کد خبر: ۲۶۱۰۸۲۲

تاریخ: ۰۹ آبان ۱۳۹۲ - ۱۴:۱۰

نگاه ما به افزايش جمعيت از منظر توحيدی و افزايش هاديان الی‎الله است

گروه حوزه‌های علميه: اصل تكثير نسل در اسلام مطلوب است؛ برخی از روايات ما به اين مسئله صحه گذاشته‎اند؛ هدف الهی از آفرينش انسان خلقت موجودی است كه صاحب حكمت شده و دنيا را متحول كند، وقتی اين موجود كم ارزش به هادی الی‎الله تبديل می‏‎شود، قيمتش بی‏نهايت می‎‏شود.

به گزارش خبرگزاری بين‎المللی قرآن(ايكنا)، آيت‎الله محمدتقی مصباح يزدی امروز، 9 آبان‌ماه، در همايش «تغييرات جمعيتی و نقش آن در تحولات جامعه» گفت: فقه شيعه مبتنی بر مبانی كلی از قرآن و روايات پيامبر(ص) و سيره اهل بيت(ع) است كه در حوزه‎های مختلف كاركرد خود را ارائه كرده است.
وی افزود: كم كم يك سلسله مباحث به صورت قاعده فقهی به دست آمد كه اوايل با نصوص تركيب بيشتری داشت و بعد از آن شكل‎های جديدی پيدا كرد.
مصباح يزدی اظهار كرد: پس ازاين مرحله به اين امر احتياج شد كه برای استنباط احكام جزايی يك سری قواعد كلی را دسته‌بندی كنيم و در بسته‎های مختلف قرار دهيم و به همين سبب علم اصول ايجاد شد؛ در واقع علم اصول متدولوژی و روش‌شناسی استنباط احكام فقهی است.
وی گفت: در اين ميان نزاع بين اصوليون و اخباريون در گرفت و اين نزاع‎ها در دوره‎ای بالا گرفت كه يكی از آنها البته با رعايت احترام و شئون بين صاحب حدايق و آيت‎الله باقر بهبهانی بود؛ در دوره شيخ انصاری و گسترش اصول اخباريون كم كم رو به افول رفتند.
رئيس موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمينی(ره) تصريح كرد: گرايش اصولی باعث شد كه عقل در فقه ما جايگاه بسيار بالايی داشته باشد كه توان تنظيم قواعد عقلی را در تنظيم فقه به ما داد.
وی ادامه داد: علمی كه محوايش در حسن و قبح است، در كلام است و از مسايل علم كلام مسئله‎ای به نام برائت عقلی گرفتيم و از آن كبرايی درست كرديم كه بسياری از احكام فقهی را بر مبنای آن ايجاد كرديم؛ بسياری از علوم برای اثبات قضايايشان بايد از قواعد موضوعه استفاده كنند.
عضو مجلس خبرگان رهبری يادآور شد: برخی از مباحث فقهی مبتنی بر مسايلی است كه در علم اصول ساخته می‌شود؛ شهيد بهشتی بيش از سی و پنج سال پيش به بنده گفت كه بايد در علم اصول تحول ايجاد شود كه اين سخن امروزه به خوبی درك می‎شود؛ اگر اصول را همچون شيخ انصاری گسترش دهيم يعنی مبانی اين قواعد را درست كنيم می‎توانيم از آنها در تطبيق قواعد فقهی استفاده كنيم.
مصباح يزدی اظهار كرد: اصل تكثير نسل در اسلام مطلوب است ولی سوال اينجاست كه چرا مطلوب است؛ برخی از روايات ما به اين مسئله صحه گذاشته‎اند؛ هدف الهی از آفرينش انسان اين بود كه از خاك و اسپرم نامقدار موجودی بسازد كه صاحب حكمت شده و دنيا را متحول كند.
وی گفت: در حقيقت نيت ما از تكثير نسل بايد اين باشد؛ بايد در تربيت فرزندان و تعالی آنها نقش بيشتری ايفا كنيم؛ هيچ چيزی بالاتر اين نيست كه انسانی خداپرست تربيت كنيم كه فرق او با انسان كافر بی‌نهايت است؛ وقتی اين موجود كم ارزش به هادی الی‎الله تبديل می‏‎شود، قيمتش بی‏نهايت می‎‏شود.
مصباح يزدی اظهار كرد: اين مباحث از قواعد كلامی ناشی می‎شود كه اين قواعد كلامی نيز ريشه در فلسفه دارند كه به صورت روشن به اين مباحث می‎پردازد.