کد خبر: ۳۴۶۰۲۳۵

تاریخ: ۲۰ آذر ۱۳۹۴ - ۱۲:۲۸

زیارت امام رضا(ع) و فضیلت‌هایی که از آن بی‌خبریم

گروه جامعه: میلیون‌ها انسان همه ساله به زیارت امام رضا(ع) می روند، برخی چند بار در سال اما بسیاری از ما از فضیلت های این زیارت عظیم بی‌خبر هستیم.

ه گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) در خصوص فضیلت زیارت حضرت امام رضا(ع) احادیث و روایت های بسیاری نقل شده است که همه دال بر اهمیت و جایگاه ارزشمند این زیارت دارد. اگر چه بسیاری از ما شیعیان عشق، دلتنگی، ارادت و محبت را بهانه کرده به زیارت امام رضا(ع) می رویم اما خوب است که از فضیلت این زیارت بزرگ نیز مطلع باشیم.

یکی از روایت های مهم در خصوص زیارت امام رضا(ع) به نقل از رسول اکرم (ص) است. ایشان فرموده اند: زود باشد که پاره‏اى از تن من، در زمین خراسان‏ مدفون شود، هیچ مؤمنى او را زیارت نکند، مگر آنکه حق تعالى بهشت را براى او واجب کند و بدنش را بر آتش دوزخ حرام‏ سازد و در حدیث معتبر دیگرى فرمود: پاره‏اى از بدن من در خراسان مدفون خواهد شد، هر غمناکى او را زیارت کند، البته‏ حق تعالى اندوهش را برطرف کند و هر گناهکارى او را زیارت نماید، البته گناهانش را بیامرزد.

بقعه ای محل رفت و آمد ملائک

از حضرت رضا علیه السّلام‏ روایت شده است که فرمودند: در خراسان بقعه‏‌اى است، که زمانى بر آن خواهد آمد، که محل رفت وآمد ملائکه شود پس پیوسته گروه‌هایى از ملائکه‏ از آسمان فرود خواهند آمد و گروه‌هایى بالا خواهند رفت تا در صور بدمند، پرسیدند: یابن رسول اللّه کدام بقعه است؟ فرمود: آن بقعه در زمین طوس است و آن و اللّه باغى است از باغ‌هاى بهشت، هرکه مرا در آن بقعه زیارت کند، چنان است که رسول‏ خدا صلى اللّه علیه و آله را زیارت کرده و حق تعالى براى او به سبب آن زیارت، ثواب هزار حجّ پسندیده و هزار عمره پذیرفته بنویسد و من و پدرانم در روز قیامت شفیع او باشیم.

زیارتی برابر با هزاران حج و عمره مقبول

به چندین سند صحیح از ابن ابى نصر نقل شده که گفت: نامه امام رضا علیه السّلام را خواندم‏ در آن نوشته شده بود: به شیعیان من برسانید، که زیارت من نزد خدا برابر است با هزار حج، پس من این حدیث را خدمت‏ حضرت جواد علیه السّلام عرض کردم، فرمود: آرى و اللّه هزار حج است، براى کسیکه آن حضرت را زیارت کند و حق او را بشناسد.
به دو سند معتبر روایت شده: حضرت رضا علیه السّلام فرمود: هرکه مرا با این دورى بارگاه زیارت کند، من در سه‏ موطن روز قیامت نزد او آیم تا او را از احوال آنها خلاصى بخشم: نخست وقتى که نامه‏هاى نیکوکاران در دست راست ایشان و نامه‏هاب بدکاران در دست چپ ایشان پرواز کند و دیگر نز صراط و سوم نزد ترازوى اعمال.

تربتی محل تردد شیعیان و دوستان

در حدیث معتبر دیگرى فرمود زود باشد که بر اثر ظلم و ستم با زهر به قتل برسم و کنار هارون الرشید به خاک سپرده شوم و خدا تربت مرا محلّ تردّد شیعیان و دوستان من گرداند پس هرکه مرا در این غربت زیارت کند، براى او واجب می‌شود، که من او را در روز قیامت زیارت کنم و سوگند می‌خورم، به خدایى که‏ محمّد صلى اللّه علیه و آله را به پیامبرى گرامى داشته و او را بر تمام حلایق برگزیده، که هرکه از شما شیعیان نزد قبر من دو رکعت بجا آورد، البته از جانب‏ خداى عالمیان در روز قیامت آمرزش گناهان را مستحق شود و به حق آن خدایى که ما بعد از محمد صلى اللّه علیه و آله به امامت گرامى داشته، و به‏ وصیّت آن حضرت مخصوص گردانید، سوگند یاد می‌کنم که زیارت‏کنندگان قبر من در روز قیامت بر خدا گرامیتر از هر گروه دیگرى هستند و هر مؤمنى که مرا زیارت کند و بر روى او قطره‏اى از باران برسد، البته حق تعالى جسم او را بر آتش دوزخ حرام گرداند.

به سند معتبر روایت شده: محم بن سلیمان از حضرت جواد علیه السّلام پرسید: شخصى به عنوان حج تمتع، حج واجب خود را انجام داد و پس از آن‏ به مدینه رفت و حضرت رسول صلى اللّه علیه و آله را زیارت نمود، آنگاه به نجف رفت و پدرتان امیر مؤمنان علیه السّلام را زیات کرد، درحالیکه حق او را می‌شناخت و می‌دانست که او حجت خدا بر خلق و باب اللّه است که از آن باب باید به خدا رسید، بر آن حضرت سلام کرد و به کربلا رفت و حضرت امام حسین علیه السّلام را زیارت کرد.

سپس به بغداد رفت و حضرت امام موسى کاظم علیه السّلام را زیارت کرد و پس از این‏ زیارت‌ها به شهر خود بازگشت، در این وقت خدا آن‏ قدرمال به او روزى کرد که می‌تواند به حج برود، براى این مرد که حج واجب خود را انجام داده کدام یک از این دو عمل بهتر است، آیا برگردد و دوباره حج کند، یا به خراسان رفته و پدرتان حضرت رضا علیه السّلام‏ را زیارت کند؟ فرمود: بلکه برود بر پدرم سلام کند که این افضل است و باید که در ماه رجب باشد و در این زمان انجام ندهید، که بر ما و شما از خلیفه زمان خوف رسوا ساختن و عیب‏جویى است.

قطعه ای از بهشت

شیخ صدوق در کتاب من لا یحضره الفقیه از حضرت امام جواد علیه السّلام‏ روایت کرده: در میان دو کوه طوس قطعه‏اى از زمین است که از بهشت برداشته شده، هرکه وارد آن شود در روز قیامت از آتشى ایمنی یابد.

و نیز از آن حضرت روایت کرده: من از جانب حق تعالى بهشت را ضمانت می‌کنم براى هرکه قبر پدرم را در طوس زیارت‏ کند، درحالیکه عارف به حق آن حضرت باشد.

بگو صلى اللّه علیه

شیخ صدوق در کتاب عیون اخبار الرّضا روایت کرده: مردى از نیکان، حضرت رسول صلى اللّه علیه و آله را در خواب دید، خدمت آن حضرت عرضه داشت: یا رسول اللّه از فرزندانت کدام یک را زیارت کنم؟ فرمود بعضى از فرزندان من زهر نوشیده و برخى کشته شده پیش من آمدند. گفتم: با پراکنده شدن مشاهد ایشان کدامیک از آنان را زیارت کنم؟ فرمود: آن را که به تو نزدیکتر است زیارت کن.
یعنى آن را که محل تو به بارگاهش نزدیک‏تر است و او را در زمین غربت به خاک سپرده‏اند، گفتم: یا رسول اللّه از این فرمایش «رضا» را قصد کردید، فرمود: بگو صلى اللّه علیه بگو: صلى اللّه علیه بگو: صلى اللّه علیه، این جمله را سه بار فرمود.

مؤلّف گوید: در کتاب «وسائل» و «مستدرک» فصول و ابوابى ذکر شده در مورد استحباب تبرّک به مشهد امام رضا و مشاهد امامان علیهم السّلام و استحباب اختیار زیارت امام رضا بر زیارت امام حسین علیهما السّلام و بر زیارت دیگر امامان علیهم السّلام و بر حجّ مستحب و عمره مستحب‏ و چون این کتاب گنجایش بسط مطلب را ندارد، ما به همین چند روایت که عشره کامله است اکتفا کردید.