کد خبر: ۲۷۱۷۰۴۳

تاریخ: ۲۷ دی ۱۳۹۳ - ۰۹:۳۷

فرهاد تجویدی:

پدید آمدن جشنواره‌های مناسبتی، «تئاتر فجر» را از مسیر ارشادی خود خارج کرد

گروه هنر: در برهه‌ای از زمان با تصمیم مسئولان فرهنگی و هنری میان مفاهیم دینی و ارزشی با آنچه جریان عادی تئاتر کشور بود، فاصله افتاد و نتیجه آن پدید آمدن جشنواره‌های موضوعی و مناسبتی بود که پرداختی کاملاً مستقیم و شعاری نسبت به دین داشتند، در حالیکه تئاتر ذاتاً دینی و انسانی است و «تئاتر فجر» نیز با این خاستگاه، جریانی دینی و ارزشی است.

فرهاد تجویدی، نویسنده و کارگردان تئاتر در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) گفت: «تئاتر فجر» یکی از دستاوردهای انقلاب اسلامی در عرصه هنری است؛ صرف اینکه جشنواره‌ای به اعتبار و عظمت «تئاتر فجر» در موعدی از سال و مقارن با سالروز پیروزی انقلاب اسلامی ایران برگزار می‌شود به این معنی است که اساس و بن‌مایه آن منطبق با ارزش‌های انسانی و انقلابی است که خاستگاه آن اراده مردمی بود.

وی گفت: «تئاتر فجر» از دوره‌ای که آغاز به کار کرد، پرداختن به مفاهیم و موضوعاتی را سرلوحه کار خود قرار داد که به بیان ارزش‌های والای انسانی و باورهای اعتقادی مردم که منجر به تحقق جریان عظیم و انقلابی شد می‌پرداخت؛ این مفاهیم و موضوعات در بطن زندگی مردم در همه جوامع قابل جستجو است و تنها نباید به شکلی مستقیم از محتوا و ساختار یک اثر نمایشی به مفهوم مورد نظر رسید.

آثار داخلی و خارجی «تئاتر فجر» ماهیتی ارزشی و روشنگرانه دارند

تجویدی تصریح کرد: در ادوار متمادی جشنواره «تئاتر فجر» شاهد حضور آثار نمایشی داخلی و خارجی بودیم که ماهیتی ارزشی و روشنگرانه داشتند و به موضوعاتی که در همه فرهنگ‌ها و سبک‌ها و شیوه‌های زندگی مردمی به عنوان یک ارزش مطرح بودند می‌پرداختند و در مقابل برائت جستن از بسیاری از مظاهر پلید و زشت انسانی را نیز قادر بودیم از متن این آثار نمایشی خارج کنیم.

این کارگردان تئاتر در ادامه گفت: درست از جایی‌که با تصمیم مدیران و مسئولان تئاتر، میان مفاهیم خاص دینی و مذهبی با سایر مقولات و موضوعات متفرقه‌ای که هر انسان در زندگی دچار آن است، فرق قائل شدیم، جشنواره‌های تئاتری موضوعی و مناسبتی نیز در کنار جشنواره‌هایی «تئاتر فجر» پدید آمدند و مشکلاتی در زمینه افول دیدگاه منتقدانه رخ نمود.

تجویدی گفت: فلسفه دین و دینداری و رواج بسیاری از ارزش‌های انسانی و اخلاقی در میان ابنای بشر به دلیل آن است که هر فرد با تمسک به آنها زندگی پرسعادتی را برای خود رقم بزند، تجلی این مفاهیم و موضوعات که بنا به یک توصیه دینی از سوی بزرگان هر از چندگاهی باید پیروان ادیان نسبت به آنها تذکر داده شوند به وسیله ابزاری همچون هنر و به ویژه هنر نمایش محقق خواهد شد، این در حالیست که در پی ایجاد جشنواره‌های موضوعی و مناسبتی تئاتر که به شکلی شعاری و سطحی به برخی مفاهیم دینی و ارزشی می‌پردازند، توجه به بطن این موضوعات و پرداختن به آنها هر روز کمرنگ‌تر شده است.

این کارگردان که با نمایش «من» در بخش مرور سی و سومین جشنواره بین‌المللی «تئاتر فجر» شرکت کرده است گفت: هنر و کار هنری به مثابه اذان بی‌وقت است؛ براساس رسمی دینی، وقتی توسط مؤذن اذانی خارج از اوقات شرعی داده می‌شود به این معناست که قصد دارند مستمعین را نسبت به امری واقف و در مورد آن گوشزد کنند؛ بسیار جای تأسف است که اگر هنرمندی در اثر نمایشی خود مخاطب را نسبت به کمرنگ شدن اخلاقیات در جامعه متوجه می‌سازد بدون آنکه پرداختی تاریخی داشته باشد و تنها موضوع روز را در اثر خود یادآور شده باشد، نمایش وی را غیر دینی بخوانند و در عوض پرداختی چندباره و تکراری به برهه‌ای از تاریخ دین که روایت آن را بارها و بارها مردم شنیده‌اند در زمره نمایش‌های دینی تلقی شود.

وی در پایان گفت: در هر صورت همانگونه که گفته شد فلسفه وجودی جشنواره «تئاتر فجر» پیروزی انقلاب شکوهمند انقلاب اسلامی بوده است و اهمیت دادن به زبان هنر و تئاتر برای تبیین همه آن چیزهایی که منجر به تحقق آن شد، موضوعاتی که به شکل ذاتی در بسیاری از ممالک دیگر هم به عنوان ارزش‌های انسانی شناخته می‌شوند، مفاهیمی همچون اتحاد و همبستگی نوع‌دوستی و... که سفارش هر کیش و آئین الهی است و رمز پیروزی انقلاب اسلامی نیز بود؛ اگر هنرمندی در اثر خود نسبت به کمرنگ شدن آن در جامعه موردی را گوشزد می‌کند اثر او حتماً نمایشی دینی است و نباید آن را با این عنوان که دیدگاهی مغرضانه دارد و قصد سیاه‌نمایی طرد کرد.

یادآور می‌شود، سی و سومین جشنواره بین‌المللی «تئاتر فجر» اول تا 12 بهمن برگزار خواهد شد.