کد خبر: ۱۳۶۲۴۸۹

تاریخ: ۰۳ بهمن ۱۳۹۲ - ۱۷:۴۱

دیدار مدیران قرآنی با آیت‌الله العظمی جوادی‌آملی

گروه فعالیت‌های قرآنی: 400 مدیر قرآنی که در دوره مهارت‌افزایی «اتقان» شرکت کرده بودند، ظهر امروز،‌ 3 بهمن با آیت‌الله العظمی جوادی‌آملی دیدار کردند.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا)،‌ ظهر امروز، سوم بهمن‌ماه، آیت‌الله العظمی جوادی‌آملی با مدیران شرکت کننده در دوره مهارت‌افزایی مدیران قرآنی کشور دیدار داشت و بعد از اقامه نماز ظهر و عصر برای این افراد درباره شیوه‌های تربیتی قرآن کریم سخنرانی کرد.

در این دیدار، ابتدا گزارشی از فعالیت‌های اتحادیه تشکل‌های قرآنی و عترت کشور به معظم‌له ارائه شد. ایشان در ادامه اظهار کرد: خداوند قرآن کریم و باران را نازل کرده است، اما تفاوتی که در نزول قرآن با نزول باران وجود دارد این است که یک سر قرآن کریم در دستان خداوند است و هر کسی به آن اعتصام ورزد، می‌تواند خود را به سمت خداوند متعال بالا بکشد.

این مفسر قرآن کریم ادامه داد: خداوند متعال توسط کلام خود در قرآن کریم تجلی کرده است و انسان از این طریق می‌تواند خدا را بشناسد. گاهی یک شخص به دنبال خریدن آئینه است و قاب و رنگ و سایر ویژگی‌های آن را مورد دقت قرار می‌دهد و گاهی به آنچه که به عنوان تصویر در آئینه نقش می‌بندد دقت می‌کند؛ همین رویکرد نیز به قرآن کریم وجود دارد.

وی توضیح داد: برخی قرآن کریم را برای ثواب قرائت می‌کنند، ولی برخی قرآن را می‌خوانند تا در پرتوی آیات آن بتوانند تجلی خداوند متعال را ببینند. سایر آیات و روایات نیز بر این نکته دلالت دارد؛ اگر در خرید مجلدات قران کریم فقط به جلد، خط و نحوه چاپ و ... دقت کنیم نیز به پیام آیات راه نمی‌بریم و تجلی خدا را در آیات نخواهیم دید.

آیت‌الله العظمی جوادی‌آملی بیان کرد: خداوند شیوه‌های تربیتی را در قرآن کریم به انسان می‌آموزد و این روش از معجزه‌های این کتاب الهی است. خداوند در آیات ابتدای سوره علق، تعلیم‌دهنده این کتاب را کریم عنوان می‌کند و این، یعنی خداوند می‌خواهد به انسان درس کرامت بدهد.

وی گفت: سیر کردن فقرا در جامعه هدف نهایی نیست، بلکه رفتار کریمانه در کنار اطعام باید مورد توجه قرار گیرد. اعطای خداوند به مؤمنان، کریمانه و همراه با حفظ آبرو است و طبیعتاً مسلمانان هم باید رفتار خود را در جامعه کریمانه کنند؛ اگر رفتار کریمانه در محل کار نهادینه شود،‌ دیگر نیازی به اجبار و قانون نیست.

این مفسر قرآن کریم اظهار کرد: اعتقاد و ایمان داشتن به غیب سبب می‌شود که خداوند در مشکلات همراه انسان باشد. اگر انسان از خداوند روی برگرداند، ‌خودش تا نهایت باید زندگی و مشکلات را اداره کند، اما در صورت همراهی با خداوند،‌ پروردگار نه تنها یاور انسان است، بلکه از جایی که مؤمن گمان نمی‌برد، او را یاری می‌کند.

وی تصریح کرد: خداوند فرموده است که مشکلات مؤمنان را از جهتی که آنها گمان نمی‌برند حل می‌کند و دلیل این کار آن است که می‌خواهد درس تسلیم بودن و مغرور نبودن را به مؤمنان بدهد. اگر مؤمن ذره‌ای فکر کند که مشکلات به خاطر تدبیر او مرتفع شده است و نه به اذن‌الله، دچار غرور می‌شود، مانند قارون که گمان کرد برنامه‌ریزی‌های وی بود که باعث رونق اقتصادی او شد.