کد خبر: ۱۳۷۵۴۱۷

تاریخ: ۲۶ بهمن ۱۳۹۲ - ۲۳:۲۱

حجت‌الاسلام یونسی:

مدرنیته نه امری ضددینی، بلکه غیردینی است

گروه اندیشه: در یک تقسیم ثلاثی در رابطه با معنویت و مدرنیته باید به این توجه داشت که ما سه وجه امر دینی، امر غیردینی و امر ضددینی داریم که مدرنیته وجه غیردینی است.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن (ایکنا)، هفتمین نشست دینی مرکز گفت‌وگوی ادیان و تمدن‌ها با شورای جهانی کلیساها با عنوان «معنویت در مدرنیته» عصر دیروز، شنبه 26 بهمن‌ماه در سازمان ارتباطات اسلامی و مطالعات فرهنگی برگزار شد که حجت‌الاسلام والمسلمین علی یونسی، دستیار ویژه رئیس‌جمهور به بیان سخنانی در این نشست پرداخت و اظهار کرد: در سال‌های آغازین مدرنیته، نگاهی شدیدا بدبینانه‌ وجود داشت و برخی چنین تصور می‌کردند که با آمدن مدرنیته دیگر جایی برای دیانت باقی نخواهد ماند و دین در زیر قدرت علم نابود خواهد شد. در ابتدا کتاب‌های وسیعی در این رابطه می‌نوشتند، ولی پس از آن مشخص شد که بین علم و مدرنیته دین پیروز میدان است.
وی ادامه داد: امروزه با رشد و پیشرفت دین‌مداری، شاهد شکست تئوری جهان غرب هستیم و بسیاری از مدرنیست‌ها به شکست ایدئولوژی‌شان معترف هستند و آن‌گونه که پیش‌بینی می‌کردند، نشد. دین‌مداری رشد کرد و بیش از گذشته به قوت خود باقی ماند و امروز در سراسر کشورها از جمله ایران و خیلی از کشورهای غربی و شرقی شاهد بالندگی دین هستیم.
حجت‌الاسلام یونسی افزود: دین هم‌چنان به قوت و جاذبه خود باقی است، ولی این نگرانی در کشورهای در حال توسعه وجود دارد و رسالت دین‌مداران این است که دین‌ستیزی را با اخلاق به بهترین نحو ادامه دهند. رسالت اصلی پیامبران مقابله با دین‌ستیزان نبود، بلکه رسالت اصلی آنها تصحیح دل‌ها و ذهنیت‌ها بود. گاهی دین‌ستیزان همواره جریان غالب جهان بودند، ولی این‌گونه نبوده که بتوانند تمام جهان را در اختیار خود بگیرند. متاسفانه برخی از غربی‌ها از روی احساسات عمل کردند. امروزه ما برای ریشه کن کردن این امر باید از تجربه‌های گذشتگان استفاده کنیم و توهم تضاد علم و دین را از بین ببریم و رسالت اصلی ادیان این است که دین را اخلاقی معرفی کنند و عرفان هر شخص را معرفی کنند، چراکه توضیح عرفان شخصی افراد می‌تواند به تقویت دین کمک کند.
وی در بخشی از سخنانش گفت: ما باید توهم تضاد علم و دین و معنویت و مدرنیته را با تمسک به سه عامل از بین ببریم؛ نخست عقلانی کردن نزاع‌ها، به این معنی که باید طرفین با عقلانیت و خردورزی به هم‌دیگر نزدیک شوند. دوم اخلاق و سوم عرفان؛ یعنی تجربه شخصی هر انسانی در خصوص ارتباط با خدا. باید در یک تقسیم ثلاثی در رابطه با معنویت و مدرنیته باید به این توجه داشت که ما سه وجه امر دینی، امر غیردینی و امر ضددینی داریم که مدرنیته وجه امر غیردینی است.
دستیار ویژه رئیس‌جمهور تصریح کرد: اگر از اینگونه مقوله‌ها بهره ببریم، طبعا مشکل مدرنیسم و دین حل می‌شود و دولت در حمایت از این نشست‌ها و گفت‌وگوها برنامه‌های زیادی در پیش رو دارد و پیشنهاد رئیس‌جمهور در سازمان ملل، جهانی عاری از خشونت است که دین بهترین جایگاه برای جهانی عاری از خشونت است.
وی در پایان سخنانش تصریح کرد: این گفت‌وگوی ادیان می‌تواند راهگشای خیلی از مسائل باشد. ما فقط نباید در صحبت آزادی را بیان کنیم، بلکه باید در عمل نیز آزادی را ببینیم و از همین جا به وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی پیشنهاد می‌کنم که روزنامه «آلی» که برای مسیحیان است و بیش از 80 سال قدمت دارد، را تقویت کند و آن‌را راه‌اندازی کند، چرا که راه‌اندازی این روزنامه می‌تواند به گفت‌وگوی ادیان کمک زیادی کند. از دیگر مسائلی که در برنامه دولت قرار دارد این است که از این نشست‌ها و هم‌اندیشی‌ها حمایت کند تا راه بر افراط و تفریط‌های دینی که منجر به بدنامی دین می‌شود بسته شود و از دیگر برنامه های دولت این است که احساس تبعیض را از بین ببرد و هم‌چنین در حقوق شهروندی حافظ منافع ادیان باشد.