کد خبر: ۳۵۱۸۵۶۵

تاریخ: ۱۰ مرداد ۱۳۹۵ - ۰۸:۴۰

منصور غفاریان:

بدون وضو اثر قرآنی خلق نکرده‌ام

گروه هنر: یک هنرمند معرق‌کار با بیان اینکه معرق برای من تنها یک هنر نیست، بلکه ابزاری است که به واسطه آن مفاهیم قرآنی را تبلیغ می‌کنم، افزود: تاکنون بدون داشتن وضو دست به خلق اثر قرآنی نزده‌ام؛ چرا که معتقدم هنرمندی که می‌خواهد کار قرآنی انجام دهد باید با وضو کار کند، چون کارش با آیات قرآن در ارتباط است.

منصور غفاریان، هنرمند معرق‌کار کشورمان در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن (ایکنا) با بیان این‌که قرآن همیشه در کارهایش مضمون اصلی را شامل می‌شود، اظهار کرد: چهارده سال است که در حوزه هنر معرق مشغول به فعالیت هستم، البته فرق کار من با معرق چوب این است که فلز (مس) پایه اصلی کارم را تشکیل می‌دهد، زیرا معتقدم زیبایی و ماندگاری آن بیشتر است. در این حوزه، نمایشگاه‌های بسیاری نیز در سراسر ایران برپا کرده‌ام تا بتوانم هنرم را به درستی به مردم معرفی کنم؛ اتفاقی که در تهران به ویژه فرهنگسرای معرفت به شکل جدی‌تر دنبال می‌شود.

وی افزود: شاید این سوال برای کسانی که کارهای من را می‌بینند پیش آید که چرا محور و پایه اصلی تمام کارهایم آیات قرآن است. دلیل این مسئله نیز دو بخش دارد؛ ابتدا اینکه کارهای قرآنی برای مردم جذابیت بیشتری دارد و نسبت به آن علاقه بیشتری نشان می‌دهند. دلیل دوم هم به علاقه قلبی خود من بر می‌گردد، چون چنین کارهایی برایم بسیار لذت‌آور است. برای مثال هم اکنون مشغول فعالیت روی سوره حمد هستم. برای همین بارها این آیه را می‌خوانم و جالب است که هر بار نیز لذت خاص خود را می‌برم.

این هنرمند با بیان اینکه تاکنون بدون وضو دست به خلق اثر قرآنی نزده‌ام،‌ ادامه داد: زمانی که هنرمند می‌خواهد کار قرآنی انجام دهد باید با وضو کار کند، چون کارش با آیات قرآن در ارتباط است، البته من اشعار بزرگانی چون حافظ و مولانا را هم کار می‌کنم، اما در بیش از 90 درصد آثارم به صورت مستقیم آیات قرآن را مورد توجه قرار داده‌ام. درباره انتخاب آیات نیز باید بگویم که بیشتر آیه‌های رحمانی و بشارت‌دهنده را پایه اصلی کارهایم قرار می‌دهم، چون زیبایی آن چند برابر می‌شود.

مدیریت قرآنی در فرهنگسرای معرفت

وی در پاسخ به این سوال که معرق را نزد کدام استاد آموخته است؟ گفت: من هنر خود را نزد استاد امیر محمدیان در نیشابور آموختم. امروز نیز هنر خود را از طریق ورکشاپ به جوانان آموزش می‌دهم، چون معتقدم هنرمندان قرآنی موظف هستند با آموزش به تبلیغ مفاهیم قرآنی اقدام کنند. باید بگویم که یاری مدیران در این حوزه نیز می‌تواند به هنرمندان در تبلیغ هنر قرآن کمک کند؛ اتفاقی که در فرهنگسرای معرفت به خوبی رخ می‌دهد، زیرا مدیر این مرکز فردی قرآنی است.

غفاریان در بخش دیگری از سخنان خود اظهار کرد: شاید این سوال پیش آید که من چگونه به هنر معرق علاقه‌مند شدم. پاسخ من این است که معرق‌های زیبایی که در حرم مطهر امام رضا (ع) قرار دارد، من را به این هنر علاقه‌مند کرد، اما همان طور که در ابتدای سخنانم بیان کردم به جای چوب از فلز استفاده می‌کنم، چون باور داشتم که ماندگاری و زیبایی آن بیشتر خواهد بود. مطلب دیگر در عموم کارهایم، استفاده از سنگ فیروزه است؛ سنگی که جدای از زیبایی ظاهری به انسان آرامش روحی نیز می‌دهد.

غفاریان در پایان سخنان خود گفت: زندگی من از راه فروش کارهایم می‌گذرد، برای همین بسیار خوشحالم که هزینه خانواده خود را از راهی تامین می‌کنم که تبلیغ دین محور اصلی آن است. در انتها باید به هنرمندان جوان توصیه کنم که اگر می‌خواهند به هنرهایی چون معرق ورود کنند، ابتدا باید داشته‌های قرآنی خود را تکمیل کند، چون معرق پیوند ناگسستی با قرآن دارد.