کد خبر: ۳۱۵۲۴۶۹

تاریخ: ۲۷ فروردين ۱۳۹۴ - ۰۷:۵۰

آیت‎الله‌العظمی جوادی آملی:

حوزه علمیه نباید به این مقدار کلاس تفسیر بسنده کند/ راز موفقیت علامه طباطبایی(ره)

گروه حوزه‎های علمیه: مفسر قرآن کریم با قدردانی از تلاش‎های حوزه در برپایی دروس تفسیر بیان کرد: حوزه علمیه نباید به این مقدار بسنده کند و اساتید نیز قانع نباشند زیرا حیات طیبه آن است که همه نیازهای روز جامعه به پیشگاه قرآن عرضه شود.

به گزارش خبرگزاری بین‎المللی قرآن(ایکنا)، آیت‎الله العظمی عبدالله جوادی آملی دیشب، 26 فروردین در گردهمایی استادان تفسیر حوزه در دارالقرآن علامه طباطبایی(ره) در سخنانی با امیدبخش خواندن گزارش رئیس مجمع عالی تفسیر از برگزاری 400 کلاس تفسیر گفت: راز توفیق علامه طباطبایی در اینکه مفسر ناب شد این بود که حیات او قرآنی بود.
وی با بیان اینکه قرآن مردم را به دو دسته تقسیم کرده است، اظهار کرد: عده‎‎ای از مردم روی زمین و برخی در دنیا زندگی می‎کنند. آنها که در دنیا زندگی ‌می‌کنند، گرفتار تکاثرند و سر از پو‎چ‎گرایی و وهم و خیال درمی‎آورند ولی کسانی که روی زمین زندگی می‌کنند اهل کوثر هستند و با هوا و فضا و نه در دنیا زندگی می‎کنند.
آیت الله جوادی آملی با بیان اینکه افرادی که در دنیا زندگی نمی‎کنند، می‌توانند فیلسوف متأله شوند، افزود: اینها به عقل اندیشمند تکیه می‌کنند و قرآن مطالب اوحدی فهم خود را با آنان در میان می‎گذارد.
این مفسر قرآن ادامه داد: مطالب میانی قرآن را عالمان هم می‌فهمند اما مطالب اوحدی فهم را کسی می‎فهمد که قائم به علم باشد؛ همان طور که قرآن بخش‎های عملی خود را با عادل در میان نمی‎گذارد و با قائم به عدل در میان می‎گذارد.
وی افزود: دنیا لهو و لعب و تفاخر و تکاثر است و بیع و شراء آن اعتباری است؛ لذا کسی که من و ما دارد و عظمی و اعظم؛ مانند کسی که من و مای مالکیت و مال دارد، در دنیا زندگی می‌کند و نه در روی زمین.
جوادی آملی تاکید کرد: چیزی ملک انسان است که همراه ما بیاید وگرنه آنچه که تنها تا لب گور همراه ما می‌آید، جزو اموال ما نیست و باید بدانیم که انسان بدون تلاش و در عالم خواب و رویا، عالم و دارای درجات معنوی نمی‌شود.
علامه طباطبایی در دنیا زندگی نمی‌کرد
این مفسر قرآن اظهار کرد: علامه طباطبایی در دنیا زندگی نمی‌کرد و در روی زمین بود و خواب هم نبود چون دنیا و خواب نمی‎توان  فیلسوف و مفسر تربیت کند؛ کسی که در دنیا زندگی می‎کند، دستش به تفسیر نمی‎رسد و مردان منزه از اعتبار نه گرد اعتبار می‌گردند و نه اعتبار به آنها می‌رسد و نه دست به اعتبار دراز می‎کنند.
استاد برجسته حوزه علمیه با بیان اینکه قناعت از مصادیق حیات طیبه است، عنوان کرد: شهدا هم مراتبی دارند همان طور که انبیاء دارند و طیبین و طیبات هم مراتبی دارند و پیامبر(ص) اطیب و اطهر است و کسانی مانند علامه طباطبایی(ره) نیز از حیات طیبه برخوردار بودند لذا عناوین دنیوی و اعتباری برای او جاذبه نداشت.
لزوم رفع نیازهای روز از قرآن
آیت‌الله جوادی آملی با قدردانی از تلاش‎های حوزه در برپایی دروس تفسیر بیان کرد: حوزه علمیه نباید به این مقدار بسنده کند و اساتید نیز قانع نباشند زیرا حیات طیبه آن است که همه نیازهای روز جامعه فهرست و به پیشگاه قرآن تقدیم شود و از آن پاسخ بگیریم و با قول و فعل به جامعه منتقل شود.
این مفسر قرآن اظهار کرد: از امام صادق(ع) پرسیدند که آیا از این همه قرائت قرآن خسته نمی‎شوید، فرمود آیا کسی هست که از تنفس کردن و نور خسته شود. اگر ما وجودمان آماده باشد قرآن آن را لعل بدخشان خواهد کرد و اگر کسی راه شهود را طی کرد و عالم شد قرآن قرین او می‎شود و قرآن هنر دارد ما را بپروراند تا کوثری شویم و نه تکاثری زیرا کسی که کوثری حرف بزند اما تکاثری عمل کند به جایی نمی‎رسد.

حوزه به این مقدار بسنده نکند
وی گفت: استادان حوزه همان طور که عده زیادی را سر سفره تفسیر و قرآن نشانده‎اند می‎توانند عده زیادی را به بهشت ببرند و شفاعت کنند زیرا هم شما شفیع هستید و هم مقبول الشفاعه و هر چه هم با خود ببرید جا دارد.
وی ادامه داد: بارها عرض شد که ادعیه مانند فقه نیست که با چندسال درس خواندن حل شود زیرا در ادعیه و کلمات ائمه سخن از دنیاشناسی و «یا من لا تزید کثرة العطاء الا  جودا و کرما» است و اینکه هر چه از فیضش بدهد باز هم زیاد می‎شود و فهم اینها چیزی نیست که با چندسال درس خواندن فهم شود.
آیت الله جوای آملی تاکید کرد: قرآن درس دنیاشناسی به ما می‌دهد که بدانیم در دنیا زندگی می‌کنیم یا روی زمین ولی ما چون در دنیا زندگی می‌کنیم از علومی که توسط فرشتگان ریخته شده چیزی گیرمان نمی‎آید.