کد خبر: ۱۴۴۵۶۴۷

تاریخ: ۱۱ شهريور ۱۳۹۳ - ۰۷:۲۹

آیت‌الله محمدجواد فاضل لنکرانی:

ولایت ائمه معصومین(ع) در رأس همه عبادات است

خبرنگاران افتخاری/ جلال بیطرفان: عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم مسئله ولایت را امری بسیار مهم خواند و گفت: اگر ما ولایت معصومین(ع) را نپذیرفته باشیم و اگر ایشان عبادت ما را قبول نداشته باشند، عبادات ما مورد قبول خداوند واقع نمی‌شود.

به گزارش خبرنگار افتخاری خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا)، آیت‌الله محمدجواد فاضل لنکرانی، رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) ضمن تشرف به زیارت امام رضا(ع)، در دیدار کاروان زائران حرم رضوی(ع) در مشهد مقدس،‌ با تبریک به مناسب دهه کرامت،‌ اظهار کرد: امیدوارم از برکات معنوی امام رضا(ع) و حضرت معصومه(س) هرچه بیشتر بهره‌مند شویم.

وی بر ضرورت قدردانی و شکر به درگاه خداوند به خاطر وجود امامزادگان در کشور تأکید کرد و گفت: بر حسب تحقیق شاید در میان امامزادگان به‌ویژه در بین بانوان آن‌ها، ما امامزاده‌ای به برتری حضرت معصومه(س) نداشته باشیم.

رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) با اشاره به مقام بالای علمی حضرت معصومه(س)، بیان کرد: حضرت معصومه(س) در سن کمتر از 10 سالگی به سؤال‌های کسانی که محضر امام کاظم(ع) رسیده بودند در غیاب حضرت پاسخ داد و در زمانی که امام کاظم(ع) مسئله را متوجه و پاسخ‌های حضرت معصومه(س) را مشاهده کردند، فرمودند «فداها أبوها».

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ادامه داد: این تعبیر نظیر تعبیری است که رسول خدا(ص) نسبت به فاطمه زهرا(س) فرمودند. این عبارت «فداها أبوها» وقتی از یک انسان معمولی صادر شود، کاشف از محبت شدید است، اما هنگامی که این تعبیر از یک انسان کامل و امام معصوم(ع) صادر می‌شود که هیچ سخنی را بدون اذن خداوند بیان نمی‌فرماید، معلوم می‌شود که این بی‌بی‌ خیلی مقام و مرتبت دارد.

استاد درس خارج حوزه علمیه یکی دیگر از ویژگی‌های مهم حضرت معصومه(س) را زیارتنامه آن حضرت دانست و افزود: زیارتنامه حضرت معصومه(س) از امام رضا(ع) مأثور است، در میان امامزادگان تنها زیارتنامه‌ای که از امام معصوم رسیده، مربوط به حضرت معصومه(س) است.

فاضل لنکرانی با اشاره به فراز «إنّ لکِ عندالله شأناً من الشأن»، در زیارتنامه حضرت معصومه(س)، بیان کرد: حضرت رضا(ع) می‌فرمایند «برای تو در نزد خدا شأن عجیب و والایی است».

وی ادامه داد: در فراز «یا فاطمة اشفعی لی فی الجنة» در زیارتنامه حضرت معصومه(س) به مقام شفاعت حضرت اشاره می‌شود. بسیاری از تعابیری را که در زیارتنامه‌های ائمه معصومان(ع) آمده، در این زیارتنامه قابل مشاهده است.

رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) در ادامه با اشاره به روایات، زائران امام رضا(ع) را از خواص شیعه ذکر کرد و گفت: امام حسین(ع) را سایر مذاهب شیعی هم زیارت می‌کنند، اما امام رضا(ع) را شیعیان خالص دوازده امامی فقط زیارت می‌کنند.

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم خطاب به کاروان پیاده حرم رضوی(ع)، اظهار کرد: حرکت پیاده به سمت حرم امام رضا(ع) توفیق بزرگی است و سعی کنید اعمالی که در این سفر انجام می‌دهید بعد از سفر نیز جزء برنامه‌های شما قرار گیرد.

استاد درس خارج حوزه علمیه با بیان اینکه زیارت به‌صورت پیاده مورد توجه و عنایت ائمه اطهار(ع) و بزرگان بوده است، اظهار کرد:‌ مسلماً آن کسانی که با اخلاص و زحمت پیاده سفر می‌کنند، درجه‌شان خیلی بالا می‌رود.

فاضل لنکرانی روایت «أفضل الأعمال أحمزها» را دلیلی برای قبولی و عظمت زیارت به‌صورت پیاده بر شمرد و گفت: ما در این زمینه نیاز به روایت خاص نداریم؛ اگر انسان از منزلش بخواهد به حرم برود، با ماشین برود یک ثواب دارد و پیاده برود یک ثواب دیگر دارد، این مسئله‌ روشنی است و هم اینکه ما وقتی راجع به ثواب پیاده رفتن به کربلا و نجف و مکه روایات داریم، می‌فهمیم هر زیارتی وقتی با پای پیاده انجام شود ثوابش خیلی زیاد است.

وی بیان کرد: نقل می‌کنند مرحوم سیدعبدالهادی شیرازی، از مراجع بزرگ شیعه وقتی به قم آمده بودند و می‌خواستند به دیدن مرحوم آیت‌الله‌العظمی بروجردی بروند یک مقدار از راه را با درشکه رفتند، مابقی را فرموده بودند می‌خواهم پیاده بروم تا ثواب این دیدار مضاعف شود، این یک امر روشنی است و کسی تردید نکند در اینکه استحباب و رجحان دارد.

رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) در ادامه با اشاره به روایتی مبنی بر اینکه امام صادق(ع) برای خیر و سعادت زوار امام حسین(ع) و خانواده‌های آن‌ها دعا می‌کنند، افزود: این روایت نشان می‌دهد نه تنها زوار و خانواده‌های آن‌ها بلکه کسانی که برای عمران و آبادی مشاهد مشرفه تلاش می‌کنند مورد لطف و دعای امام صادق(ع) قرار می‌گیرند.

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با تأکید بر اینکه زیارت راه توحید و بندگی است، گفت: متأسفانه این مطلب را دشمنان شیعه نفهمیدند یا می‌فهمند اما برای لجاجتی که با شیعه دارند کتمان می‌کنند.

استاد درس خارج حوزه علمیه در بطلان نظریه دشمنان اهل بیت(ع) در باب زیارت، بیان کرد: در تمام زیارت‌های ائمه معصومان(ع) می‌گوییم «اللهم إلیک أتقرّبُ»؛ بحث خداست، فقط بحث بوسیدن یک سنگ و یک ضریح و یک سلام به صاحب قبر نیست، زیارت برای این است که توحید ما کامل شود.

فاضل لنکرانی تأکید کرد: هر کسی که در این مسیر قدم برمی‌دارد به‌ویژه کسانی که پیاده به زیارت می‌روند، وقتی برمی‌گردند قطعاً توحیدشان قوی‌تر شده، قطعاً بسیاری از مظاهر شرک که در قلوب اکثر ما وجود دارد از بین می‌رود.

وی با بیان اینکه انسان موحد همه چیز را از آن خدا می‌داند و به «تعزّ من تشاء و تذلّ من تشاء» اعتقاد دارد، اظهار کرد: انسان باید در همه حال چه سختی و چه راحتی خدا را از یاد نبرد.

رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) با اشاره به فرازی از زیارت جامعه کبیره «بِمُوَالاتِکُمْ تُقْبَلُ الطَّاعَةُ الْمُفْتَرَضَةُ»، بیان کرد: اگر می‌خواهیم عبادت ما مورد قبول درگاه الهی قرار گیرد باید به امضا و تأیید ائمه اطهار(ع) برسد.

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با اشاره به آیات و روایات، ولایت ائمه معصومان(ع) را در رأس همه عبادات دانست و اظهار کرد: خداوند به پیامبر(ص) می‌فرماید «اگر بخواهی رسالت خود را تکمیل کنی، باید با ابلاغ ولایت امیر مؤمنان(ع) همراه باشد». اعتقاد به ولایت علی بن‌ ابیطالب و اولاد ایشان، شرط رسالت همه‌ انبیای گذشته بوده است.

استاد درس خارج حوزه علمیه مسئله ولایت را امری بسیار مهم خواند و افزود: اگر ما ولایت معصومان(ع) را نپذیرفته باشیم و اگر ایشان عبادت ما را قبول نداشته باشند، عبادات ما مورد قبول خداوند واقع نمی‌شود.

فاضل لنکرانی در ادامه با بیان اینکه ما در عالم چیزی بالاتر و با ارزش‌تر از توحید نداریم، اظهار کرد: راه تقویت توحید، توسل به ائمه اطهار(ع) است.

وی زیارت مشاهد مشرفه را از ویژگی‌ها و سیره علما و بزرگان دینی دانست و گفت: زائران باید از فرصت زیارت به بهترین شکل بهره ببرند.

رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) با اشاره به روایات، فضائل زیارت امام رضا(ع) را مورد توجه قرار داد و گفت: خداوند به زائر امام رضا(ع) در صورت زیارت با معرفت مقام شفاعت را عطا می‌کند.

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در ادامه سخنان خود در این زمینه بیان کرد: خواسته زوار امام رضا(ع) باید تقویت توحید و قرب الی‌الله باشد.

استاد درس خارج حوزه علمیه با اشاره به جنایات گروه‌های تروریستی و تخریب مرقد بزرگان دینی و ائمه(ع)، اظهار کرد: رؤسا و سرکردگان آن‌ها متوجه شدند قبور ائمه مراکز توحید هستند، اگر به عقیده‌ باطل خودشان این‌ها مرکز شرک بود، باید مشرک‌پرور باشد و هرچه مشرک در دنیا زیاد شود به نفع آن‌ها خواهد بود.

فاضل لنکرانی با بیان اینکه قبور ائمه مرکز دفاع از مظلوم و مبارزه با ظلم است، افزود: انسان موحد زیر بار ظالم نمی‌رود و خودش هم ظلم نمی‌کند، حق کسی را نمی‌خورد، اگر کسی حق دیگری را می‌خورد برای این است که توحید ندارد، فکر می‌کند کسی حسابرسی نمی‌کند و کسی نمی‌بیند.

وی با اشاره به روایت «من زار الحسین بکربلا کمن زار الله فی عرشه»، بیان کرد: نظیر همین تعبیر هم در مورد زیارت امام رضا(ع) وجود دارد.

رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) با تأکید بر اینکه حکومت و این نظام اسلامی، یکی از آرزوهای ائمه معصومان(ع) بوده است، که در دوران خودشان محقق نشد، اظهار کرد: اما به برکت فرزندان، شیعیان، شاگردان و دستورهای ایشان و خون پاک هزاران شهید محقق شد.

وی همچنین، با قدردانی از اقدامات ستاد بازسازی عتبات عالیات، بر ضرورت آبادتر کردن اماکن مقدسه تأکید کرد و گفت: کار ستاد بازسازی بسیار حائز اهمیت است و در ثواب هر کسی که به زیارت می‌رود شریک هستند و در کنار تسهیل زائران باید برای تقویت اعتقادات آن‌ها تلاش کرد.