کد خبر: ۱۲۳۹۳۲۴

تاریخ: ۱۸ خرداد ۱۳۹۲ - ۱۵:۱۹

«روانشناسی تلاوت» در كنار توانايی‌های فردی قاری را به موفقيت می‌رساند

يكی از قاريان قرآن ضمن تشريح مؤلفه‌های «روانشناسی تلاوت»، رعايت اين مؤلفه‌ها در كنار توانايی‌های فردی را عامل موفقيت يك قاری قرآن عنوان كرد.

گروه فعاليت‌های قرآنی: يكی از قاريان قرآن ضمن تشريح مؤلفه‌های «روانشناسی تلاوت»، رعايت اين مؤلفه‌ها در كنار توانايی‌های فردی را عامل موفقيت يك قاری قرآن عنوان كرد.

به گزارش خبرگزاری بين‌المللی قرآن(ايكنا)، نشست ارتقای قاريان استان تهران امروز هيجدهم خردادماه، به همت شورای عالی قرآن برگزار شد و فعالان قرآنی به تبادل‌نظر درباره ارتقای سطح تلاوت‌های قرآن پرداختند.

بنابر اين گزارش، در اين جلسه استاد عارف حسينی، قاری و مدرس شورای عالی قرآن اظهار كرد: وقتی يك قاری يك تلاوت را انجام می‌دهد، مجموعه‌ای از توانايی‌های خود را به نمايش می‌گذارد كه در صورت عدم دقت همين توانايی‌ها می‌تواند نقاط ضعف او را نيز نشان دهد.

حسينی ادامه داد: هر كدام از ما اعضای يك پيكر هستيم و بايد برای ارتقای خود و ديگران تلاش كنيم و اين مهم با انتقادهای سازنده و ارائه راهكار ميسر می‌شود. متاسفانه گاهی مشاهده می‌شود كه قاريان در ارزيابی تلاوت ساير قاريان فقط ايرادات را بيان می‌كنند، در حالی كه بهتر است در كنار طرح ايرادات، راهكار نيز ارائه شود.

وی با اشاره به علت هم‌زمانی ظهور قاريان برجسته در عصر طلايی مصر بيان كرد: اين كه مشاهده می‌شود كه در عصر طلايی تلاوت مصر، چند استاد برجسته در يك زمان زندگی می‌كنند، بی‌دليل و اتفاقی نيست. دليل آن اين است كه اساتيدی مانند عبدالباسط، مطصفی اسماعيل و ... فقط شنونده نبودند، بلكه از يكديگر ياد می‌گرفتند و كار هم را تكميل می‌كردند.

حسينی تصريح كرد: وقتی يك قاری تلاوت می‌كند، هم شنونده و مستمعان و هم خود قاری با هم به اوج و كمال می‌رسند؛ بنابر اين با طرح انتقادات بجا و ارائه راهكار دلسوزانه، اين مجموعه با هم به رشد خود نائل می‌شوند و بدين گونه است كه اعضای جامعه قرآنی با انتقادات خيرخواهانه باعث رشد و تعالی يكديگر می‌شوند.

اين مدرس قرآن در بخش ديگری از سخنان خود با اشاره به بحث «روانشناسی تلاوت» تصريح كرد: در اجرای يك تلاوت خوب فقط داشتن صدای كامل و داشتن آمادگی جسمی و انجام تمرين‌ها كافی نيست، بلكه بايد به بحث مهمی به نام روانشناسی تلاوت توجه كرد كه عبارت است از توجه به عوامل روحی در اجرای تلاوت كه می‌تواند در مجموع باعث يك تلاوت خوب و بی‌نقص شود.

وی توضيح داد: گاهی ممكن است در اين كلاس‌ها كه همه افراد از قاريان برتر استان تهران هستند، نفرات قبل يك تلاوت خوب را به نمايش بگذارند و مثلا چهار بار در اوج تحرير بزنند و بسيار مورد تشويق قرار بگيرند. طبيعی است كه قاريان بعدی نيز می‌خواهند حداقل چندين بار در اوج بخوانند تا به نسبت تلاوت قبلی بهتر باشند.

اين كارشناس قرآنی اضافه كرد: در اين جا بحث روانشناسی تلاوت موجب می‌شود تا فرد خارج از دايره توانايی‌های خود نرود و به ميزانی به حنجره خود فشار بياورد كه در توان تمرينات او بوده است و نه بيشتر. در اين حالت بهتر است كه با شناختی كه از نقاط قوت صدای خود دارد، برنامه‌ای را اجرا كند تا بتواند اين نقاط قوت را به خوبی نمايش دهد.

وی با تشريح عوامل موفقيت در به اجرا گذاشتن يك تلاوت خوب و بی‌نقص گفت: تلاوت خوب الزاما به معنای اين نيست كه از تلاوت قبلی بهتر باشد، بلكه يك تلاوت خوب عبارت نشان دادن توانايی‌ها و هنر تلاوت به هر ميزان كه در حد و توان ما است.

اين مجری برنامه‌های قرآنی درباره تكنيك‌های استعداديابی در جلسات قرآنی عنوان كرد: يكی از بهترين مكان‌ها برای استعداديابی قاريان جوان و نوجوان همين جلسات قرآنی است كه به صورت هفتگی و به شيوه سنتی برگزار می‌شود. معمولا در اين جلسات از شيوه‌های سنتی برای استعداديابی استفاده می‌شود كه عبارت است از توجه به قدرت و حجم صدا كه بايد مورد توجه قرار گيرد.

وی توضيح داد: در كنار اين عوامل موثر می‌توان از مواردی مانند پرورش صدا، زمينه‌های شخصيتی برای پيشرفت و ممارست، لحن، جای صدا و ... بهره برد. بايد توجه كرد كه هيچ صدايی بد نيست، اما هر صدا برای رسيدن به اوج آمادگی بايد تمرين‌های زيادی را پشت سر بگذارد.

در اين مراسم كه به همت شورای عالی قرآن كريم برگزار شده بود، سه نفر از قاريان برجسته با نام‌های هادی رحيمی، غلام‌نژاد و مهاجر به زيبايی آياتی از كلام الله مجيد را قرائت كردند.