کد خبر: ۲۸۷۹۱۲۳

تاریخ: ۰۲ اسفند ۱۳۹۳ - ۱۵:۰۰

مفتی اعظم مصر:

کشتار و تروریسم در آموزه‌های اسلامی جایی ندارد

گروه بین‌الملل: شوقی ابراهیم علام، مفتی اعظم مصر، در مقاله‌ای که در روزنامه انگلیسی‌زبان «سایپروس میل» به چاپ رسید، بار دیگر تأکید کرد: قتل، کشتار و تروریسم در آموزه‌های اسلامی جایی ندارند.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) به نقل از پایگاه خبری alafrica، در این مقاله آمده است:

«حمله وحشیانه و غیرانسانی تروریست‌ها به دفتر مجله شارلی ابدو در پاریس بهت و حیرت مسلمانان جهان را برانگیخت. این حرکت وحشیانه نمونه کامل نقض آموزه‌ها و هنجارهای اسلامی به‌شمار می‌رود و به هیچ عنوان نمی‌توان عاملان این حادثه تروریستی را نماینده جامعه مسلمانان و یا پیروان شریعت اسلام دانست.
خداوند جان آدمی را مقدس شمرده و بر لزوم احترام به آن تاکید کرده است، چنانچه در آیه 29 سوره نساء می‌فرماید "وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَکُمْ إِنَّ اللّهَ کَانَ بِکُمْ رَحِیمًا: خودتان را مکشید زیرا خدا همواره با شما مهربان است".

علاوه بر مجازاتی که در قوانین اسلامی برای جرم قتل در نظر گرفته شده، در آخرت نیز به عنوان یک معصیت بزرگ به آن رسیدگی خواهد شد. حضرت محمد(ص) می‌فرماید "نخستین کسی که در قیامت محاکمه می‌شود آن شخصی است که خون دیگران را به ناحق ریخته باشد".
اسلام مخالف هرگونه قتل و خشونت است و پیامبر اسلام خود به شدت به این اصل پایبند بود.
از نظر مسلمانان، حضرت محمد(ص) دریای بیکران رحمت، مهربانی، حکمت، خرد و یگانه راهنمایی است که می‌تواند آنها را در مسیر رسیدن به ذات حق تعالی هدایت کند.
این در حالی است که هم اکنون عده‌ای از افراد و گروه‌های افراطی و متعصب با به انحراف کشاندن آموزه‌های اخلاقی پیامبر اسلام، رفتارهای غیرمنطقی و نادرستی از خود به نمایش می‌گذارند که با تعالیم حضرت محمد(ص) و رسالت ایشان در تضاد است.
آنها با گردن زدن افراد، به آتش کشیدن مدارس، سرکوب زنان، کشتار اقلیت‌های مذهبی، ارعاب و نقض آشکار حقوق بشر چهره واقعی اسلام را مخدوش کرده‌اند.
علی‌رغم اینکه راه و روش پیامبر اسلام(ص) به صورت آشکار بیان شده است، افراط‌گرایان توجهی به سیره عملی ایشان ندارند. آنها از درک این نکته غافلند که ایمان واقعی در رابطه انسان با خدا متبلور می‌شود و این هدف محقق نمی‌شود مگر آنکه انسان به عنوان آینه تمام نمای رحمت و مهربانی ذات باری‌تعالی، با هم نوعان خود رفتاری از سر دوستی و محبت داشته باشد.
حضرت محمد(ص) خود بارها از سوی دشمنانش مورد بدترین اهانت‌ها قرار گرفت. با این حال، با نادیده گرفتن تمامی آزار و اذیت‌ها با آنها با بخشش و مهربانی رفتار کرد.
به همین دلیل مسلمانان حضرت محمد(ص) را رحمةللعالمین می‌خوانند. البته این مفهوم در آیات قرآن نیز به صراحت بیان شده است.
در حال حاضر جهان تشنه تعالیم نبوی است که این امر خود گواه درستی و اصالت آموزه‌های اسلام و حضرت محمد(ص) است. از این رو لازم است چنین پیام‌های ارزشمندی را منفک از کسانی بدانیم که هیچگونه شایستگی در تفسیر قرآن، هرمنوتیک قرآنی و تاریخ اسلام ندارند.
من باز هم تاکید می‌کنم که اسلام مخالف هرگونه افراط‌گرایی و تروریسم است. تنها راهکار حل معضل این است که در وهله نخست عوامل به وجود آورنده تروریسم و افراط‌گرایی شناسایی شوند. برای خلق یک آینده بهتر و پایان بخشیدن به شرایط دهشتناکی که دنیا را به سمت نابودی سوق می‌دهد، چاره دیگری وجود ندارد.
از سوی دیگر، جای بسی تأسف است که تنها چند لحظه پس از انتشار خبر حمله به دفتر نشریه شارلی ابدو شاهد واکنش‌های شتاب‌زده‌ای بودیم که بلافاصله دین اسلام را در مظان اتهام قرار دادند. بدیهی است که متهم ساختن یک دین و تمام پیروانش به بهانه عملکرد عده‌ای محدود منصفانه نیست و نتیجه‌ای در پی ندارد.
در چنین شرایط ناگواری، بهتر است در کنار یکدیگر بایستیم و تلاش کنیم تا درک درست و منصفانه‌ای از این حادثه وحشتناک داشته باشیم. نباید بدون دلیل چهره مسلمانان را مخدوش کنیم. نه به خاطر مسلمانان، بلکه به این دلیل که آینده جامعه بشری در گرو همزیستی صلح‌آمیز ماست.
نیاز امروز جامعه ما وجود رهبران مذهبی است که از واقعیت جهان مدرن ـ با همه دشواری‌ها و چالش‌های آن ـ آگاهی داشته باشند و بتوانند فضایی برای همزیستی مردم به وجود بیاورند. بدیهی است که لازمه نیل به این هدف، تلاش مشترک تمامی فرهنگ‌ها و مذاهب است».