کد خبر: ۲۰۶۵۰۰۳

تاریخ: ۲۶ دی ۱۳۸۹ - ۰۷:۵۷

نشست علمی «49 اصل مهم يك جامعه قرآنی از سرچشمه زلال قرآن كريم» برگزار شد

نشست علمی «49 اصل مهم يك جامعه قرآنی از سرچشمه زلال قرآن كريم»، 25 دی‌ماه، در نيك‌شهر سيستان و بلوچستان برگزار شد.

به گزارش خبرنگار افتخاری خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) در نيك‌شهر، نشست علمی «49 اصل مهم يك جامعه قرآنی از سرچشمه زلال قرآن كريم»، در نيك شهر سيستان و بلوچستان با حضور حجت‌الاسلام والمسلمين «احمد لطفيان‌سرگزی» امام جمعه اين شهرستان برگزار شد.
حجت‌الاسلام والمسلمين احمد لطفيان‌سرگزی با استفاده از تفسير نمونه آيت‌الله‌ العظمی «مكارم شيرازی» و تفسير نور حجت‌الاسلام والمسلمين «محسن قرائتی» به بيان 49 اصل مهم يك جامعه قرآنی از سرچشمه زلال قرآن كريم پرداخت.
وی ادامه داد: از جمله اصول مهم يك جامعه قرآنی می‌توان به آياتی چون آيه 2، سوره مدثر «قُمْ فَأَنْذِرْ ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏»‏‏ كه می‌فهميم با گوشه‌گيری و انزوا كاری از پيش برده نمی‌شود، آيه 2، سوره مزمل «قُمِ اللَّیْلَ إِلاَّ قَليلاً‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏»‏‏ استفاده می‌شود كه رهبران فكری بايد مناجات‌های شبانه داشته باشند و از دو منبع قرآن و نماز انرژی بگيرند، آيه 51، سوره كهف «وَ ما كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدا‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏» می‌فهميم نبايد در كار فرهنگی از هركس كمك گرفت و از آيه 17، سوره توبه «ما كانَ لِلْمُشْرِكينَ أَنْ یَعْمُرُوا مَساجِدَ اللَّه‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏»‏‏ می‌فهميم در امور دينی نبايد از افراد غير دينی كمك مالی بگيريم، اشاره كرد.
حجت‌الاسلام والمسلمين احمد لطفيان‌سرگزی تصريح كرد: حقيقت كار فرهنگی ايجاد يك حيات معنوی در مخاطب است نه انتقال علوم و اصطلاحات همانطور كه آمده است «دَعاكُمْ لِما یُحْييكُم‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏»‏‏، گاهی بايد با اعزام نيروی تازه نفس، نيروهای قبلی را تقويت كرد «فَعَزَّزْنا بِثالِث‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏»،‏‏ محور كار فرهنگی دعوت به يكتاپرستی و مبارزه با طاغوت است چنانكه در قرآن آمده است «أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ اجْتَنِبُوا الطَّاغُوت‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏»‏‏، راه نجات از خسارت در كنار ايمان و عمل، كار فرهنگی است همانطور كه آمده است «وَ تَواصَوْا بِالْحَقِّ وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏»‏‏ و نماز از مهمترين عوامل كار فرهنگی است «إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏»‏‏.
امام جمعه نيك‌شهر تصريح كرد: از آيه 88، سوره هود «إِنْ أُريدُ إِلاَّ الْإِصْلاحَ مَا اسْتَطَعْت‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏»‏‏ می‌فهميم كار فرهنگی زمان و مكان ندارد و تا آخرين رمق بايد ان را ادامه داد، از آيه 21، سوره آل‌عمران «یَقْتُلُونَ النَّبِیِّين‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏»‏‏ استفاده می‌شود كه انبيايی برای ارشاد، تا مرز شهادت پيش رفته‌اند، آيه 177، سوره بقره «لَیْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِب‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏»‏‏ می‌فهميم جامعه را بايد از مباحث روزمره بی‌نتيجه بازداشت، آيه 17، سوره انفال «وَ ما رَمَیْتَ إِذْ رَمَیْت‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏»‏‏ استفاده می‌شود ما ضامن وظيفه هستيم نه نتيجه، از آيه 249، سوره بقره «كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَليلَةٍ ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏»‏‏ (بقره/249) می‌فهميم اگر خدا بخواهد كار به ظاهر كوچك، اثرات بزرگی خواهد گذاشت و از آيه 51، سوره يوسف «الْآنَ حَصْحَصَ الْحَق‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏»‏‏ استفاده می‌شود كه در همين دنيا پرده‌ها كنار می‌رود و چهره‌های حق و باطل روشن می‌شود.
حجت‌الاسلام والمسلمين احمد لطفيان‌سرگزی با اشاره به اصول مهم جامعه قرآنی گفت: بايد انجام كار فرهنگی براساس آگاهی باشد چنانكه در قرآن آمده است «لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَ أَنْتُمْ سُكارى‏ حَتَّى تَعْلَمُوا ما تَقُولُون‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏»، حساب چهره‌های فرهنگی، دينی از حساب ساير افراد عادی جداست همانطور كه در قرآن آمده است «مَنْ یَأْتِ مِنْكُنَّ بِفاحِشَةٍ مُبَیِّنَةٍ یُضاعَفْ لَهَا الْعَذابُ ضِعْفَیْن‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏»‏‏، در كار فرهنگی بايد تهاجم اخلاقی داشت «ادْفَعْ بِالَّتی‏ هِیَ أَحْسَن‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏»‏، بايد با انحراف بد باشيم نه با منحرف همانطور كه در قرآن آمده است «إِنِّی لِعَمَلِكُمْ مِنَ الْقالين‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏»‏، ‏ بايد رنج و سختی مردم را ما لمس كنيم چنانكه آمده است «عَزيزٌ عَلَیْهِ ما عَنِتُّم‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏»‏‏ و دخالت در امور مالی حتی برای پيغمبر هم بستر نيش زبان می‌شود همانطور كه قرآن در آيه «وَ مِنْهُمْ مَنْ یَلْمِزُكَ فِی الصَّدَقات‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏»‏‏ به آن تصريح می‌كند.
وی ابراز كرد: از ديگر اصول جامعه قرآنی را می‌توان از آياتی چون آيه 83، سوره يونس «فَما آمَنَ لِمُوسى‏ إِلاَّ ذُرِّیَّةٌ مِنْ قَوْمِه‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏»‏‏ كه استفاده می‌شود نسل نو برای كار فرهنگی آمادگی بيشتری دارند، از آيه 138، سوره اعراف «اجْعَلْ لَنا إِلهاً كَما لَهُمْ آلِهَةٌ ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏»‏‏ می‌فهميم محيط در فكر و فرهنگ انسان اثر می‌كند، از آيه 16، سوره مريم «اذْكُرْ فِی الْكِتابِ مَرْیَم‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏»‏‏ استفاده می‌شود كه يكی از راه‌های كار فرهنگی تجليل از بزرگان است، آيه 41، سوره حج «الَّذينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِی الْأَرْض‏ أَقامُوا الصَّلاةَ» می‌فهميم وظيفه حكومت اسلامی كار فرهنگی است و توجه به عظمت و جايگاه انسان انگيزه‌ای برای اثرپذيری و اثرگذاری است، اشاره كرد.
امام جمعه نيك‌شهر تصريح كرد: در امور فرهنگی بايد گاهی به در بگوييم تا ديوار بشنود چنانكه در آيه 116، سوره مائده آمده است «أَ أَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونی‏ وَ أُمِّیَ إِلهَیْن‏‏»، تأمين نيازهای جدی مردم بستری برای دعوت آنهاست «فَلْیَعْبُدُواْ رَبَّ هَاذَا الْبَیْتِ الَّذِى أَطْعَمَهُم مِّن جُوع‏‏‏»، رهبران فكری نبايد تحت تأثير خواسته‌های نابجای همسر خود قرار بگيرند همانطور كه آمده است «تَبْتَغی‏ مَرْضاتَ أَزْواجِك‏‏‏‏»، برای بعضی امور فرهنگی بايد به سراغ همكار برويم «وَ أَشْرِكْهُ فی‏ أَمْری‏‏‏‏‏»، بايد به انگيزه‌ها توجه شود چنانكه در قرآن آمده است «وَ مَنْ یَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحاتِ وَ هُوَ مُؤْمِن‏‏‏‏‏‏» و اينكه ديگران علاقه‌مندند ما را به سازش بكشند چنانكه آمده است «وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَیُدْهِنُون‏‏‏‏‏‏‏».
لطفيان‌سرگزی گفت: از ديگر اصول جامعه قرآنی عبارتند چون آيه 72، سوره ‌آل‌عمران «آمَنُوا وَجْهَ النَّهارِ وَ اكْفُرُوا آخِرَه‏‏‏‏‏‏‏‏» كه می‌فهميم از تاكتيك‌های فرهنگی دشمن غافل نشويم، از آيه 72، سوره انفال «وَ الَّذينَ آمَنُوا وَ لَمْ یُهاجِرُوا ما لَكُمْ مِنْ وَلایَتِهِمْ مِنْ شَیْ‏ءٍ ‏‏‏‏‏‏‏‏» استفاده می‌شود نبايد به محققين راكد و رفاه طلب، بسنده كرد، آيه 141، سوره نساء «وَ لَنْ یَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكافِرينَ عَلَى الْمُؤْمِنينَ سَبيلا‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏» می‌فهميم در مديريت فرهنگی نبايد نتيجه آن سلطه كفار شود، از آيه 45، سوره زمر « وَ إِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ ... إِذا ذُكِرَ الَّذينَ مِنْ دُونِهِ إِذا هُمْ یَسْتَبْشِرُون‏‏‏‏‏‏‏‏‏» بر می‌آيد كه در كارهای فرهنگی نبايد عناوين پرطمطراق امروزی و غربی، ما را از معارف ناب دينی بازدارد و به آن‌ها دل خوش كنيم و اينكه رسيدن به يك حقيقت، آن قدر ارزش دارد كه بايد يك پيامبر صد سال بميرد و زنده شود، تا نكته‌ای بفهمد «َأَماتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عامٍ ثُمَّ بَعَثَه».‏
امام جمعه نيك‌شهر بيان كرد: ممكن است پرنده‌ كوچكی مطلب مهمی را بداند كه سليمان هم از آن بی‌خبر باشد همانطور كه در قرآن آمده است «أَحَطْتُ بِما لَمْ تُحِطْ بِه‏»‏، در قيام برای خدا، منتظر عده و عدة نباشيم «أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنى‏ وَ فُرادى‏‏»‏، بالاترين عقل‌ها و علم‌ها نيز بايد مشورت بگيرد همانطور كه در قرآن آمده است «وَ شاوِرْهُمْ فِی الْأَمْر‏‏»‏، متون فرهنگی بايد داراری استواری و استحكام بوده و از حكمت برخوردار باشد «يس، وَ الْقُرْءَانِ الحَْكِيم‏»، خلقت انسان با صفت كريم الهی همراه است، ولی فرهنگ او با صفت اكرم چنانكه آمده است «ما غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَريم‏‏» و جايگاه آموزش تا آنجاست كه اگر سگ هم آموزش ديد، شكاری كه بياورد، حلال است «مُكَلِّبين‏».
وی گفت: از ديگر موارد و اصول مهم جامعه قرآن می‌توان به آياتی چون آيه 6 و 7 سوره علق «كَلاَّ إِنَّ الْإِنْسانَ لَیَطْغى أَن رَّءَاهُ اسْتَغْنى» می‌فهميم انسان نبايد هيچگاه خود را مستغنی ببيند وگرنه گرفتار طغيان می‌شود، از آيه 247، سوره بقره «وَ زادَهُ بَسْطَةً فِی الْعِلْمِ‏‏» ‏استفاده می‌شود داشتن علم و دانش شرط لازم و ضروری حاكمان جامعه الهی است، آيه 6، سوره يوسف «وَ كَذلِكَ یَجْتَبيكَ رَبُّكَ وَ یُعَلِّمُكَ‏» می‌فهميم بعضی علوم هديه‌ ويژه‌ الهی است كه البته به افراد ويژه داده می‌شود، از آيه 11، سوره مجادله «وَ إِذا قيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا یَرْفَعِ اللَّهُ الَّذينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ الَّذينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجات‏‏» ‏استفاده می‌شود صاحبان علم دارای درجاتی هستند كه بايد به احترام آن‌ها ديگران برپاخيزند، آيه 24، سوره ابراهيم «كَلِمَةً طَیِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَیِّبَةٍ أَصْلُها ثابِتٌ وَ فَرْعُها فِی السَّماءِ‏» ‏ می‌فهميم بركات كار فرهنگی منحصر به زمان خاصی نيست و ثابت و ماندگار است و ارزش كار فرهنگی و آموزش مكتب و شريعت، بيش از كارهای غيرفرهنگی است.
حجت‌الاسلام والمسلمين احمد لطفيان‌سرگزی ادامه داد: «انّ القرآن ظاهره انيق و باطنه عميق لاتفنى عجائبه و لاتنقضى غرائبه»، قرآن ظاهرش زيبا و آراسته و باطنش عميق و ژرف است. نكات شگفت‏آور آن هرگز تمام نمى‏شود و اسرار نهفته‏اش پايان نمى‏گيرد و ظلمات (جهل و گمراهى) جز در پرتو انوارش برطرف نخواهد شد. ژرفاى قرآن آن گونه است كه حتى اگر قوى‏ترين انديشه‏ها درباره آن به كار افتد، باز پايان نمى‏گيرد. چرا چنين نباشد در حالى كه آيات قرآن تراوش وحى الهى است و كلام خدا همچون ذات پاكش بى‏انتهاست. نه تنها ظلمت جهل و كفر و بى‏ايمانى و بى‏تقوایى، بلكه ظلمات در صحنه زندگى فردى و اجتماعى نيز بدون تعليمات قرآن از ميان نخواهد رفت.
وی افزود: امروزه با اين كه دنيا از جهات مختلف پيشرفت كرده، ولى با اين حال انواع ظلمت‏ها بر جامعه بشرى سايه شوم خود را گسترده است، جنگ‏ها و خونريزى‏ها، ظلم و بى‏عدالتى‏ها، فقر و بدبختى و از همه مهمتر ناآرامى‏هاى درونى همه جا را فرا گرفته و تمام اينها نتيجه مستقيم ضعف ايمان و تقوا و فقر اخلاقى و معنوى است كه بهترين راه درمان آن پناه بردن به قرآن است. از همه اسفناك‏تر، رها كردن قرآن و پناه بردن به آراى ظنّى و افكار قاصر بشرى است كه گروهى از مسلمانان به خاطر دور بودن از قرآن گرفتار آن شده‏اند.
امام جمعه نيك‌شهر در پايان يادآور شد: «تفسيرنور» تأليف حجت‌الاسلام و المسلمين محسن قرائتى كه با زبانى ساده و روان، نكات و پيام‏هاى آيات قرآن كريم را ارائه كرده، مورد استقبال حوزويان، دانشگاهيان و فرهنگيان قرار گرفته. مطالب دوره دو جلدى تفسير نور در قالب‏هاى متفاوت در اختيار علاقه‏مندان قرار گرفته 1.انتشار تفسير سوره‏هاى: يوسف، حجرات، زمر، يس، اسراء، نور و... در قطع پالتوى، 2.نگاه موضوعى به پيام‏هاى تفسيرنور كه كتاب 300 نكته در مديريت محصول اين نگاه است و به زودى در موضوعات حقوقى و اقتصادى نيز منتشر مى‏شود، 3.انتشار مطالب برگزيده هر جلد از تفسير نور در قالب پرتوى از نور، 4.انتشار كتاب پرسش‏ها و پاسخ‏هاى قرآنى بر اساس مطالب تفسيرنور و 5. جمع‏آورى نكته‏هاى مهم دوره‏ى 12 جلدى و تنظيم آنها در قالب مباحث: اعتقادى، اجتماعى، اخلاقى و عبادى كه اين كار توسط برادر گرامى حجّت‏الاسلام و المسلمين عباس بابائيان صورت گرفته و پس از تأييد مؤلف محترم، تحت عنوان 400 نكته از تفسير نور منتشر شده.