کد خبر: ۲۹۶۷۳۵۲

تاریخ: ۲۱ اسفند ۱۳۹۳ - ۰۹:۰۷

آیت‌الله العظمی غروی علیاری در جلسه تفسیر:

هیچ کس مگر رسول الله(ص) حق ندارد به آخرین محل حرم الهی وارد شود

گروه اندیشه: آیت الله العظمی غروی علیاری اظهار کرد: قرب رسول الله(ص) قرب معنوی الهی است که هیچ کس مگر رسول الله(ص) حق ندارد به آخرین محل حرم الهی وارد شود.

به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن (ایکنا)، آیت الله العظمی غروی علیاری در جلسه تفسیر خصوصی خود که با موضوع سوره مبارکه نجم برگزار می شود، گفت: این سوره دارای جهات مختلفی است. یک امر در اینجا راجع به شخص رسول اکرم(ص) است.

وی افزود: خداوند سبحان در مسائل مهم با قسم مطالب خود را بیان فرموده اند که در این سوره بارها «و» قسم آمده است. علمای سنی و شیعه بر این معتقد هستند که مراد همان ستاره ای است که بر منزل زهرا(س) وارد شد و گفته شد که صاحب بیت بعد از پیامبر(ص) امام است.

این مفسر قرآن با اشاره به بحث رجعت  پیامبر(ص)، اظهار کرد: مراد معراج پیامبر(ص) است. ابتدای سوره راجع به امامت است. پیامبر(ص) اینگونه معرفی می شود که هر چه می گوید مربوط به خداست.

وی گفت: رسول اکرم(ص) اینقدر کرامات دارد اما هیچی نیست چون همه اش کرامت الله است. همه اش از خدا است. هر چه دارد «من الله» است. تمام کرامت ائمه(ع) هم از رسول الله است.

آیت الله العظمی غروی علیاری عنوان کرد: واقعاً ما معتقد به مرگ، قیامت، حساب و کتاب نیستیم. آخوند اگر کارهای غیر آخوندی کند هوس است. برویم یک کلمه یاد بگیریم. چرا باید در امور سیاسی دست و پا بزنیم، کی می خواهیم از خواب بیدار شویم.

وی با اشاره به آیات 5 و 6 سوره نجم «عَلَّمَهُ شَدِیدُ الْقُوَى(5) ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى» اظهار کرد: این آیات در امر معراج پیامبر(ص) بسیار واضح است. در این آیات ملاصدرا با تمام کمالات علمی و عملی اش مانده است. پیامبر(ص) استقرار ولایتی پیدا کرد. علم او هم علم الله است. هیچ چیزی از خودش ندارد همه از خداست. مقام قربی ائمه(ع) هم همه از این است.

این مفسر قرآن گفت: قرب رسول الله(ص) قرب معنوی الهی  است که هیچ کس مگر رسول الله(ص) حق ندارد به آن حرم الهی وارد شود. در آیه 7 نیز آمده است: «وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى»، حال این سؤال است که افق اعلی کجاست. افق اعلایی که محمد(ص) رسید هیچ کس آنجا حرفی ندارد. افق اعلایی که هیچ کس در آنجا غیر از «الله» و «خاتم الانبیا(ص)» نیست. در آن محل معهود به پیامبر(ص) القا می شود «یا احمد قال لبیک یا ربی یا ربی». پیامبر(ص) در آنجا احمد خطاب می شود. آن کلمات همه به حضرت القا می شود. آنجا آخرین مرحله لقاء الله است.

محمد(ص) هر چه می بیند صدق است چون «من الله» است

وی افزود: محمد(ص) هر چه می بیند صدق است چون من الله است. هر چه می بیند همه آن چیزی است که در قلبش است. مطالبی که پیغمبر(ص) در معراج عنوان کردند قبل از وصول به اسرار الله بود؛ لذا علما تأکید دارند که حجاب کنار زدن مهم نیست، معصیت نکردن هم مهم نیست، بهشت رفتن هم مهم نیست، دیدن جمال الله مهم است. مبتلا به آتش جهنم شدن مهم نیست، انسان ملکوتی شدن مهم است، تا انتها که رسیدن به اسرار الله است.

آیت الله العظمی غروی علیاری گفت: آیا در این عالم ناسوت به جایی رسیدیم. عرضه داشتیم که خودمان را از این بدن مادی رها کنیم. آیا سری از اسرار الهیه را به دست آوردیم. اگر اینگونه است لیاقت انسان شدن را داشته ایم.

یادآور می شود، جلسه تفسیر خصوصی آیت الله العظمی غروی علیاری چهارشنبه، 20 اسفندماه در مسجد جامع فاطمیه، واقع در تهران نو، خیابان وحیدیه، میدان تسلیحات برگزار شد.