کد خبر: ۲۰۹۴۰۷۵

تاریخ: ۲۱ اسفند ۱۳۸۹ - ۱۰:۴۱

«ادب توحيدی انبياء در قرآن» آيت‌الله العظمی جوادی آملی منتشر شد

گروه فعاليت‌های قرآنی: جلد 18 تفسير موضوعی آيت‌‌الله العظمی جوادی آملی با عنوان «ادب توحيدی انبياء در قرآن»، منتشر شد.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه قم، مباحث ارزشمند اين كتاب، محصول درس‌های تفسير آيت‌الله العظمی جوادی آملی در جمع عالمان و قرآن‌پژوهان حوزوی است كه در تفسير آيات پايانی سوره مبارك «مائده» به مناسبت گفت‌وگوی پيامبر عظيم‌الشأن الهی، حضرت عيسی مسيح عليه‌السلام با خدای سبحان ارائه شده و در دو بخش كليات و بررسی تطبيقی ادب انبيا عليهم‌السلام ساماندهی شده‌است.
تفسير موضوعی قرآن كريم با عنوان ادب توحيدی انبياء در قرآن، اثر آيت‌الله العظمی جوادی آملی به زيور چاپ مزين شده‌است.
مباحث بخش نخست اين كتاب شريف در قالب پنج فصل تنظيم شده كه در فصل اول، پس از مفهوم‌شناسی ادب، معيار شناخت زيبايی و راه كسب آن، بررسی ادب انبيا در نگاه روايات اهل‌بيت عليهم‌السلام و در پايان فصل، پس از بررسی تفاوت ادب با اخلاق، ظرافت توحيدی بهترين ادب مطرح شده‌است.
در فصل دوم، پس از بيان روش اسلام در تأديب بُعد علمی و عملی انسان، مرتبه عالی تأديب نفس تصوير شده‌است.
در فصل سوم، ابتدا از اسوه‌های ادب و ضرورت آن سخن رفته و سپس پيامبران الهی به‌عنوان بهترين الگوهای تأديب مطرح شده‌اند و آن گاه تأديب انبيا از سوی خدا و سيره آنان در تأديب بررسی شده‌است.
همچنين در فصل چهارم اين اثر ارزشمند، به بيان ادب مشترك و عام انبيا، مراتب ادب انبيا و گفتار متنی و تشريحی قرآن در ادب انبياء اشاره شده‌است.
در فصل پنجم نيز محورهای ادب انبياء در ابلاغ وحی و احتجاج با مخالفان بررسی شده‌است.
همچنين مباحث بخش دوم اين اثر در دو فصل سامان يافته است كه در فصل اول به ادب پيامبران غير اولوالعزم از ديدگاه قرآن كريم پرداخته شده و از ادب حضرت آدم، هود، صالح، اسماعيل، لوط، يعقوب، ايوب، شعب، داود، سليمان، يونس و زكريا عليهم‌السلام ياد شده‌است.
در فصل دوم نيز ادب پيامبران اولوالعزم الهی، حضرت نوح، حضرت ابراهيم، حضرت موسی، حضرت عيسی عليهم‌السلام و حضرت رسول اكرم صلوات الله عليه و آله و سلم تشريح شده‌است.
تفسير موضوعی قرآن كريم با عنوان ادب توحيدی انبياء در قرآن، اثر حضرت آيت‌الله العظمی جوادی آملی از سوی انتشارات اسرا به زيور چاپ مزين و روانه بازار شده‌است.