کد خبر: ۲۳۹۲۹۵۸

تاریخ: ۲۴ مرداد ۱۳۹۱ - ۱۴:۴۵

وهابیون با انکار شفاعت درهای نجات را روی خود بسته‌اند

گروه سیاسی: آيت‌الله العظمی مكارم شيرازی در تفسير آيه 24 سوره احزاب سه راه توبه، شفاعت و عفو الهی را به عنوان راه‌های نجات گناهكاران ذكر و تاکید کرد: وهابیون با انکار شفاعت درهای نجات را روی خود بسته‌اند.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه قم، آيت‌الله العظمی ناصرمكارم شيرازی از مراجع تقليد شيعيان جهان، سه‌شنبه 24مرداد ماه در درس تفسير قرآن كريم خود در شبستان امام خمينی(ره) حرم مطهر حضرت معصومه(س) با بيان اين مطلب و اشاره به آيه 24 سوره مباركه احزاب افزود: 17 آيه دراين سوره مربوط به جنگ احزاب است، در آيه بيست و چهارم خداوند نتيجه امتحان ميدان احزاب را بيان می‌كند، در حالت عادی ممكن است همه مانند هم باشند و آدم با ايمان و منافق ممكن است در ظاهر مانند هم باشند اما در طوفان آزمون و امتحان صفوف از هم جدا می‌شوند.
وی ابراز كرد: خدا در آيه 24 می‌فرمايد مردم در ميدان احزاب دو گروه شدند، صادقين و منافقين، خدا می‌خواست اين دو صف در اين ميدان از هم جدا شوند و مسلمانان راستگو از مسلمانان دروغ‌گو جدا شوند، خداوند راست گويان را در برابر راست‌گويی‌هايشان در اين جنگ پاداش داد و در نامه اعمال آن‌ها پاداش‌های الهی نوشته شد.
وی ادامه داد: اما منافقين در اين امتحان به عذاب الهی در دنيا وآخرت گرفتار می‌شوند، خدا در ذيل آيه می‌گويد اگر اراده كند منافقين را عذاب می‌كند اما اگر هم بخواهد توبه آنان را نيز می‌پذيرد، منافقان در ميدان احزاب كفر گفتند و عنوان كردند خدا و پيامبر(ص) به ما دروغ گفت اما باز هم خدا راه بازگشت را به روی آن ها می‌گشايد،خداوند بسيار رحمان و رحيم است و جمعيت خطرناك منافق كه با آبروی اسلام و پيامبر(ص) در احزاب مبارزه كردند و كفر گفتند باز هم خداوند چراغ سبز توبه و بازگشت را به آن‌ها نشان می‌دهد.
استاد درس خارج حوزه علميه قم ابراز كرد: خداوند برخورد خوبی با همه بندگانش دارد، خداوند سه باب نجات به روی گناهكاران باز كرده است، درب اول درب توبه است ،امام سجاد(ع) در مناجات‌های خود می‌فرمايد خداوندا تو همان كسی هستی كه دری به سوی مغفرت و آمرزش گشوده‌ای و اسم آن را درب توبه گذاشته‌ای و به همه اجازه ورود داده‌ای، آن‌هايی كه از اين درب وارد نمی‌شوند و به سوی نجات نمی‌آيند چه عذر و بهانه‌ای دارند؟
وی افزود: باب دوم به سوی نجات گناهكاران باب شفاعت است و خداوند برای آن‌هايی كه گناهی كرده و موفق به توبه نشده‌اند درب شفاعت را باز كرده است كه در قيامت شفيعان از آن‌ها شفاعت كنند، شفاعت بی حساب و كتاب نيست و بايد حلقه اتصالی بين ما و شافعان باشد اگر تمام رابطه‌ها را با علی(ع) قطع کنیم در روز قيامت چه طور می‌خواهيم او برای ما شفاعت كند؟
وی تاكيد كرد: متاسفانه وهابيون كه همه درهای نجات را به روی خودشان بسته‌اند می‌خواهند درهای شفاعت را هم ببندند، خدا در روز قيامت به عده‌ای از اولياء الله اجازه شفاعت می‌دهد، آيه 109 سوره طه می‌فرمايد كه روز قيامت شفاعت موثر نمی‌شود مگر كسانی كه خدا اجازه شفاعتشان را بدهد، از اين رو بنده بايد خطی اتصالی با خدا و ائمه داشته باشد، در آيه الكرسی هم می خوانيم كه چه كسی می‌تواند شفاعت نزد خدا بكند مگر به اجازه خدا، لذا شفيعانی در قيامت با اجازه خدا شفاعت می‌كنند و بايد دست به دامان شفيعان بزنيم.
آيت‌الله العظمی مكارم شيرازی اظهار كرد: باب سوم نجات ، باب عفو الهی است، ممكن است كسی توبه نكند از دنيا برود و اجازه شفاعت او هم داده نشود اما باز ممكن است خدا بدليلی از دلايل او را عفو كند،عفو الهی حساب و كتابی دارد و آيه 18 سوره نسا می فرمايد خداوند شرك را نمی‌بخشد و از گناهانی است كه محال است بخشيده شود، اما غير از اين را برای هر كه صلاح بداند می‌بخشد.
وی خاطر نشان كرد: خداوند بسيار غفور و رحيم است، آيه‌ای در باره توبه داريم كه برخی معتقدند اميد بخش ترين آيه قرآن است،« قُلْ یَا عِبَادِیَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ » در اين آيه شش نكته درباره رحمت خدا ذكر شده است، اين آيه به گناهكاران خطاب بنده خدا می‌كند كه به من ضرر نزده‌ايد و گناهتان لطمه به خودتان زده است، مايوس از رحمت خدا نشويد ای بندگان گناهكار من، خداوند همه گناهان را غير از گناه شرك می‌آمرزد به شرطی كه از آن درهايی كه به روی ما گشوده شده است وارد شويد، خداوند آمرزنده و مهربان است.