
به گزارش ایکنا به نقل از الدستور، استانداری قدس جرایم سیستماتیک اشغالگران اسرائیلی در این استان را در ماه مه ۲۰۲۶ رصد کرده است و بر اساس آن، اشغالگران به اقدامات خود با هدف اعمال محدودیتهای بیشتر بر شهر و ساکنان آن ادامه دادند.
این جرایم با یورشهای مداوم به مسجدالاقصی، همراه با تهاجم گسترده شهرکنشینان تحت حمایت نیروهای اشغالگر و تلاش برای ایجاد واقعیت جدیدی که وضعیت تاریخی و قانونی موجود را تضعیف میکند، آغاز شد.
براساس این گزارش، در طول ماه گذشته عملیات تخریب و پاکسازی زمین در محلههای مختلف شهر، صدور دستور تخریب دهها سازه و شهادت سه فلسطینی، علاوه بر جراحات وارده به فلسطینیها در نتیجه حملات مستقیم یا سرکوب میدانی ادامه یافت.
همچنین کارزارهای دستگیری خودسرانه نیز ادامه یافت و علاوه بر دهها دستور اخراج اجباری فلسطینیان از محوطه مسجدالاقصی و شهر قدس، دستور بازداشت خانگی برای تعدادی از اهالی قدس نیز صادر شد. علاوه بر این، روند تصویب و تأیید طرحهای شهرکسازی ادامه یافت. هدف از شهرکسازی جدید، یهودیسازی شهر و تغییر بافت جمعیتی و جغرافیایی آن است.
استانداری قدس همچنین از ادامه سیاست نیروهای اشغالگر اسرائیلی در کشتار فلسطینیان در استان قدس در ماه مه 2026 خبر داده است. در ۱۱ مه ۲۰۲۶، ایمن رفیق محمد الهشلمون (۳۰ ساله) در نزدیکی اردوگاه پناهندگان قلندیا در شمال قدس اشغالی، پس از حمله نیروهای اشغالگر به اردوگاه، به ضرب گلوله به شهادت رسید.
در ۱۲ مه ۲۰۲۶، زکریا علی محمد قدیس (۴۴ ساله)، کارگر، پس از شلیک گلوله در نزدیکی دیوار حایل، ظاهراً در حالی که سعی در عبور از دیوار برای رسیدن به محل کارش داشت، توسط نیروهای اشغالگر اسرائیلی در شهر الرام در قدس اورشلیم اشغالی به شهادت رسید.
در ۳۱ مه ۲۰۲۶، عماد هارون اشتیه، ۲۶ ساله، اهل روستای سالم، شرق نابلس، پس از اصابت گلوله نیروهای اشغالگر اسرائیلی از ناحیه ران در نزدیکی دیوار حائل در شهر الرام، شمال قدس اشغالی به شهادت رسید.
براساس این گزارش، ماه مه ۲۰۲۶ شاهد تشدید کیفی و سیستماتیک تخلفات اسرائیل علیه مسجدالاقصی بود؛ هفت هزار و ۲۴۴ شهرکنشین به محوطه مسجدالاقصی یورش بردند، علاوه بر دو هزار و ۶۹۰ نفر دیگر که تحت پوشش گردشگری وارد شدند و افزایش قابل توجهی در مقایسه با ماههای گذشته داشته است. این اتفاق تحت حفاظت شدید نیروهای اشغالگر اسرائیلی رخ داد.
از جمله برجستهترین تخلفات در ماه مه، میتوان به تهاجمهای مکرر شهرکنشینان، اجرای مراسم عمومی تلمودی در حیاطهای آن، تلاش برای آوردن قربانی، برافراشتن پرچمهای اسرائیل در داخل محوطه، حمله به نگهبانان مسجد و یورش به مسجد در روزهای جمعه به مناسبت عید شاووعوت اشاره کرد.