کد خبر: ۱۴۶۶۰۲۹

تاریخ: ۱۰ آبان ۱۳۹۳ - ۱۱:۱۰

ختم قرآن در شب عاشورا؛ سنت حسنه‌ای از استاد مرحوم «سیدمحمدحسن سیف»

گروه فعالیت‌های قرآنی: جلسات ختم قرآن که روز تاسوعا و شب عاشورا در منزل خانواده سیف برپا می‌شود، سنت حسنه‌ای است که مرحوم «سیدمحمدحسن سیف» مدرس قرآن و بزرگ این خانواده از خود به یادگار گذاشته است.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا)، بیش از نیم قرن است که خانواده «سیف» در تاسوعا و عاشورای حسینی به هنگام ریختن اشک ماتم در عزای سید و سالار شهیدان اباعبدالله الحسین(ع) به یاد آن امام بزرگوار و برای اهدای هدیه‌ای بس بزرگ به ساحت ایشان و یاران باوفایش، مجلس ختم قرآن کریم را در یکی از محلات قدیمی تهران دایر می‌کنند، «سیدمهدی سیف»، پیشکسوت و مدرس قرآن کریم در گفت‌وگو با ایکنا گفت: مرحوم ابوی(سیدمحمدحسن سیف 1361-1275) در ایام حیاتشان در روزهای تاسوعا وعاشورا، جلسه ختم قرآن را در منزل برگزار می‌کردند که پس از فوت ایشان دیگر اعضای خانواده، مصرّ بودند تا هم‌چنان این سنت حسنه هرساله در منزل ما ادامه یابد و ثواب یک دور ختم قرآن را به روح و جسم مطهر سیدالشهدا(ع) و یاران ایشان اهدا کنیم.
سیف افزود: سنت جلسه ختم کل قرآن کریم که از مرحوم ابوی باقی مانده، هرساله برگزار می‌کنیم. این جلسه بعد از نماز صبح روز تاسوعا آغاز و تا قبل از نماز صبح روز عاشورا به پایان می‌رسد. اساتید، قاریان و حافظان قرآن کریم در این جلسه حضور پیدا کرده و به صورت مستمر به تلاوت قرآن می‌پردازند تا در طول یک روز یک ختم کل قرآن انجام شود.
وی با بیان اینکه این جلسه قرآن کمتر از 20 نفر افراد ثابت دارد که در طول این یک روز در منزل ما حضور دارند، اظهار کرد: علاوه بر افرادی که به صورت ثابت در این جلسه حضور دارند ده‌ها نفر از قرآن‌دوستان و عزاداران حسینی نیز در طول این یک روز در جلسه حضور پیدا می‌کنند که البته در زمان تلاوت چند سوره هستند و می‌روند و افراد دیگر جایگزین آنها می‌شوند.
این مدرس قرآن ادامه داد: در این جلسه قرآن، تلاش داریم که اساتید و قاریان مسلط، تلاوت داشته باشند و افراد ضعیف‌تر کمتر تلاوت کنند زیرا با توجه به زمان کمی که در اختیار داریم باید سرعت تلاوت بالا باشد. برای تلاوت هر جزء از قرآن کریم 40 دقیقه تا یک ساعت زمان می‌گذاریم.
وی در ادامه عنوان کرد: هرچند که به دلیل زمان کمی که برای ختم قرآن در روز تاسوعا و شب عاشورا داشته و امکان آن نیست که تمرکز بر روی معانی و مفاهیم آیات داشته باشیم، اما تأکید ما بر این است که حداقل توجه به مفاهیم آیات قرآن وجود داشته باشد.
سیف عنوان کرد: کسانی که در شب عاشورا کل قرآن را ختم نمی‌کنند و فقط یک جزء یا چند حزب از قرآن را می‌خوانند شایسته است که به دلیل حجم کم اجزاء بر مفاهیم آیات نیز تمرکز کنند؛ حتی می‌توان حجم آیاتی که قرائت می‌شود، کم کرد اما به معنای آیات بیشتر توجه کرد.