کل دین است؛ غدیر یک برکه نیست، حقیقتاً اقیانوس است.  

غدیر یک برکه نیست، حقیقتاً اقیانوس است

نسبت توحید و ولایت؛ شرط و مشروط 

رئیس شورای حوزه‌های علمیه استان تهران در تبیین رابطه توحید و ولایت اظهار کرد: همان‌طور که توحید قابل بسط به همه ساحات معرفتی، معیشتی و رفتاری انسان است، ولایت نیز همین‌گونه است. توحید در واقع مشروط به امامت و ولایت است.

وی با اشاره به حدیث معروف سلسلة الذهب از امام رضا(ع) خاطرنشان کرد: حضرت در نیشابور فرمودند: «لا اله الا الله حصنی فمن دخل حصنی امن من عذابی» و بلافاصله شرط آن را بیان کردند «بشروطها و انا من شروطها»؛ یعنی توحید بدون ولایت، توحید نیست. اگر شرط منتفی شود، مشروط (توحید) نیز باقی نمی‌ماند.  

حدیث سلسلة الذهب؛ عصاره معارف الهی  

آیت‌الله رشاد حدیث سلسلة الذهب را از جمله احادیث قدسی برشمرد که عصاره و چکیده عمده تعالیم الهی است و یادآور شد: همان‌طور که خطبه فدکیه چکیده نهج‌البلاغه و زیارت جامعه کبیره عصاره معارف اهل بیت(ع) است، این حدیث قدسی نیز چکیده همه دین به معنای دقیق کلمه محسوب می‌شود.  

توفیق فهم معارف ولایت از خداست  

وی در پایان با اشاره به فرمایش آیت‌الله العظمی جوادی آملی که «از یک حدیث می‌توان ده‌ها مطلب عمیق استخراج کرد»، خاطرنشان کرد: توفیق درک معارف ولایت تنها از جانب خداوند متعال است و باید از بارگاه ملکوتی حضرت معصومه(س) و ائمه اطهار(ع) خواست که دل‌ها را نورانی فرمایند.