کد خبر: ۳۴۶۹۵۴۵

تاریخ: ۰۷ بهمن ۱۳۹۴ - ۰۹:۱۴

واکاوی واکنش جهان عرب به اسلام‌ستیزی/

سلمان رشدی خطرناک‌تر است یا شارلی ابدو؟

گروه بین‌الملل: جهان عرب گاهی در مقابله با اقدامات دشمنان اسلام، عملکردی بسیار ناشیانه از خود نشان می‌دهد.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا)، دو مفهوم «زیان بار» و «زیان بارتر» مقوله‌هایی هستند که گاهی در دنیای اسلام کمتر به آن توجه می‌شود. هرچند حرکت خودجوش مسلمانان در اعتراض به اسلام‌هراسی و اهانت به ازرش‌های دینی امری ضروری است، اما این موضوع پیش از هر امری نیازمند تفکیک اقدامات متفاوت دشمنان اسلام می‌باشد. یعنی تفکر در تشخیص دو مقوله اهم و مهم و یا به عبارتی تفکیک خطرناک از خطرناک‌تر.

دشمنان اسلام به ویژه در غرب با روش‌های گوناگونی به تقدس زادیی و خدشه‌دار کردن چهره ارزش‌های دینی و اسلامی می‌پردازند. آنان در گسترش اسلام‌هراسی و تخریب چهره رحمانی اسلام از هیچ اقدامی فرو‌گذار نیستند.

با نگاهی اجمالی به سکوت و موضع‌گیری عجیب جهان عرب و برخی کشورهای مسلمان در قبال کتاب‌های اشخاصی چون «سلمان رشدی» و در پی آن اعتراضات شدید به فیلم‌ها و کاریکاتورهای موهن از جمله کاریکاتورهای شارلی ابدو می‌توان گفت که جهان عرب در تفکیک دو مفهوم «زیان‌ بار» و «زیان‌ بارتر» دچار اشتباه می‌شود. البته باید منافع حکومتی برخی از این کشور‌ها را نیز مد نظر داشت.

یکی از موضع گیری‌های نادرست اعراب را می‌توان نادیده گرفتن حضور سلمان رشدی در نمایشگاه کتاب فرانکفورت دانست.

چگونه است که دنیای اسلام و به طور اخص جهان عرب در قبال انتشار کاریکاتورهای موهن به مقدسات دینی و اسلامی واکنش نشان می‌دهد، اما نسبت به گسترش اندیشه و فرهنگ کفر توسط امثال سلمان رشدی بی‌تفاوت است؟!

باید این نکته را مد نظر داشت که کتاب علاوه بر اینکه تأثیرگذاری بیشتری نسبت به عکس و یا کاریکاتور در بازه زمانی بلند مدت دارد، می‌تواند آسیب‌های جبران ناپذیری را به ذهن و فکر نسل جوان وارد کند. کتاب‌های ضد اسلامی همچنین می‌تواند موجب تحرک بسیار بیشتری در گسترش اندیشه و فرهنگ کفر شود و یا اینکه ایجاد مکتب‌های ضاله را در پی داشته باشد.

در عصری که مسلمانان بیشتر از هر زمان دیگری نیازمند رجوع به مفاهیم و تعالیم قرآن کریم هستند، انتشار کتاب‌هایی که در راستای گمراه‌کردن و سردرگم ساختن روشنفکران جوان نوشته می‌شود، می‌تواند تأثیر به مراتب خطرناک‌تری نسبت به تصاویر و کاریکاتور‌های موهن داشته باشد.

اگر از دیدگاهی دیگر این موضوع را مورد بررسی قرار دهیم، در‌ می‌یابیم که انتشار کتاب‌های منتقد دین و ارزش‌های اسلامی یکی دیگر از عوامل زمینه‌ساز بیگانگی مردم جهان از ذات حقیقی دین و در پی آن به سخره گرفتن مقدسات مشترک ادیان الهی در قالب انتشار تصاویر و کاریکاتور‌های موهن است.

برای مقابله با انتشار کتاب‌هایی که سعی در زیر سؤال بردن مفهوم دین و یکتاپرستی دارند، باید بهترین راهکار‌ها را برگزید. پیش از آن‌ که کتب موهن به مقدسات دینی مجالی برای ریشه دواندن داشته باشند، باید کتاب‌هایی را به رشته تحریر در آورد که نسل جوان دنیای اسلام با مطالعه آن‌ پاسخ پرسش‌های خود را به خوبی دریابد. در این کتاب‌ها باید مخاطب را از دسیسه‌های غرب و دست‌نشانده‌های آنان به خوبی آگاه ساخت.

این امر در مقابله با گسترش افراط‌گرایی و جریان‌های تکفیری نیز می‌تواند صادق باشد. مسلمانان می‌بایست با فرهنگ سازی و انتشار کتاب‌هایی که برگرفته از تفکر حقیقی اسلام است، مانع از گسترش چنین جریان‌هایی شوند. در این کتاب‌ها تأکید بر غلبه دیدگاه تقریبی بر نگاه تخریبی نیز ضروری است. اگر مسلمانان از همان اول در مقابله با فرق ضاله‌ای چون وهابیت دقت لازم را به خرج می‌دادند، امروز شاهد این‌قدر ناآرامی و فعالیت‌ گروه‌های تکفیری و تروریستی در منطقه و جهان نبودیم.

به راستی جای تعجب و تأسف است که شخصی چون سلمان رشدی آزادانه برای سخنرانی و معرفی کتب جدید خود به نمایشگاه کتاب فرانکفورت دعوت می‌شود، اما هیچ یک از کشور‌های اسلامی به جز جمهوری اسلامی ایران به این اقدام واکنش نشان نمی‌دهد.

آیا از منظر جهان عرب کاریکاتورهای موهن بسیار خطرناک‌تر از کتاب‌هایی است که سعی در تزریق فرهنگ کفر در روح و روان مسلمانان دارند؟

برخی کشورهای عربی که حتی پیش از اکران و مشاهده فیلم «محمد رسول الله(ص)» ساخته مجید مجیدی که در راستای معرفی چهره حقیقی و رحمانی اسلام به جهانیان ساخته شده بود، مواضع منفی را به بهانه‌های واهی اتخاذ کرده بودند، چگونه است که در قبال فعالیت اشخاصی چون سلمان رشدی سکوت می‌کنند؟ مگر نویسنده‌ کتاب «آیات شیطانی» کسی جز سلمان رشدی است؟!

مرتضی کریمی