کد خبر: ۱۴۲۸۱۰۴

تاریخ: ۱۹ تير ۱۳۹۳ - ۱۷:۱۹

آیت‎الله‌العظمی سبحانی:

تهمت انتساب الفاظ قرآن به پیامبر(ص) بی‌دلیل است

گروه حوزه‎های علمیه: آیت‌الله‌العظمی سبحانی با بیان اینکه لفظ و معنای قرآن از جانب خدا نازل شده است، گفت: تهمت انتساب الفاظ به پیامبر بی‌دلیل است و از برخی اشتباهات ناسخان و کاتبان ناشی شده است.

به گزارش خبرگزاری بین‎المللی قرآن(ایکنا) آیت‌الله‌العظمی جعفر سبحانی ظهر امروز 19 تیر در جلسه تفسیر سوره مبارکه زمر که در مدرسه حجتیه برگزار شد، اظهار کرد: خداوند در آیه دهم این سوره بیان می‎دارد که قُلْ یَا عِبَادِ الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّکُمْ لِلَّذِینَ أَحْسَنُوا فِی هَذِهِ الدُّنْیَا حَسَنَةٌ وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ إِنَّمَا یُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَیْرِ حِسَابٍ.
وی افزود: ترجمه این می‎‏شود که بگو اى بندگان من که ایمان آورده‏‌اید از پروردگارتان پروا بدارید براى کسانى که در این دنیا خوبى کرده‏‌اند نیکى خواهد بود و زمین خدا فراخ است بى‏ تردید شکیبایان پاداش خود را بى‏ حساب [و] به تمام خواهند یافت.
این مرجع تقلید بیان کرد: خداوند در اینجا سخن خود را از قول پیامبر(ص) بیان می‎کند و به ایشان امر می‎کند که چنین سخنانی را به مردم بیان کند، ولی دلیلی ندارد که کسی گمان کند که حضرت پیامبر(ص) دخل و تصرفی در این آیات داشته‎اند.
وی ادامه داد: این تهمت از همان ابتدای نزول قرآن نیز به پیامبر(ص) زده می‏‌شد که ایشان آیات را خودشان بیان می‏‌کنند، در حالی  که قرآن از سوی خداوند بر زبان پیامبر(ص) جاری می‏‎شد.
این مرجع تقلید گفت: یکی از مواردی که در این زمینه شبهه‌افکن شده است، مسئله ناهمگونی برخی نوشتارهای قرآنی در سده‎های نخستین اسلام است که باید گفت که این مشکل به دلیل سهل انگاری برخی کاتبان بود که آنچه که پیامبر(ص) می‎خواندند را به شکل دیگر و دلخواه خود می‎نگاشتند.
وی تصریح کرد: یکی دیگر از مسایلی که در خصوص نگارش آیات الهی باید به آن توجه کرد، مسئله نگارش قرآن به رسم الخط زمان عرب جاهلی بود که قاعده و قانون خاصی نداشت.
این مرجع تقلید گفت: خداوند در این آیه از بندگان خود طلب داشتن تقوا را می‎‏کند زیرا تقوا انسان را از زشتی‎ها و الودگی‎ها دور می‏‌سازد و قطعا اتصال به خدا و رسول با ارتکاب گناه همخوانی ندارد.
وی خاطرنشان کرد: ایجاد تقوا امری ایجابی است و استفاده از تقوا از روش سلبی امکان ندارد؛ یعنی باید در ابتدا زره بندگی خدا را به خوبی بپوشیم و در مرحله بعد در مقابل شیطان به میدان برویم.
سبحانی با اشاره به اخلاص در بندگی گفت: خدا در آیه قُلْ إِنِّی أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّینَ، بر لزوم اخلاص در دین تاکید دارد و اینکه اجر تقوا، بهشت است.
وی یادآورشد: در حقیقت اخلاص و تقوا کار بسیار سختی است و امروزه بسیاری از افراد هستند که در روزهای 22ساعتی روزه می‎‏گیرند که البته این افراد باید به مناطق دیگر بروند؛ مهاجرت در جایی است که فرد نمی‎تواند در آن شرایط زندگی کند و در این مسیر مهاجرت جهادی از مهمترین مهاجرت‎ها است که لازمه آن صبر و ایمان به خداست.
ایشان در پایان خاطرنشان کردند: بی تقوایی بود که باعث شد تا مرزبانان عراقی کشور خود را بفروشند و کشورشان را به این روز بیاندازند و اینگونه اسیر داعشیان شوند؛ آنها بودند که کشورشان را به این حال و روز انداخته و باعث کشته شدند مردمان خود شده‎اند.